李靖中国古代神话中的托塔天王，托塔天王、古代杰出的军事家

时间：2022-04-04 04:48 来源：编辑：admin

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李靖中国古代神话中的托塔天王，托塔天王、古代杰出的军事家李靖，又称李天王，是中国古代神话传说的民俗神仙，出现于《西游记》《南游记》《封神演义》等诸多古典文学与民间传说里。也被国家祀典祭祀，儒释道尊奉，...

李靖

中国古代神话中的托塔天王，托塔天王、古代杰出的军事家

李靖，又称李天王，是中国古代神话传说的民俗神仙，出现于《西游记》《南游记》《封神演义》等诸多古典文学与民间传说里。也被国家祀典祭祀，儒释道尊奉，封号高上神霄托塔天王、灵感天王、毗沙门下李天王、毗沙门天尊、本土北方天王。其形象雅逸，持戟剑、托宝塔。原本是财神，在藏传仍是财宝天王。在唐宋国家祀典里，被军方祭祀为护军神、战神。也是护国神、行旅神、丝绸之路的神、城隍神。

乃殷夫人之夫，是甘露太子金吒、惠岸行者木吒（木叉）、中坛元帅哪吒、李贞英之父，地涌夫人（金鼻白老鼠精）的义父。[9][1][10]在《西游记》之中，领命讨伐孙悟空时被加封为“降魔大元帅”。手下神将为巨灵神、鱼肚将、药叉将、十万天兵等。之后还曾相助唐僧师徒大战过独角兕大王（太上老君的青牛坐骑），领兵捉拿牛魔王、地涌夫人等妖怪。府邸是天庭的云楼宫（出自《西游记》）和昆沙宫（出自《南游记》）。因其左手托有玲珑宝塔，故被称为“托塔天王”，为天庭三军总帅。

在《封神演义》之中，是凡间陈塘关的镇关总兵，本是商朝纣王的四大关总兵之一，家住陈塘关李府，后反商伐纣，参与殷周大战，原为西昆仑度厄真人的弟子，后另拜燃灯道人为师，是阐教的老三代弟子。

原型是中国古代历史上同名的商朝名将李靖，和东方及西域崇拜的军神“毗沙门天王”。

中文名：李靖

外文名：Li Jing

别名：李天王、托塔天王、毗沙门天王、昆沙宫天王、降魔大元帅等

神话体系：中国神话体系

居所：天庭的云楼宫、昆沙宫

人物形象

在中国神话中，李靖又称托塔天王，是著名的佛教护法神，协助武王克殷有功，后肉身成圣，位列仙班。

《周长史昉画毗沙门天王歌》记载其形象为：“长史画神独感神，高步区中无两人。雅而逸，高且真，形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手，倚天长剑横诸绅。慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。写出霜缣可舒卷，何人应识此情远。秋斋清寂无外物，盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解，感得此神天上下。至今云旗图我形，为君一顾烟尘清。”

李靖是天宫中的卫戍司令，所生三子一女及一义女，《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法，二子木吒是南海观世音菩萨的首徒，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，如来佛祖（封神一书中改成了燃灯道人）赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王，《封神演义》一书中提到，李靖肉身成圣后成为灵山护法神，并称为托塔天王。

托塔天王李靖的原型有两个，其中一个是南亚、西域、中国神话中崇拜的护法军神“毗沙门天王”，另外一个是中国古代历史上同名的唐朝名将结合演变而成的神话人物，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。

塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。

毗沙门天王：梵文：Vaisramana。是古代天王中最受崇拜，最有独立性的。住须弥山水晶埵，身为绿色，穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手卧神鼠-银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养，佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。

西游形象

《西游记》：李靖是天庭军统神将中的兵马总管，为天宫五大天王之首的“托塔天王”，乃玉皇大帝的随身护驾亲臣，身居于九重天之云楼宫。因孙悟空反下天宫，玉帝加封李靖为“降魔大元帅”，赐封三太子哪吒为“三坛海会大神”，领十万天兵下界攻打花果山，先锋巨灵神与哪吒三太子先后战败，李靖只能收兵回天宫。其中，巨灵神被孙悟空打断兵器，落败而归时大挫势气，李天王为了军严想斩杀巨灵神立威，幸亏哪吒三太子从中说情，才赦免其罪，不料哪吒与孙悟空一战后也被打走。长子金吒在西天当如来佛祖的前部护法，次子木吒为南海观音菩萨的首徒，法号惠岸行者。后来又收了一只金鼻白毛老鼠精做义女，手中所托的法宝“黄金玲珑宝塔”为如来佛祖所赐，专门防范身边的三太子哪吒所用。早年哪吒闹海抽龙筋，李天王知道后怕有后患，想除掉哪吒以绝后患，于是逼他刮肉剔骨，哪吒也因此对李靖恨之入骨。

封神形象

《封神演义》：李靖原是商朝的陈塘关总兵，后为周朝的中军元帅——最终成为掌管十万天兵天将的托塔天王，住天庭的云楼宫（西游记所写）、昆沙宫（南游记所写）。先前拜在西昆仑度厄真人的门下，后来在伐纣时期又拜在燃灯道人的门下。

人物判诗：肉身成圣超天境，久后灵山护法台。——自《封神演义》第六十七回：姜子牙金台拜将

他是金吒、木吒、哪吒之父，殷氏的丈夫，凡人出身，自幼访道修真，多年前曾拜西昆仑度厄真人为师，只学成五行遁术与平常武力，后因学艺不精，仙道难成，只能下山为官以图富贵。石矶娘娘出面，劝度厄真人放李靖下山，之后娶了殷夫人为妻，成为地方官员，乃商朝的关口守将，曾任职陈塘关的总兵官。

由于三子哪吒闹海杀死龙王之子，之后又误杀石矶娘娘的徒弟，招来两次仇家纠葛，与哪吒产生矛盾，引发父子相残，李靖因烧毁哪吒行宫，遭到重生的哪吒追杀，狼狈而逃。幸亏有次子木吒、文殊广法天尊、燃灯道人极力保护，故此和哪吒和解。

因为收服三子哪吒之故，得燃灯道人传授玲珑黄金塔，并拜燃灯道人为师，成为阐教弟子。因燃灯道人在玉虚宫中身份特殊，地位高于其他十二仙，故此李靖在玉虚三代弟子中辈份也较高，至少，他不称姜子牙“师叔”。

李靖听从燃灯道人的指示，辞官隐居山林一段时间之后，投奔了西周军队，助姜子牙伐纣打仗，杀败一些商军敌将，战场表现虽然不多，但颇得姜子牙看重，曾经代理过军务，伐纣成功后退隐山谷，修道成圣，结局因未登封神榜，从而肉身成圣，全家五口集体位入天庭，李靖自己成了灵山护法的“托塔天王”，封神原文已有表述。

法器兵器

玲珑宝塔：此塔全称：“三十三天黄金舍利子七宝玲珑塔”，即托塔天王手上所托之塔，李靖的主要法器。由黄金打造，能收万物，祭于空中可将敌人罩住并囚困于塔内，放火焚烧，还可投掷攻击。为其护身宝物，能镇压邪众，专门用于防备造反的哪吒。（塔是佛教的象征物之一）

在中国古代名著《西游记》原著中，全名叫“玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔”，该塔是由托塔天王李靖向释迦牟尼如来佛所求的法器，因“哪吒三太子”恨要杀父，佛祖无奈之下，将此塔赠于李靖护体防身所用，塔内金光笼罩，层层都是佛像笼罩，唤哪吒认塔以佛为父，从而令李家父子二人和睦；李靖因经常手托此塔，专克三子造反，故此被封为天庭的“托塔天王”，与哪吒共同任职于玉皇上帝座下成为护驾天神。曾奉玉帝法旨围剿花果山，加封为降妖除魔大元帅，带领十万天兵捉拿反天宫时期的孙悟空。

明代著名神怪小说《封神演义》原著中，此塔是阐教大仙“燃灯道人”所授，又称“玲珑塔”、“三十三天黄金宝塔”，曾擒住过追杀李靖的“哪吒”，放火焚烧，并将其降伏，从此被迫使服从管教。此塔为李靖护身之宝，原先为收服哪吒所用，后来索性成为自家“标志”，该塔后来助他立功。在商周打仗中期时，李靖还曾用此塔砸死了截教的火焰道人“罗宣”，与金鸡岭的守将孔宣大战时，此金塔被孔宣的五色神光收去，李靖自己也被生擒。武王兵伐孟律城时，再次使用宝塔击退棋盘山的二妖高明与高觉，后期再无出现。李靖在肉身成圣之后，在灵山当上了护法台大将，也因此被称为“托塔天王”。

宝剑：出自《封神演义》第12回，李靖家里的一把佩剑，有时随身携带，曾切开了殷夫人所生的大肉球，使哪吒诞生。哪吒在削肉剔骨还父母时，也是用此剑自刎骨肉。

方天三叉戟：出自《封神演义》第14回，一杆画戟，李靖的主战兵刃，打仗杀敌、比武专用，曾与哪吒大战，被杀得落败而逃。

六陈鞭：出自《封神演义》第14回，钢鞭，李靖曾用此鞭打碎了翠屏山哪吒行宫中的金身，惹怒哪吒愤而杀父。

降魔杵：出自《三教搜神大全》卷七，曾被哪吒借用来打死了群魔之首“石记娘娘”（封神一书中“石矶娘娘”的原型）。

照妖镜：出自《西游记》第61回：可以照出妖魔鬼怪原形的宝镜，曾罩住牛魔王的本相，协助哪吒三太子擒拿牛魔王，也照过六耳猕猴，但没能分辨真假。

缚妖索：出自《西游记》第83回，自动捆绑妖魔鬼怪的仙索，因金鼻毛老鼠精一事，曾捆住孙悟空。

天罡刀：出自《西游记》第42回，唐僧师徒四人西天取经时，路过火云洞一带，遇到牛魔王之子“红孩儿”，唐僧被擒，孙悟空要人不成战之不胜，南海的观世音菩萨得知后前来相救，命座下弟子木叉取来父亲托塔天王李靖的天罡刀，化为莲台，成功收伏红孩儿。

砍妖刀：出自《西游记》第83回，唐僧师徒四人西天取经时，遇到托塔天王的义女“地涌夫人”（金鼻白老鼠精），唐僧被妖怪抓走，孙悟空闯无底洞时发现一块写着托塔天王父子的供神牌位，之后上天庭巡查，来到李天王的住处问责，天王大怒，用缚妖索捆住孙悟空，抡起砍妖刀劈头就砍，就在朝着猴头抡刀砍时，突然被哪吒用斩妖剑架住。

注意：由于在《封神演义》和《西游记》中，托塔天王李靖（毗沙门天王）和多闻天王魔礼红被分割为两个不同的人物，在角色形象的设定上存在一些冲突和差异，因此不将多闻天王的法宝“混元珍珠伞”加入到李靖的武器名列之中。

典籍记载

西游记

托塔李天王是天宫中的卫戍司令。所生三子一女，长子金吒任职为灵山的前部护法，二子木叉法号惠岸是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力，一女名唤贞英[21]。李家父子武艺超群，法力深厚，又对玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。

两次平息孙悟空造反，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人渡过不少劫难。李靖还有一个义女地涌夫人乃是金鼻白毛鼠精，地涌夫人因在灵山偷食了如来佛祖的香花宝烛，修成人形，被李靖父子捉拿，当时饶了她性命，积此恩念，拜李靖为父，拜哪吒为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。

地涌夫人被放走后来到人间，在陷空山无底洞住下深层的妖巢，唐僧师徒四人西天取经时路过此地，其假扮成一名受难的弱女子，自缚捆绑在树上骗引唐僧师徒来搭救，孙悟空虽然识破了妖精的诡计，但唐僧不听劝阻依旧坚持救下她，并一同带去取经，后因唐僧中风不得不借宿于一座镇海禅林寺。老鼠精喜食人类，在这期间色诱勾引寺院内的僧人，接连吃了六个和尚。

孙悟空想要除掉老鼠精，用计使其现出原形，二人打斗多时，却被老鼠精用“遗鞋计”的手段逃脱，并抓走了唐僧。孙悟空师兄弟三人寻到陷空山无底洞，老鼠精被唐僧哄骗吃下了孙悟空变成的桃子，孙悟空钻入其腹内，逼她放走唐僧。老鼠精依从着放了唐僧，却在孙悟空从其腹中出来后再次使出“遗鞋计”，趁机又将唐僧连人带马摄去，使得孙悟空几经周折也未救出唐僧。

最后孙悟空发现了老鼠精所供奉的李天王和哪吒的神仙牌位，于是上天庭找到玉帝理论，玉帝知道孙悟空难缠，便派遣太白金星与其一同前往李天王府邸，李天王大怒。后因三太子哪吒的提醒，方知确有此事，便协助孙悟空一同下界，收服老鼠精，带回天庭接受惩罚，才救出了唐僧。

从前，哪吒年幼闹水晶宫时而屠龙抽筋，李天王生怕连累，意图杀子，哪吒三太子悲愤自尽而亡，灵魂来到西方告佛，被佛祖用荷藕做身还魂复活，后要杀天王报仇，李天王不敌，无奈下也告求佛祖，授他一座玲珑黄金塔，将哪吒唤住，用熊熊佛光所摄，让哪吒三太子以佛为父，化解的冤仇。

封神演义

在《封神演义》原著中姓李名靖，是商朝末年陈塘关的总兵，殷夫人的丈夫，生有三子，分别是金吒、木吒和哪吒。

玉虚灵珠子奉天命下凡投胎转世，李靖之妻殷夫人怀孕三年六个月后，在香房内得梦生出个肉球，李靖以为是妖物，就用剑切开，哪吒出世后，身上带有两件法宝（乾坤圈、混天绫），李靖将孩子抱来与殷夫人一看，夫妇二人都恩爱不舍，之后哪吒被前来祝贺的太乙真人收为弟子。

七岁那年，哪吒闹海，打死巡海夜叉李艮，又残忍杀死东海龙王的三龙子“敖丙”，还抽了龙筋作为腰带，要送李靖束甲，东海龙王敖光准备上奏天庭，欲治李靖一家之罪，李靖与殷氏烦恼，哪吒为平父母之忧，隐身上天宫打服了龙王敖光，后来听从其师父太乙真人的意见而自杀，后哪吒之魂在梦中命母亲建庙，李靖打碎庙中哪吒的金身又火烧行宫。之后哪吒在太乙真人帮助之下，以莲花化身成躯体，并找李靖复仇，李靖不敌，木吒与文殊广法天尊等从中相救，幸遇燃灯道人赠他玲珑宝塔，并将哪吒困于该塔内擒住，而被熊熊烈焰所烧，使父子言归于好。李靖听闻燃灯道人之言，辞官与妻子隐居，后反商，辅周伐纣。

在罗宣火烧西岐时，被龙吉公主击败，逃亡途中，被李靖杀死。余德被姜子牙以打神鞭打翻在地上，被李靖一画戟刺死；后来与桂天禄交手时，也一戟把桂天禄刺死于马下。在与金鸡岭的孔宣对战时，宝塔被孔宣的五色神光收去，自己也被生擒，后与姜子牙大战余元，一枪刺中余元腿上，并奉命处决余元，但没成功斩杀；用宝塔击退棋盘山的高明高觉，再后来又曾与哪吒等人围攻吕岳、余德、袁洪、轩辕坟三妖等，除此之外再无出手记录。

见玉虚众弟子都问自己师傅命运时，其中李靖也曾问燃灯道人，燃灯道人说李靖与一些人不同，伐纣之后能肉身成圣超天境，久后灵山护法台。最后武王伐纣成功，李靖等七人主动请辞归山修炼，与三个儿子（金吒、木吒、哪吒）等六人成为七大肉身成圣者之一。

金吒大太子是佛祖座前莲台弘法菩萨，是菩萨也，木吒二太子则是个尊者，另一说法：金吒、木吒为菩萨弟子，在李靖生两子之前世以为文殊菩萨与普贤菩萨弟子。哪吒，在佛经中是佛教的护法神，《毗沙门天王随军护法仪轨》谓：“尔时哪吒太子，手持戟，以恶眼见四方。 ”又载哪吒之言曰：“我护持佛法，欲摄缚恶人。 ”哪吒太子即以右手执戟、左手托宝塔、眼观四方之神姿，随侍其父毗沙门天王以护佛门。由此可见，三位太子都算是在佛、道教中有很崇高的地位。

天王宝诰

志心皈命礼：玄龙应化，坎水封真。钟岳五炁之精，维持四方之柄。权衡壬癸，利济丙丁。护佛法于西方，显魔威于南国。收鼠精而群妖慑服，伏牛魔而众魔皈依。手托宝塔，顶戴弥陀。

大悲大愿，大圣大慈，水晶宫中，本土北方天王，合衙文武神。云楼宫主，毗沙门天尊。

人物原型

大唐卫公：托塔天王，姓李，名靖，历史上确有其人。他是陕西人，是唐初名将，唐太宗时任兵部尚书，因为他战功显赫，故死后封为“卫国公”，又因死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是到晚唐时候，李靖渐渐被神化了。

托塔天王李靖，谓系哪吒（佛教原型为那咤）之父。西域与唐代广泛信仰的北方毗沙门天王，唐代又封为灵感天王。为佛教的护法天神和赐福天神，管领罗刹、夜叉，掌擎舍利塔，故俗称托塔天王。唐宋时，敕诸府州军建天王堂祀之。元时建东南西北旗，绘其像于旗上。

在中国的佛门中，北方（即丝绸之路）的毗沙门天王，就是“托塔李天王”的前身。

哪吒，在佛经中哪吒是梵文Nalakuvara的音译之略。相传是唐代的军神、护国神之北方大圣毗沙门天王之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子独健，大太子最胜太子（即甘露太子，或为金吒原型）也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。

不过，就其神职来历和称号渊源来讲，“托塔天王”属于佛教神系中的诸位天王之一，最早是印度佛教中的高层神灵。与其对应的是毗沙门天王，又叫北方天王，既是财神，又负责保护北方。佛教传入中国后，这个天王深受我国人民的喜爱，在其形象不断中国化的过程中，李靖的故事被杂糅进来。就这样，托塔天王李靖终于诞生了。可以说，中国故事中的托塔天王是唐代名将李靖其人与西域军神毗沙门天王的结合体，是中外文化融合的一个产物。

人物影响

李靖、金吒、木吒、哪吒父子四个人，在扶周灭纣的行列中，立下了不少功劳。最后纣王在摘星楼自焚，商朝灭亡，周武王登基，李靖、金吒、木吒、哪吒父子一同肉身成圣。闽台地区的传说认为，玉帝敕封李靖为托塔天王，为灵霄宝殿五大天王之首，金吒封为报应飞捉元帅、大太子，木吒为骑拾将军、二太子，哪吒封为中坛元帅、三太子，统领东南西北中内外五营与所有的神兵神将，镇守中炉。长子金吒，拜师五龙山云霄洞文殊广法天尊；二儿子木吒，拜师九宫山白鹤洞普贤真人，三子哪吒师父则是太乙真人。以上是《封神榜》与《三教搜神大全》这两本书所记的李靖与哪吒父子四个人的故事，金吒太子农历十月十五日圣诞，木吒太子农历四月初八日圣诞，哪吒三太子则是九月初九的重阳节圣诞，而飞升日三位太子均应为六月初六封神之日吧！因为三位太子均是肉身成圣，所以都应该是在六月初六封神之日飞升成神。

在《封神演义》中：

长子金吒：手持宝剑，有师传法宝“遁龙桩”（又名：七宝金莲，一根金色木桩，可锁住敌人），步战无骑。

次子木吒：手持宝剑，乃师传之宝“吴钩双剑”（扔在空中用指一磨，可阵前斩人），步战无骑。

三子哪吒：手持火尖鎗，脚踏风火轮，脖戴乾坤圈，身披混天绫，豹皮囊金砖，后来又得九龙神火罩、阴阳双剑一共七种八件神器与法宝，由莲花的化身构成人体，具有三头八臂的法身能力（西游记中写的是三头六臂，所持兵器分别是——斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿这六件装备）。

影视形象

刘安古饰李靖（傅艺伟版《封神榜》）

李海杰饰李靖（曹骏版《莲花童子哪吒》）

元华饰李靖（陈浩民版《封神榜之爱子情深》《封神榜之忠义乾坤》）

张柏俊饰李靖（范冰冰版《封神榜之凤鸣岐山》，林心如版《封神榜之武王伐纣》）

王玉立饰李靖（央视《西游记》）

陈仲生饰李靖（央视《西游记续集》）

关礼杰饰李靖（浙版《西游记》）