司马穰苴：被称为武庙十哲之一的齐国大将，为何郁郁而终？ 

中国管理科学研究院2022-04-14 10:36科技管理研究所

对于先秦时期齐国的传奇将领我们了解多少？可能我们会说出著名的黄金搭档——孙膑与田忌，也有人会说出以火牛阵击败乐毅，救齐国于水火之间的田单，还有太多太多我们数不清的名将让齐国在周朝八百年的漫长时光中始终维持了其大国的地位。我们今天要讲到的这位齐国传奇将领，他就曾经为齐国击败强劲的对手，拯救危局，以至于被后世供奉为武庙十哲之一，他就是齐国的大司马，被称为司马穰苴的田穰苴。

司马穰苴本姓其实姓田，而田氏家族正是齐国当时的名门望族（后来也正是田氏取代了原本姜太公建立的齐国）。不过田穰苴虽然出身于田氏，但由于他只是田氏家族的偏室所生之子，所以他的出身所给予他的地位其实并没有想象的高。虽然没有能够借助到家族的荫蔽，但田穰苴凭借着它的能力，文能服人，武能摄敌，最终成功进入了当时的齐国的著名大夫晏婴的视线。

当时的晋国国力依然强势，是中原诸侯国中当之无愧的霸主，当时晋国进攻齐国的阿城与甄城，而燕国在这危难关头也趁火打劫侵略齐国黄河南岸一带。在两国的夹击下，齐国的军队被打的节节败退。

正在这危急关头，晏婴在私下向齐景公推荐了田穰苴。齐景公在召见他后，与其畅谈军事，并且对田穰苴的能力大加赞赏，于是将其任命为大将，由他来领导齐军抗击晋国和燕国的军队。田穰苴虽然掌握了兵权，但他深知自己现在的权力就像水中的浮萍，并没有牢固的根基，而作为一国军队的统帅是不允许人言轻微的。

于是田穰苴向齐景公禀告，希望齐景公选取他宠信的大臣或是在国家内受到尊重的人物来作为军队的监军，这样才能够保证军令的顺利推行。齐景公觉得有道理，于是就选了自己的宠臣庄贾来担任这一重任。原本田穰苴只是准备让齐景公借个吉祥物给自己作为镇场子的工具，但没想到的是庄贾真把自己当回事了。

庄贾在见完田穰苴，并且与田穰苴约定好了第二天集合的时间和地点后，居然不是想着为大军出征做准备，而是在自己家里招待起自己前来道贺的朋友来了，结果到了第二天约定的时间，庄贾根本没有把这件事放心里，继续和自己的朋友喝酒，甚至对手下的提醒置若罔闻。

田穰苴到了军营里苦等了好一阵不见庄贾的身影，于是便叫人前去请庄贾前往军营，而庄贾依然不管不顾，继续和他的朋友喝酒，还嘲讽田穰苴这是拿着鸡毛当令箭。结果田穰苴从正午一直等到了快马来报又有城池失守，这下田穰苴受不了了，正准备亲自去庄贾家里的时候，庄贾自己居然带着满身的酒气来了。

田穰苴看到这样的庄贾再也抑制不住自己的怒火，对庄贾严肃地表示，在将领接受命令的那一天开始，自己的家庭就应该被遗忘掉；在军队宣布军纪之时，就该连自己的父母都遗忘掉；到了战鼓敲响作战开始的时候，连自己的生命也要一并遗忘，如今敌国的军队已经兵临城下，国家危亡，不论是国君还是百姓都受到煎熬，就在这几个时辰里，我们又丧失了一座城，作为监军的你，居然还忙着和朋友喝酒。

于是田穰苴叫来了军法官，并当众询问如果将领不按照规定时间到达军营，按照军法该如何处置？军法官表示按军法当斩。庄贾看田穰苴好像真的打算杀了自己，赶忙让自己的人前去让齐景公救命，结果齐景公赦免的符节还没到，庄贾便已经被田穰苴斩首示众了。对于齐景公所谓的赦免，田穰苴则表示“将在外，君命有所不受”。甚至打算依法斩首在军营纵马狂奔的使者，不过田穰苴最后只是斩首了使者的随从，并让使者回去向齐景公汇报。

庄贾的这一出闹剧，让军中所有人看到了田穰苴治军的魄力和严厉，于是军中人人都对田穰苴心服口服，而齐军的士气也得以大振。田穰苴治军的消息传开到晋国和燕国那边，他们纷纷不等与齐军交战就主动撤出了齐国国境，田穰苴因此顺利地收复了被两国占领的失地。

田穰苴虽然斩首了齐景公的宠臣，按理说齐景公或多或少会有些不满，但齐景公却是少有的既爱酒色也爱治国的君主，他不但没有惩罚田穰苴，甚至还以此拜田穰苴为大司马，让田穰苴来负责齐国的军政大权，田穰苴也就此成了我们后世熟悉的司马穰苴。

不过我们在前文也提到过，齐景公是个既爱寻欢作乐又重视治国的人，所以当国家太平后齐景公的玩乐之心终究还是抑制不住的。然后有一天齐景公在宫里饮酒作乐之时觉得不够尽兴，便出宫找大臣喝，先是到了晏婴家，被晏婴拒绝了。又到了田穰苴家，田穰苴看齐景公深夜到访，以为是什么大事，专门穿好了军装，结果一番交谈下，才发现是齐景公来找自己喝酒，田穰苴也像晏婴一样拒绝了他。

第二天，晏婴和田穰苴在上朝后都纷纷向齐景公进谏，表示不应深夜到大臣家中饮酒，齐景公内心有些不快，而朝中的另外几大贵族势力，趁着这个机会便向齐景公进谗言，试图驱逐田穰苴以削弱越发强势的田氏，齐景公结果还真采纳了他们的意见，劳苦功高的田穰苴就这样被贬，被贬后的田穰苴整天闷闷不乐，不久就郁郁而亡了。

田穰苴

是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家，春秋末期军事家，被称为武庙十哲。

田穰苴（生卒不详），又称司马穰苴，春秋末期齐国人，是田完（陈完）的后代，齐田氏家族的支庶。

田穰苴是继姜尚之后一位承上启下的著名军事家，曾率齐军击退晋、燕入侵之军，因功被封为大司马，子孙后世称司马氏。后因齐景公听信谗言，田穰苴被罢黜，未几抑郁发病而死。由于年代久远，其事迹流传不多，但其军事思想却影响巨大。

唐肃宗时将田穰苴等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲。宋徽宗时追尊田穰苴为横山侯，位列宋武庙七十二将之一。

本名：田穰苴

别名：司马穰苴

所处时代：春秋（齐国）

民族族群：华夏族

主要作品：《司马法》

人物生平

临危受命

司马穰苴本姓田，名穰苴。田氏家族在齐国是名门望族，田氏家族的老祖宗叫陈完，是陈厉公的儿子。齐桓公时，陈国发生内乱，陈完为避祸跑到了齐国，改姓田氏。

齐景公的时候，晋国进攻齐国的阿城和甄城，同时燕国又侵略齐国黄河南岸一带。齐国军队大败。齐景公为此十分忧虑，寝食难安。

一天，大夫晏婴悄悄来到齐景公跟前，向他推荐了田穰苴，说：“田穰苴虽然是田氏门中偏室所生，但是他这个人，文能令人信服，武能威慑敌人，希望大王能试试他的才干。”

于是，齐景公召见田穰苴，同他谈论军事，对他的才干非常欣赏，就任命他做大将，领兵抗击晋国和燕国的军队。

穰苴执法

参见词条：司马穰苴执法

田穰苴向齐景公禀告说：“为臣本来低贱，大王从平民中把我选拔出来，放在大夫之上，士兵们不能向我靠拢，百姓们不能对我信任，人卑微，权力也就会受到轻视。希望能有大王所宠信的大臣、国家所尊重的人物，担任监军的职务，这样才行。”

齐景公答应了田穰苴的要求，决定派宠臣庄贾担此重任。

田穰苴向齐景公告辞之后，便到庄府拜会了庄贾，并和庄贾约定：第二天正午在营门集合出发。

第二天，田穰苴提前来到军营，布置好观测时间的标杆和滴漏，等候庄贾。与此同时，庄府里热闹非凡。庄贾的朋友听说他要出征，纷纷上门为他送行。这个祝庄贾旗开得胜，马到成功；那个说大王选您当监军，齐军一定能所向披靡，无往而不胜。说得庄贾飘飘然，很是得意。

庄贾向来骄横，这次，他认为率领的是自己的军队，又是监军，根本就没有把田穰苴与他约定的时间当回事。于是，就留下前来为他送行的朋友喝起酒来。手下人提醒他，他仍不以为然。

到了正午，太阳格外耀眼。军营的广场上军旗飘扬，几个方阵的士兵排列整齐，整装待发。田穰苴推倒了标杆，放了滴漏里的水，站在高台上向大营外眺望，仍不见庄贾的人影，就叫副将派人去请监军大人，自己独自到军营内指挥操练，检阅军队，宣布军规军纪。

庄府里，众人酒喝得正酣。庄贾满脸通红地招呼着他的那些朋友，门丁来报，说正午已过，门口有士兵来请大人去军营监军。庄贾听了，不屑一顾，并嘲讽说：“小平头当将军，总把鸡毛当令箭，时间就那么重要吗？时间到了又怎么样？”

下午，齐军大营广场上，操练完毕的将士们，依然排列着整齐的方队，在等候出发的命令。田穰苴看着将要落下去的太阳说：“两个时辰过去了，有劳副将亲自到庄府去一趟，务必当面告诉监军大人，出征将士已经恭候他多时了。”

副将来到庄府，只见里面一帮人已经喝得七倒八歪，乱作一团。庄贾见副将进来，摇晃着身子指责道：“大胆！你为何擅自闯进？”副将禀报庄贾，说是奉田穰苴之命前来请大人去军营监军。庄贾不耐烦地说：“你先回去告诉他，就说我马上就到。”

忽有快马来报，又有一城失守。田穰苴听后，眉头紧锁，准备亲自到庄府去请庄贾。正在这时，庄贾从马车上下来，晃晃悠悠进了军营大门。田穰苴疾步上前，指责庄贾为何不按约定的时间来军营。庄贾却像没有什么事似的，笑嘻嘻地说：“几个朋友送行，陪他们喝了点酒，因而来迟。”

田穰苴再也忍不住心中的怒气，严肃地说道：“监军大人，你可知道，将领在接受命令的那一天，就应该忘掉自己的家庭；到了军队宣布纪律的时候，就应该忘掉自己的父母；拿起鼓槌击鼓作战的时刻，就应该忘掉自己的生命。现在敌军已深入我齐国境内，国家危在旦夕，百姓生灵涂炭，大王也寝食难安。就这几个时辰，我们又丢了一座城池。在这种时候，你作为监军，还说什么送行。”

说到这里，田穰苴叫来军法官问道：“按照军法，将领不按指定时间到军营的，该如何处置？”

军法官回答说：“应当斩首。”

庄贾忙派人骑快马去报告齐景公，向齐景公求助。但是，还没等派去的人回来，田穰苴已下令把庄贾斩了，并告示三军。三军的将士都吓得发抖。

又过了好一会儿，齐景公派的使者拿着符节前来赦免庄贾，鞭马急跑来到军营。田穰苴说：“将帅在军队里，对于君王的命令是可以不接受的。”接着又问军法官：“有人在军营中鞭马急跑，该如何处置？”

军法官回答：“按律应当斩首。”使者吓坏了。田穰苴说道：“君王的使者是不可以处死的。”于是就斩了使者的随从，砍断了车厢左边的一根木头，并告示三军。然后让使者回去汇报，军队开始出发。

征战凯旋

将士们看到田穰苴说话算数，治军有方，有法必依，铁面无私，个个精神振奋、斗志昂扬。晋国的军队听到这个消息，不等交战，就吓得慌忙退走了。燕国的军队听到这个消息，连忙从黄河南岸退到了黄河北岸。齐军乘胜追击，收复了所有的失地。

齐军凯旋时，齐景公和文武百官都到郊外迎接，按照礼节慰劳全体将士。齐景公不但没有为杀庄贾的事怪罪田穰苴，而且还拜他为大司马，让他执掌齐国的军政大权。

治军贵在严，领军须有威；治军不严，将领无威，军队就不可能有战斗力，而这样的军队是不可能战胜敌人的。从严治军就是要以法治军，树立军法军纪的权威。将领就是要通过严格执法执纪来树立威严，严格执法执纪也是一种守信。司马穰苴从严治军、以法治军，杀了不守约定、违反军法军纪的监军庄贾，既树立了自己的威信，也教育了将士，从而增强了齐军的战斗力，击退了敌军，收复了失地 。

抑郁以终

田氏家族的势力在齐国日益发展，引起大夫（古代官名）鲍氏、国氏、高氏的不满。

一天，齐景公在宫中饮酒取乐，一直喝到晚上，意犹未尽，便带着随从来到相国晏婴的宅第，要与晏婴夜饮一番，被晏婴规劝拒绝了。

离开晏婴的府第，齐景公又想起了田穰苴。于是，君臣一行又来到田穰苴的家中。

田穰苴听说齐景公深夜造访，忙穿上戎装，持戟迎接出门，急问：“是有诸侯发兵了？还是有大臣反叛了？”

齐景公笑着说：“没有。”

田穰苴又问：“那您为什么深夜来我家？”

齐景公说：“想到将军军务劳苦，想和将军共饮。”

田穰苴回答说：“陪国君饮酒享乐，君王身边本就有这样的人，这不是大臣的职份，臣不敢从命。”

齐景公于是去了大夫梁丘的家里喝酒。次日，晏婴与田穰苴都上朝进谏，劝齐景公不应该深夜到臣子家饮酒。于是，鲍氏、高氏、国氏三大家族纷纷向齐景公进谗言，欲驱逐田穰苴以削弱田氏势力。

齐景公便采纳了鲍氏、高氏、国氏的意见，将田穰苴辞退了。田穰苴被贬后，心情忧郁，不久病故。

历史评价

晏婴：“其人文能附众，武能威敌。”

司马迁：“余读司马兵法，闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义，如其文也，亦少襃矣若夫穰苴，区区为小国行师，何暇及司马兵法之揖让乎？世既多司马兵法，以故不论，著穰苴之列传焉。”

《太史公自序》：“自古王者而有司马法，穰苴能申明之。”

曹植：“穰苴授节于邦境，燕、晋为之退师，而景公无患。”

张骏：“且韩信之举，非旧名也；穰苴之信，非旧将也；吕蒙之进，非旧勋也；魏延之用，非旧德也。盖明王之举，举无常人，才之所能，则授以大事。”

司马贞：“燕侵河上，齐师败绩。婴荐穰苴，武能威敌。斩贾以徇，三军惊惕。我卒既彊，彼寇退壁。法行司马，实赖宗戚。”

《十七史百将传》：“孙子曰：‘令之以文，齐之以武。’穰苴文能附众，武能威敌。又曰：‘法令孰行。’穰苴斩庄贾以徇三军。又曰：‘不战而屈人之兵。’穰苴士卒争奋而燕、晋解去是也。”

陈元靓：“齐得穰苴，授以兵柄。立司马法，行将军令。燕则其雄，晋削其盛。一战之功，疆埸斯静。”

王世贞：“司马穰苴、孙武，天下之言兵者归之。穰苴兵法不可见，所见独孙子十三篇，其精切事理，吾以为太公不能过也。而太史公独称穰苴兵法‘闳廓深远，虽三代征未能竟其义’。如其文若尔，穰苴其尤胜耶然太史公于穰苴则仅详其斩庄贾，于孙武仅详其斩爱姬而已，以为用兵之道，一赏罚尽之矣。”

黄道周：“穰苴庶族，人微权轻。燕晋压境，齐国殆倾。晏婴明识，举苴用兵。法斩贵族，一军皆惊。再加恩驭，莫不奋兴。未经血战，势已雷轰。敌人潜遁，追奔扫清。尊为司马，兵法存名。”

后世地位

唐朝开元十九年，唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置武庙，它以周朝开国丞相、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从之。

上元元年，唐肃宗将吴起等历史上十位武功卓著的名将供奉于武成王庙内，被称为武庙十哲，““齐大司马昌田穰苴”便是其中之一。

及至宋代宣和五年，宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括田穰苴。

史书记载

《史记》卷六十四

墓地：田穰苴死后葬于临淄城郊，位于淄博市临淄区齐都镇尹家村南，墓高10米，南北25米，东西38米，保存完好。

人物争议

《司马法》是我国古代一部著名的兵书。相传是田穰苴所写，但到了西汉后渐失传。

一些学者认为，《司马法》并非司马穰苴所著。如《四库全书总目题要》说：“《司马法》旧题司马穰苴撰。今考正《史记·司马穰苴列传》，称齐威王命令大夫追论《司马兵法》，把穰苴的名字加在其中，所以名叫《司马穰苴兵法》。”

有些人认为《司马法》是后人伪托。如姚际恒在《古今伪书考》中说：“今此书仅五篇，为后人伪造无疑。”另外姚鼐、龚自珍、康有为、等人也认为《司马法》系后人伪造。

一些学者则认为，《司马法》实为司马穰苴所作。如蓝永蔚在其《春秋时期的步兵·〈司马法〉书考》一文中说：“穰苴是唯一能够申明古者《司马法》的人。”金建德在《古籍丛考》中说：“姚（际恒）、龚（自珍）二家虽都怀疑今本《司马法》为伪，可是他们并没有提出充分的证据。”刘建国在《〈司马法〉伪书辨正》一文中说：“经过考证，我们认为现存的今本《司马法》并非伪书，而是一部齐国大军事家司马穰苴撰述的兵法或兵法残篇。”

《隋书·经籍志》著录《司马兵法》三卷，分为仁本、天子之义、定爵、严位、用众共五篇，注明“齐将司马穰苴撰”。《隋书》所录即今存于世的《司马法》。

其后的《旧唐书·经籍志》和《唐书·艺文志》沿袭《隋书》，录有《司马法》三卷，署“田穰苴撰”；《宋史·艺文志》则著录《司马兵法》六卷，亦题“齐司马穰苴撰”。