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宋玉(战国时代著名辞赋家、古代四大美男之一,中国古代的四大美男子都是谁?他们最终的结局又是如何?

时间:2022-04-27 09:34 来源: 编辑:admin

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中国古代的四大美男子都是谁?他们最终的结局又是如何?中国管理科学研究院集团有限公司2022-04-27 09:18广东省中管科学研究院其实关于古代四大美男子的传说版本有很多,最常见的说法就是宋玉、潘安...

中国古代的四大美男子都是谁?他们最终的结局又是如何?

中国管理科学研究院集团有限公司2022-04-27 09:18广东省中管科学研究院

其实关于古代四大美男子的传说版本有很多,最常见的说法就是宋玉、潘安、卫玠、兰陵王高长恭,除了这个版本还有一个流传比较广的版本是潘安、嵇康、卫玠、兰陵王高长恭,除此之外还有沈约、周瑜、曹植、诸葛亮、吕布、赵云、韩子高等说法。下面就来说说最常见的说法中四大美男子的结局。

一、口若悬河创造出登徒子一词的宋玉

宋玉是战国时期宋国人,出身贵族,是宋国的公子,因此人称宋玉。由于宋玉的父亲不被家族所容,因此离开宋国来到楚国居住,宋玉实际上是在楚国出生,由于自幼丧父,因此宋玉自幼被父亲的好友楚国名士屈原抚育长大,此后宋玉以弟子身份跟随屈原学习文学。

没错,宋玉就是那位以自己的生命为我们现代人换来一天假期的屈原的学生,与宋玉几乎处于同时期,略早一些的还有一位历史上记载赫赫有名的美男子,那就是齐国的邹忌。

在中学时代都学过一篇《邹忌讽齐王纳谏》的文章,这篇文章出自于《战国策》,邹忌也是历史上留下记载的著名美男子,也曾有版本把邹忌奉为古代四大美男子之一。不过宋玉当时美貌帅气的名声还远胜于邹忌,可见宋玉有多么俊美。

宋玉不仅长得帅还非常有才华,深得老师屈原的真传,他是继屈原之后第一辞赋名家,历史上把他和他的老师屈原并称为屈宋。宋玉才华横溢,辞赋写得也比较多,不过传世作品比较少,只有《九辩》、《风赋》、《高唐赋》、《登徒子好色赋》四篇作品传世。

在宋玉的这传世四篇作品中《登徒子好色赋》是流传的最为广泛,登徒子一名也成了后世形容男人风流好色的代名词。

而且这篇《登徒子好色赋》也比喻出了宋玉有多么帅气俊美的形象,宋玉写《登徒子好色赋》这篇文章其实始于登徒子在楚襄王面前对宋玉的诬告。

登徒子本是楚国的官员,他嫉妒宋玉长得帅气还有才华,于是在楚襄王面前称宋玉是个小白脸,凭借长相俊美加上能说会道,天天好色成性的骗小姑娘,所以这种人不可重用,建议楚襄王不要相信宋玉,不要再重用他。

对于登徒子的诬告,宋玉自然十分气恼,于是他就跑到楚襄王那请其评理,宋玉称:天下美女莫过于楚国女子,而楚国的美女又莫过于我家乡的女子,我家乡的美女莫过于我的邻居东邻之女。我家的邻居东邻之女是肤白貌美大长腿,皮肤细腻吹弹可破,牙齿洁白如雪,腰身纤细如柳,这样的绝色美女三年来每天就趴在墙头上为了看我,每次看我出门都激动的要冲我嗷嗷叫唤,面对这种绝色美女我都没有对她动情,我这样也算是好色之徒吗?

宋玉拿自身举完例子之后,又称:反而登徒子不是个好玩意,他家有丑妻,他的妻子一头乱发,两耳畸形,嘴唇外翻,牙齿还都凹凸不平,还是个驼背,走起路来一高一低,身上还有疥疮。就是这么一个丑陋的女人,登徒子却爱她爱得不得了,一连跟她生了五个孩子。所以大王你看这个登徒子连如此丑陋的女人都这么喜欢,可以说明他属于是个女人就喜欢的男人,他可比我好色多了。

宋玉这一番自我辩解,果然说的楚襄王认为登徒子是个好色之徒,于是贬斥了登徒子,而对宋玉则越发器重。

其实以现代角度来看,登徒子守着糟糠丑妻还喜爱的不得了,他的人品是没问题的。不过宋玉却是口若悬河,辩才了得,宋玉的一番说辞把楚襄王说懵了,反而真认为登徒子好色无度,也使得登徒子在后世成了风流好色的代名词。

虽然宋玉长得帅气又有才华,口才还十分了得,不过他不善于为官,后来还得罪了楚国公子春申君黄歇。楚考烈王继位之后,春申君得宠,宋玉在官场受到了打压,后来春申君摄取楚国政务,宋玉在50岁这一年被彻底罢官,此后宋玉归隐田园,一直到秦始皇统一六国,攻灭楚国后,宋玉带着对楚国的怀念和遗憾病逝,终年76岁。这在当时属于高寿,所以宋玉属于高寿善终。

二、痴情专一的绝世美男子潘安最终却被砍了脑袋

潘安是西晋时期的人,本名叫潘岳,字安仁。关于潘安一名的由来还得从他当河阳县令时说起,潘安一辈子就喜欢桃花,而原因是出于孝顺,原来潘安的母亲喜欢桃花,因此潘安经常种桃花赏桃花,他在当河阳县令时,由于思乡情深还思念母亲,所以就在河阳县全县种桃花,于是唐代大诗人杜甫就在诗作《花底》中写出了著名诗句“恐是潘安县”,由于杜甫诗作传世,因此后世就以潘安称呼他。

据《世说新语》记载,潘安年轻时俊美帅气十分吸引妹子,他每次去县里逛街都会吸引到几乎全县城不分老幼的女人来观看他,一些疯狂的女粉丝是又给他献花又给他献水果,所以他每次逛完街回家都是满载而归,后世也因此有了掷果盈车的成语。

潘安长得帅,不过他可不是花瓶,他很有才华,文学成就很高,在文学史上与陆机并称为“潘江陆海”,素有西晋文坛盟主之称,而且潘安在古代名气很大,向来被古人推崇为第一美男子。

其实潘安不仅长得帅有才华,而且为人还十分痴情专一,他的妻子是当时的将门之后,是荆州刺史杨肇之女杨容姬。潘安与杨容姬12岁订婚,24岁正式完婚,在结婚后,虽然潘安很帅气,吸引了很多女人,但是潘安在结婚之后从不多看其他女人一眼,也从未纳妾,他与杨容姬夫妻感情十分深厚。

潘安五十岁的时候杨容姬去世,潘安居然为了妻子守孝一年,丧偶之后也未再娶,并且潘安还为妻子开创了诗歌史上的新体裁那就是悼亡诗,潘安在妻子去世后,写了多首以悼念亡妻为主题的悼亡诗,可见潘安对妻子的痴情和专一。

可以说潘安对妻子杨容姬的感情不光在重男轻女的封建时代极为少见,就算是在现代也几乎罕见。潘安简直就是现代女孩心目中的最佳配偶,不花心,还帅气有才华又有钱,潘安就是一个近乎完美的男人。

不过人过于完美也不太好,完美的人注定不会有一个完美的结局,潘安就是如此,他不光结局凄惨,而且他整个的人生事业都是十分坎坷。

潘安早年由于相貌俊美还有才华,因此也遭到很多人嫉妒,在那个重视家族门第出身的时代,潘安家族出身不高,还遭人嫉妒,所以在政坛上备受排挤和歧视,他年轻时期虽有才华却一直明珠蒙尘而不被掌权者所重用。

到了晚年,潘安为了一展抱负,只得投靠了晋惠帝司马衷的皇后贾南风和她的侄子贾谧为首的贾氏集团。由于晋惠帝司马衷智力有障碍,他的朝政大权一直由皇后贾南风掌握,贾氏集团在当时西晋政坛可谓是呼风唤雨。

司马衷的太子司马遹比较有才能,但他不是贾南风所生之子,因此受到贾南风的猜忌,贾南风就想将他废掉。潘安就卷入了贾南风安排的废掉太子司马遹的阴谋之中。

有一次司马遹喝醉了,贾谧就请潘安写了一篇祭祀的文章,然后让司马遹抄写,当酒醉的司马遹稀里糊涂抄写好之后,潘安拿到司马遹写的文章之后就修改了其中的一些内容的意思,把一篇祭祀文章变成了谋逆文章,贾南风就以此为借口废掉并赐死了司马遹。

虽然司马遹被废掉赐死的阴谋中潘安不是主谋,他只是个工具人,但他也参与了这件事。因此后来八王之乱,贾南风和贾谧姑侄被杀,贾氏集团覆灭,司马懿的儿子赵王司马伦掌控了政权。

司马伦的重要谋士孙秀曾经多次被潘安折辱,因此他十分记恨潘安,于是就以潘安曾参与贾氏集团谋害太子司马遹为理由,让司马伦下令诛灭潘安三族。

有意思的是潘安的好友石崇也与他同一天被杀,在行刑时石崇惊讶地问他怎么也被抓要被杀了,潘安回答“白首同所归”,这本是他写给石崇的一首诗,这意思是希望两个人老了之后还能聚在一起谈天说地,结果却在这种情况下用了出来。

公元300年潘安的俊美帅气的脑袋掉在了地上,终年53岁。《晋书》中记载潘安为“性轻躁,趋世利”,评价的很准确,由于潘安出身低微,所以他为了谋取仕途上的晋升,一直趋炎附势,巴结达官贵族,他母亲就曾为此劝说过他不要趋炎附势,守着平淡生活也挺好,可是他却一心想在仕途上取得成功,最终葬送了自己的卿卿性命。

三、被女粉丝争相观看而累死的卫玠

卫玠与潘安算是同时代人,都是两晋时期的人,不过卫玠比潘安小了三十几岁,卫玠是两晋时期著名的玄学家,也是清谈学家,他的才华横溢,口才很好,很善于清谈。他的祖父是三国后期西晋初期的名将卫瓘。

在卫玠五岁的时候卫瓘就看出他与众不同,认为他口才出众,才思敏捷,只可惜卫瓘当时年事已高,看不到他成才的那一天了。

虽然卫玠很有才华,又长相俊美帅气,但他却自幼体弱多病,医生曾告诫其母王氏不要让他过度劳累。但是卫玠有才华,好交朋友,经常喜好与朋友清谈玄学,探讨玄学是既费口舌又费精力的事情,因此卫玠的母亲王氏经常劝他不要过度与人清谈,以免劳累过度。

卫玠的舅舅王济也是当时的美男子,英气豪爽,姿容俊美,晋朝的开国皇帝晋武帝司马炎特意招王济为驸马,把女儿嫁给了他,可见王济有多么帅气俊美。

王济曾带着少年时期的卫玠去逛街,本来走到哪都是帅气焦点的王济风头全被外甥卫玠抢走了,走在街上女人们不论老幼都抢着去看卫玠,由于卫玠肤色白嫩犹如温玉,街上还有不少女人想抢着去摸一摸卫玠的脸蛋。

后来王济就感慨带着外甥卫玠在身旁就犹如带着美玉一般,本来他自负俊美,现在和外甥卫玠一比他简直是自觉相貌丑陋了。

卫玠不仅人长得俊美帅气,他还很有君子风范,他经常认为人无完人,是人就有犯错的时候,所以对任何人都常怀包容之心,因此熟识卫玠的人都知道在他的脸上是看不到喜怒的表情,他是一个喜怒不形于色的人,他俊美的容颜永远是古井不波。

后来西晋陷入五胡乱华的战乱,西晋政权南迁建立了东晋,中原的豪门世族也都纷纷随之南迁,卫玠应东晋大将军王敦之邀来到了南京。

当时南京的贵族女人们听说继潘安之后的绝世美男子卫玠来了,于是纷纷争相去卫玠的家中拜访想一睹他的绝世美颜。拜访卫玠的人太多,而卫玠还非常随和平易近人,他不顾身体虚弱,每天接待客人,最终以至于让他体虚劳累而死,年仅27岁。

卫玠因接待慕名的女粉丝们累死,这也是后世看杀卫玠的典故由来。到唐朝时期还有人写诗感慨看杀卫玠的事情,称之为:京城媛女无端痴,看杀玉人浑不知。

四、帅到打仗上战场都得戴面罩的兰陵王高长恭

兰陵王高长恭是南北朝时期北齐皇室宗亲,他的祖父是北齐奠基人神武帝高欢,他的父亲也是北齐奠基人文襄帝高澄,他是高澄第四子,本名叫高肃,字长恭,以字闻名于世。

北齐在后世被称为禽兽王朝,自高长恭的叔叔文宣帝高洋创建北齐之后,北齐历代皇帝基本都是手足相残,非常残暴且昏庸,因此后世都认为高家可能有家族遗传性的精神病史。

不过高长恭算是北齐皇室老高家唯一的正常人了,他不仅长相俊美,且为人宽厚,能体恤士卒,还能与士兵同甘共苦,因此他在统军时期深得军心,他每一场战斗,都能让手下将士为其甘效死命。

在《北齐书》中曾评价高长恭为“貌柔心壮,音容兼美”;《旧唐书·音乐志》中称他为“才武而面美”;《隋唐嘉话》中称他为“白美类妇人”。

多部史料中都记载了高长恭有多么俊美,而且据传说高长恭常年要上战场,由于他太过俊美,上阵打仗时他总觉得自己缺乏杀伐之气,他特意戴上凶狠霸道的面具,以凸显自己的杀气。

高长恭出身皇室贵族,长相魁伟俊美,是典型的高富帅,而且还很有能力,善于用兵,是北齐重要的军事将领,按照这个设定他的人生简直是过于完美,不过永远要知道人太过完美必有灾祸。

在邙山大捷时,高长恭率五百骑兵就击退了北周军队,这一战让高长恭威名大震,也让皇帝猜忌起来了他。

战后高长恭的叔伯弟弟北齐后主高纬就问他:“入阵太深,失利悔无所及。”

高长恭则回答曰:“家事亲切,不觉遂然。”

这意思就是说高纬关心的问高长恭那么深入敌阵,万一有个闪失,后悔都来不及,高长恭却回答这些就是家事,没有什么大不了的。

高长恭这一句把国事变为家事就引起了高纬的猜忌,高纬认为高长恭很有军事才能,现在又因邙山大捷声望日隆,他还手握兵权,对自己的皇位威胁很大,再加上高长恭的父亲高澄本来可以成为北齐开国皇帝,但是在开国前夕被人暗杀,高澄的儿子们都年幼,所以北齐才由高澄的弟弟高洋开创。

因此高纬开始忌惮高长恭,怕他会借着现在兵权和声望再加上他是高澄儿子的身份血统来争皇位,对他越发不再信任。

高长恭察觉出高纬对他的猜忌,于是他故意接受别人贿赂,装出一副贪财不贪权的样子,又故意称病不再上朝。

不过北齐王朝被称为禽兽王朝是很有道理的,高纬并没有因为高长恭如此小心谨慎而放弃对他的猜忌,高纬始终觉得高长恭在,对他的皇位就是威胁。

于是在公元573年五月的一天,高纬派人看望堂兄高长恭,顺道带来一杯毒酒。高长恭接到毒酒后十分悲愤,他对妻子郑氏说道:“我忠以事上,何辜于天,而遭鸩也!”

郑氏却天真地劝他去亲自向皇帝求情,就能讨回性命。高长恭却明白高纬必须要把自己弄死,他见不见高纬都没有用,前一年与高长恭一同上过战场的老将斛律光没有任何罪过,就被召入皇宫,随后在宫中被人用弓弦残忍勒死。

高长恭明白当皇帝开始猜忌你就不可能让你再活下去,于是高长恭留下了最后一句话:“天颜何由可见!”随即就把毒酒一饮而尽,在临死前高长恭烧毁了所有别人找他借钱写的借条,去世时年仅32岁。

可怜高长恭金戈铁马一生,最终没有死在战场上,却死在了堂弟高纬对他的猜忌之中,一杯毒酒就草草了结了他的性命。

不过高纬毒杀高长恭无异于自毁长城,由于北齐能征善战的大将都死于高纬的猜忌之手,因此北齐在后来根本抵挡不住北周的进攻,很快北齐政权也就被北周所攻灭。

写在最后

这就是古代四大美男子的结局,都说女人是红颜薄命,其实这四位绝世美男子命运也都不太好,除了宋玉能高寿善终之外,潘安被砍头灭族,卫玠英年早逝,高长恭被赐死,结局都不太好,即便高寿善终的宋玉在仕途上也是郁郁不得志。所以都说女人长得漂亮就是红颜薄命,这男人长得俊美也是如此。

虽然四大美男子都是十分俊美帅气,但他们也不是花瓶,每个人都有着卓越的才能,是内外兼修的奇男子。也许他们更希望后人不要光记住他们俊美的容颜,“美人在骨不在相”这句话用在俊男身上也适用,优秀的灵魂远比盛世的美颜要更加值得后人铭记。

宋玉[sòng yù]

战国时代著名辞赋家

宋玉(公元前298年—公元前222年),楚国诗人,宋国公族后裔,生于楚国,曾担任楚顷襄王,为楚国士大夫。战国著名辞赋家,宋玉与唐勒,景差齐名,传世作品有《九辩》等。所谓“下里巴人”、“阳春白雪”、“曲高和寡”便说的是他,这些典故皆他而来。始皇帝二十五年己卯,公元前222年因病去世,享年七十六岁。

本名:宋玉

字:子渊

号:鹿溪子

所处时代:战国时代

出生地:楚国

人物生平

宋玉(约公元前298年-约公元前222年)字子渊,宋国公族后裔 ,楚国文人,崇尚老庄。

关于宋玉的生平,据《史记·屈原贾生列传》载:"屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏。"记述极为简略。《韩诗外传》有"宋玉因其友而见楚相"之言。刘向《新序》则作"宋玉因其友以见楚襄王","事楚襄王而不见察",同时又有"楚威王(襄王的祖父)问于宋玉"的话。王逸在《楚辞章句》中则说他是屈原的弟子。晋代习凿齿《襄阳耆旧传》又说:"宋玉者,楚之鄢人也,故宜城有宋玉,始事屈原,原既放逐,求事楚友景差。"总之,关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。大体上说,宋玉当生在屈原之后,且出身寒微,在仕途上颇不得志。关于宋玉师承,普遍认为他师承屈原。但也有学者认为王逸晚于屈原200年后才说宋玉是屈原弟子是没有依据的,是其把“祖(承袭、效法)屈原”理解为“师从屈原”了。最早据《汉书·艺文志》载,有16篇。现今相传为他所作的,《九辩》、《招魂》两篇,见于王逸《楚辞章句》;《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》 5篇,见于萧统《文选》;《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》 5篇,见于章樵《古文苑》;《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》 3篇,见于明代刘节《广文选》。但这些作品,真伪相杂,可信而无异议的只有《九辩》一篇。《招魂》颇多争议,一般认为是屈原所作。其他如《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等篇在文学史上的地位是相当重要的。宋玉的成就虽然难与屈原相比,但他是屈原诗歌艺术的直接继承者。在他的作品中,物象的描绘趋于细腻工致,抒情与写景结合得自然贴切, 在楚辞与汉赋之间,起着承前启后的作用。后人多以屈宋并称,李白曾说“屈宋长逝,无堪与言”,可见宋玉在文学史上的地位。在明代归有光著作《诸子汇函》称宋玉,字子渊,号鹿溪子。

人物传记

公元前298年,楚顷襄王元年,宋玉出生于楚国鄢城,后跟随屈原长大。

前296年,楚顷襄王三年,楚怀王死于秦国,屈原写《招魂》,宋玉三岁。

公元前292年,秦楚修好,楚襄王迎娶秦女,宋玉7岁。

公元前284年,五国灭齐,楚将淖齿救齐时杀了齐王。宋玉15岁。

公元前282年春,宋玉17岁。景差为楚襄王推荐了宋玉,被襄王任文学侍臣,后为大夫。做《高唐赋》《大言赋》《小言赋》。宋玉得云梦之田。

公元前281年秋,宋玉作《讽赋》。

公元前280年夏。宋玉作《风赋》。

公元前280年秋。宋玉作《对楚王问》。

公元前279年夏。宋玉作《钓赋》。

公元前279年,楚顷襄王二十年,秦将白起引夷水,用长渠攻陷楚国鄢城。

公元前278年春,写《神女赋》。

公元前278年2月,楚大夫昭奇叛乱。宋玉与庄辛联手平乱。宋玉为议政大夫,时年21岁。

公元前278年4月,楚顷襄王二十一年,秦将白起攻陷郢都,烧楚先王之墓夷陵,楚襄王迁都陈城。当时62岁左 右的屈原于农历五月五日投江自尽。

公元前263年襄王卒,考烈王20岁继位。宋玉36岁。

公元前258年,宋玉劝考烈王联赵。毛遂自荐,宋玉再为议政大夫,时年41岁。

公元前253年,宋玉46岁。黄歇得宠,考烈王冷遇宋玉。

公元前249年,楚灭鲁,黄歇架空考烈王。宋玉被免一切职务,宋玉50岁。这年写《九辩》。

公元前241年,楚迁都寿春。宋玉58岁。

公元前227年,荆轲刺秦。宋玉写《笛赋》。

公元前222年,楚亡,宋玉卒,约享年七十六岁。

备注:年表中原版本记载年龄与生辰不相符,故按前296年宋玉为三岁推 算,修改与纪元不相符的年龄。

文献记载

《人物传记·卷第一·人物》:宋玉者,楚之鄢人也。始事屈原,原既放逐,求事楚友景差。景差惧其胜己,言之于王,王以为小臣。玉让其友:友曰“夫姜桂因地而生,不因地而辛,美女因媒而嫁,不因媒而亲。言子而得官者我也,官而不得意者子也。”玉曰:“若东郭俊者,天下之狡兔也,日行九百里而卒不免韩卢之口,然在猎者耳。夫遥见而指踪,虽韩卢必不及狡兔也;若蹑迹而放,虽东郭狻必不免也。今子之言我于王,为遥指踪而不属耶?蹑迹而纵泄耶?”友谢之,复言于王。

玉识音而善文,襄王好乐而爱赋,既美其才,而憎之仍似屈原也。曰:子盍从楚之俗,使楚人贵子之德乎?”对曰:“昔楚有善歌者,王其闻欤?始而日下里巴人,国中属而和之者数百人;既而曰阳春白雪,朝日鱼离,国中属而和之者不至十人;含商吐角,绝节赴曲,国中属而和之者不至三人矣,其曲弥高,其和弥寡也。”

赤帝之季女曰瑶姬,未行而卒,葬于巫山之阳,故曰巫山之女。楚怀王游于高唐,昼寝,梦见与神女遇,自称巫山之女,王因幸之。去而辞曰:“妾在巫山之阳,高邱之岨,朝为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”旦朝视之,如言,遂为置观于巫山之南,号曰朝云。至襄王时,复游高唐。

楚襄王与宋玉游于云梦之野,将使宋玉赋高唐之事。望朝云之馆,上有云气:崪乎直上,忽而改容,须臾之间,变化无穷。王问宋玉曰:“此何气也?”对曰:“昔者先王游于高唐,怠而昼寝,梦一妇人,暧乎若云,焕乎若星,将行未至,如漂如停,详而视之,西施之形。王悦而问焉。曰:‘我帝之季女也,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之阳台,精魂依草,实为灵芝,媚而服焉,则与梦期。所为巫山之女、高唐之姬,闻君游于高唐,愿荐枕席。’王因而幸之。”

墓冢藏地

据史料载,全国有宋玉墓五处。湖北宜城有宋玉故宅、宋玉冢。湖南常德临澧宋玉城遗址旁看花山傍有宋玉墓。据考证,可信度较高为鄢郢(今宜城)之宋玉墓,清嘉庆二十一年重修墓碑,碑文有“阳春白雪千人废,暮雨朝云万古疑”等句。今钟祥还有“阳春白雪”巨碑和嘉靖皇帝之父兴献王亲制的“阳春台赋”汉白玉石巨碑。

纪念诗词

后世赞诗

(1)咏怀古迹五首·其二(杜甫)

摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。

江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭,舟人指点到今疑。

(2)宋玉(李商隐)

何事荆台百万家,惟教宋玉擅才华。

楚辞已不饶唐勒,风赋何曾让景差。

落日渚宫供观阁,开年云梦送烟花。

可怜庾信寻荒径,犹得三朝托后车。

(3)高花(李商隐)

花将人共笑,篱外露繁枝。

宋玉临江宅,墙低不碍窥。

(4)南乡子(秦观)

妙手写徽真。水翦双眸点绛唇。疑是昔年窥宋玉,东邻。只露墙头一半身。

往事已酸辛。谁记当年翠黛颦。尽道有些堪恨处,无情。任是无情也动人。

(5)赠邻女(鱼玄机)

羞日遮罗袖,愁春懒起妆。易求无价宝,难得有心郎。

枕上潜垂泪,花间暗断肠。自能窥宋玉,何必恨王昌。