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百里奚(春秋时期著名政治家、思想家)全文

时间:2022-04-14 11:33 来源: 编辑:admin

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百里奚巧用对比说服了秦穆公中国管理科学研究院2022-04-14 11:24:31科技管理研究所“秦穆公听完,十分惭愧,就高兴地和他商议国事,捭阖天下,并拜为大夫,史称五羖大夫。穆公这种不拘一格任用贤...

百里奚巧用对比说服了秦穆公

中国管理科学研究院2022-04-14 11:24:31科技管理研究所

“秦穆公听完,十分惭愧,就高兴地和他商议国事,捭阖天下,并拜为大夫,史称五羖大夫。穆公这种不拘一格任用贤才,使秦国日益强大起来,成为春秋五霸之一。”

春秋时期,秦穆公执政三十九年,外交上,正确地处理与周天子以及诸侯国的关系;内政上,善待部下士卒和民众,得到部众的拥戴和支持;用人上,能礼贤下士,不拘一格重用人才。

即位之初,穆公曾立志于称霸天下,但身边无贤良辅佐,于是广招人才,先后得到百里奚、蹇叔、丕豹、公孙支等名臣。

一次,谋臣公孙枝向他举荐百里奚。

当时的百里奚,正在在楚国喂牛,穆公想用重金赎他,公孙枝却说:“楚王一定不知道百里奚的才能,所以才让他养牛。如果用重金赎他,就等于告诉他人,百里奚是千载难逢的人才,楚王肯定不愿放人!”

穆公想了想,就问公孙枝:“你有什么好办法?”

于是,公孙枝说:“用一个奴隶的价格去买,这叫贵物贱买。”

秦穆公十分高兴,随机派人用五张黑公羊皮去交换百里奚。果然,楚王并没有怀疑,就这样百里奚被赎回秦国,秦穆公满怀期待,亲自出门迎接。

谁知,当穆公看到百里奚时,才发现他已是一位年逾古稀的老人,非常失望。

当然,百里奚也不是傻子,他敏感地意识到秦穆公的心思,坦诚地说:“大王如果让我跋山涉水,追逐飞禽走兽,那我确实老了。但是,如果让我商议国家大事,替您出谋划策,那我还很年轻。姜太公八十高龄仍然在渭水边钓鱼,他的贤能被周文王发现了,被拜为尚父,帮助周天子安邦治国,传为美谈。和他相比,我百里奚还年轻十岁,完全可以为国效力!”

秦穆公听完,十分惭愧,就高兴地和他商议国事,捭阖天下,并拜为大夫,史称五羖大夫。穆公这种不拘一格任用贤才,使秦国日益强大起来,成为春秋五霸之一。

同样,他的臣子也以卓越的成绩回报秦穆公。穆公三十二年,秦穆公不听蹇叔和百里奚的劝谏,固执地要不辞千里袭击郑国,派孟明视、西乞術和白乙丙带兵出征,结果可想而知,不仅偷袭郑国不成,还在殽山大败于晋,三位将军也因此被晋军俘获,这就是历史上著名的殽之战,后因晋文公的夫人求情,才得以回国。

当时,晋文公夫人求情时说“穆公之怨此三人入于骨髓,愿令此三人归,令我君得自快烹之。”

可知,当时被俘虏的将军回国,基本都会被君主处死,但穆公非但没有责罚三人,反而“素服郊迎”哭着说“孤以不用百里傒。蹇叔言以辱三子,三子何罪乎?子其悉心雪耻,毋怠。”

也就是说,穆公认为此次作战失败,是因为自己没有听百里傒和蹇叔的逆耳忠言,不仅恢复他们的官职,还比以前更加重用他们,其爱才之心洋溢于表。

百里奚

春秋时期著名政治家、思想家

百里奚(约公元前725—前621年),姜姓,百里氏,名奚,字子明,号五羖大夫。春秋时期著名政治家、思想家。

百里奚本是虞国大夫。晋献公假途伐虢后,灭亡了虞国,俘获百里奚。作为秦穆公夫人(穆姬)的陪嫁奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国,跑到楚国宛邑。秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回后,进入秦国成为大夫,人称“五羖大夫”。主持秦国国政期间,百里奚“谋无不当,举必有功”,辅佐秦穆公倡导文明教化,实行“重施于民”的政策,内修国政,外图霸业,开地千里,称霸西戎,统一西北地区,促进了秦国的崛起。这一时期,秦孝公称之为“甚光美”的时代。史载百里奚“三置晋国之君”,“救荆州之祸”,“发教封内,而巴人致贡;施德诸侯,而八戎来服”,使秦国成为春秋五霸之一,为秦国崛起和统一六国奠定了牢固基础,堪称一代名相。

秦穆公三十九年,百里奚去世。

本名:百里奚

别名:百里子、百里、百里傒

字:子明

号:五羖大夫

所处时代:春秋

人物生平

百里奚(约前725—前621年),为百里傒简作,亦称百里子或百里,百里氏,姓百里,名奚,字子明。秦穆公时贤臣,著名的政治家、思想家,又称“五羖大夫”,是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相。

百里奚自幼家贫,在齐游学时曾乞食于人,为蹇叔收留,因得不到齐的任用,投奔虞国,为大夫。周惠王二十二年(公元前655年),君不听奚言,为晋所灭,奚被俘。秦穆公以求婚于晋,晋献公将奚作为陪嫁臣送秦。奚不堪其辱,逃到南阳,被楚人所执,以牧牛为生。秦穆公知奚贤,遂以缉拿逃奴为由,用奴隶身价——五张羊皮将百里奚赎回,拜为大夫,因号“五羖大夫”。奚相秦七年,勤理政务,平易近人,生活俭朴,使秦大治,遂建霸业。及卒,“秦国男女流涕,童子不歌谣,舂者不相杵”。《左传》、《史记》均有记载。

在主持秦国国政期间,百里奚“谋无不当,举必有功”,辅佐秦穆公倡导文明教化,实行“重施于民”的政策,让人民得到更多的好处,并内修国政,外图霸业,开地千里,称霸西戎,统一了今甘肃、宁夏等地区,开始了秦国的崛起。

百里奚是历史名城南阳涌现出的杰出人物之一,受到人民的爱戴,据记载,百里奚去世后,秦国不论男女都痛哭流涕,连小孩子也不唱歌谣,正在舂米的人也因悲哀而不发出相应的号子。在当时其贡献是多方面的,在历史上有着极高的地位。

史记记载

五年(前655),晋献公灭了虞国和虢国,俘虏了虞君和他的大夫百里奚,这是由于事先晋献公送给虞君白玉和良马以俘借道伐虢,虞君答应了。获了百里奚之后,用他做秦穆公夫人出嫁时陪嫁的奴隶送到秦国。百里奚逃离秦国跑到宛地,楚国边境的人捉住了他。穆公听说百里奚有才能,想用重金赎买他,但又担心楚国不给,就派人对楚王说:“我家的陪嫁奴隶百里奚逃到这里,请允许我用五张黑色公羊皮赎回他。”楚国就答应了,交出百里奚。在这时,百里奚已经七十多岁。穆公解除了对他的禁锢,跟他谈论国家大事。百里奚推辞说:“我是亡国之臣,哪里值得您来询问?”穆公说:“虞国国君不任用您,所以亡国了。这不是您的罪过。”穆公坚决询问。谈了三天,穆公非常高兴,把国家政事交给了他,号称五羖大夫。百里奚谦让说:“我比不上我的朋友蹇叔,蹇叔有才能,可是世人没有人知道。我曾外出游学求官,被困在齐国,向铚地的人讨饭吃,蹇叔收留了我。我因而想事奉齐国国君无知,蹇叔阻止了我,我得以躲过了齐国发生政变的那场灾难,于是到了周朝。周王子颓喜爱牛,我凭着养牛的本领求取禄位,颓想任用我时,蹇叔劝阻我,我离开了颓,才没有跟颓一起被杀;事奉虞君时,蹇叔也劝阻过我。我虽知道虞君不能重用我,但实在是心里喜欢利禄和爵位,就暂时留下了。我两次听了蹇叔的话,都得以逃脱险境;一次没听,就遇上了这次因虞君亡国而遭擒的灾难,因此我知道蹇叔有才能。”于是穆公派人带着厚重的礼物去迎请蹇叔,让他当了上大夫。

百里奚相秦

九年(公元前651年),齐桓公在葵丘与各地诸侯会盟。晋献公去世。立骊姬的儿子奚齐,他的臣子里克杀了奚齐。荀息立卓子,里克又杀死了卓子和荀息。夷吾派人请秦国帮他回晋国。穆公答应了,派百里奚率兵去护送夷吾。夷吾对秦国人说:“我如果真能登位,愿意割让晋国的河西五座城给秦国。”等到他回到晋国登上了君位,却派丕郑去向秦国道歉,违背了诺言,不肯给秦国河西五座城,并且杀了里克。丕郑听说此事,十分害怕,就跟秦穆公商议说:“晋国人不想要夷吾为君,实际上想立重耳为君。夷吾违背诺言而且杀了里克,都是吕甥、郤(xì,细)芮的主意。希望您用重利赶快把吕甥、郤芮叫到秦国来,如果吕、郤两人来了,那么再送重耳回国就方便了。”穆公答应了他,就派人跟丕郑一起回晋国去叫吕甥、郤芮。吕、郤等人怀疑丕郑有诈谋,就报告夷吾,杀死了丕郑。丕郑的儿子丕豹逃奔到秦国,劝穆公说:“晋国君主无道,百姓不亲附他,可以讨伐他了。”穆公说:“百姓如果不认为合适,不拥护晋君,他们为什么能杀掉他们的大臣呢?既然能杀死他们的大臣,这正是由于晋国上下还是协调的。”穆公不公开听从丕豹的计谋,但在暗中却重用他。

十二年(公元前648年),齐国管仲、隰朋去世。晋国大旱,派人来秦国请求援助粮食。丕豹劝说穆公不要给,要穆公趁着晋国荒歉去攻打它。穆公去问公孙支,公孙支说:“荒歉与丰收是交替出现的事,不能不给。”又问百里奚,百里奚说:“夷吾得罪了您,他的百姓有什么罪?”穆公采纳百里奚、公孙支的意见,最后还是给晋国粮食了。水路用船,陆路用车给晋国运去粮食,从雍都出发,源源不断地直到绛城。

秦国入驻郑国的盟军向秦穆公汇报:“我掌管郑国的城门,可以来偷袭郑国。”穆公去问蹇叔、百里奚,两个人回答说:“路经数国地界,到千里之外去袭击别人,很少有占便宜的。再说,既然有人出卖郑国,怎么知道我国的人就没有把我们的实情告诉郑国呢?不能袭击郑国。”穆公说:“你们不懂得,我已经决定了。”于是出兵,派百里奚的儿子孟明视、蹇叔的儿子西乞术和白乙丙率兵。军队出发的那天,百里奚、蹇叔二人对着军队大哭。穆公听说了,生气地说:“我派兵出发,你们却拦着军队大哭,这是为什么?”二位老人说:“为臣不敢阻拦军队。部队要走了,我俩的儿子在军队中也将前往;如今我们年岁已大,他们如果回来晚了,恐怕就见不着了,所以才哭。”二位老人退回来对他们的儿子说:“你们的部队如果失败,一定是在肴山的险要处。”

三十三年(公元前627年)春天,秦国军队向东进发,穿过晋国,从周朝都城北门经过。周朝的王孙满看见了秦国的军队以后说:“秦军不懂礼仪,不打败仗还等什么!”军队开进到滑邑,郑国商人弦高带着十二头牛准备去周朝都城出卖,碰见了秦军,他害怕被秦军杀掉或俘虏,就献上他的牛,说:“听说贵国要去讨伐郑国,郑君已认真做了防守和抵御的准备,还派我带了十二头牛来慰劳贵国士兵。”秦国的三位将军一起商量说:“我们要去袭击郑国,郑国已经知道了,去也袭击不成了。”于是灭掉滑国。

这时候,晋文公死了还没有安葬。太子襄公愤怒地说:“秦国欺侮我刚刚丧父,趁我办丧事的时候攻破与我同姓的滑国。”于是把丧服染成黑色,以方便行军作战,发兵在肴山阻截秦军。晋军发起攻击,把秦军打得大败,没有一个人能够逃脱。晋军俘获了秦军三位将军返回都城。晋文公的夫人是秦穆公的女儿,他替秦国三位被俘的将军求情说:“穆公对这三个人恨之入骨,希望您放他们回国,好让我国国君能亲自痛痛快快地煮掉他们。”晋君答应了,放秦军三位将军归国。三位将军回国后,穆公穿着白色丧服到郊外迎接他们,向三人哭着说:“寡人因为没有听从百里奚、蹇叔的话,以致让你们三位受了屈辱,你们三位有什么罪呢?你们要拿出全部心力洗雪这个耻辱,不要松懈。”于是恢复了三个人原来的官职俸禄,更加厚待他们。

三十六年(公元前624年),穆公更加厚待孟明视等人,派他们率兵进攻晋国,渡过黄河就焚毁了船只,以示决死战斗,结果把晋国打得大败,夺取了王官和鄗地,为肴山战役报了仇。晋国军队都据城防守,不敢出战。于是穆公就从茅津渡过黄河,为崤山战役牺牲的将士筑坟,给他们发丧,痛哭三天。向秦军发誓说:“喂,将士们!你们听着,不要吵嚷,我向你们发誓。我要告诉你们,古人办事虚心听取老年人的意见,所以不会有什么过错。”穆公反复思考自己不采纳蹇叔、百里奚的计谋而造成的过失,因此发出这样的誓言,让后代记住自己的过失。君子们听说这件事,都为之落泪,说:“啊!秦穆公待人真周到,终于得到了孟明视等人胜利的喜庆。”

人物典故

羊皮换相

百里奚饱读诗书,才学过人,可是家境贫困,加上虞国宗法制度森严,平民没有希望入仕为官。百里奚的妻子杜氏是个很有见识的女子,深知自己丈夫是旷世奇才,于是就鼓励百里奚出游列国求仕。

在百里奚出游那天,家中已经揭不开锅了。杜氏一大清早起来,宰杀了家里仅有的一只下蛋母鸡,劈了门闩炖母鸡,煮小米饭,给丈夫饯行。百里奚从南阳出游求仕后,历经宋国、齐国等国家,因为朝堂里无人,都没有得到录用。在齐国,百里奚陷入困境,一度沿街乞讨,继续求仕生涯。在齐国郅地,他遇见了蹇叔,两人一番高谈阔论,就结为知己。此后,在蹇叔的举荐下,到虞国当了个大夫。但虞国国君是个爱财如命的国君,在收了晋国的垂棘(垂棘地方产的宝玉)和宝马等财物以后,就答应借道路给晋国,让晋国途径虞国去征讨自己的邻国虢国,也是虞国的同姓兼同盟国。百里奚对虞国国君述说唇亡齿寒的道理,在劝说无效的情况下,闭口不再劝谏,并对同僚宫之奇说:“对蠢人直言相劝,无异于把珍宝丢弃在路上。”果然,晋国灭虢国后,把矛头指向虞国。公元前655年,晋国(献公)灭掉虞国,俘虏了虞国君及其大夫百里奚。由于他拒绝在晋国做官,被晋国充作奴隶(媵人),在穆姬嫁给秦穆公时候,陪嫁到秦国。百里奚在去秦国的途中,逃回到楚国。

楚国国君楚成王听说百里奚善于养牛,就让百里奚为自己养牛。刚当上秦国国君的秦穆公,名字叫任好,是一位胸有大志的国君,听说了百里奚是人才,就想重金赎回百里奚。秦穆公的谋臣公子絷说:“那楚成王一定是不知道百里奚的才能,才让百里奚养牛。若用重金赎他。那不就等于告诉人家百里奚是千载难遇的人才吗?”秦穆公问:“那我该怎么样才能得到百里奚?”公子絷说:“可以贵物贱买,用一个奴隶的市价,也就是五张黑公羊皮来换百里奚。那样楚成王就一定不会怀疑了。”

当百里奚被押回秦国后,秦穆公亲自接见了百里奚。百里奚说:“我是亡国之臣,哪里值得国君垂询!”穆公说:“虞君不用你,才使你被掳,并不是你的过错。”秦穆公亲自解除了他的奴隶身份,并与他商谈,讨教国家大事。两人一谈就是三天,言无不合。穆公十分高兴,要拜其为上大夫(上卿),委以国政,实际上就是把秦国的军政大权都交给了百里奚。百里奚坚决辞让不受,并推荐自己的好友蹇叔当上卿。最后,秦穆公就让他用很重礼,将蹇叔请来秦国,让他和蹇叔一道做秦国的上大夫。因百里奚是秦穆公用五张黑公羊皮换回来的奴隶,故世人称百里奚为“五羖大夫”。羖,就是黑公羊皮的意思。

相堂听琴

百里奚在秦国当了上大夫(丞相)以后,始终保持着爱民思想,他勤勉政事,劳累不坐车,酷暑炎热不打伞,走遍国中,不用随从的车辆,不带武装防卫,深得秦国人民的信赖。对内,则提倡教化,开启民智,也就是精神文明,按照周朝的官制和朝仪,百里奚改变了秦国落后的国体;对外,搞好与邻国的关系,不兴战事,使秦国短期内大治。

有一次,百里奚的相府觥筹交错,宾主笑语频频,非常热闹。百里奚交待歌舞者奏乐演唱举办堂会,来款待客人。在相府内一个洗衣服的女佣听到乐器声后,主动要求为上大夫百里奚演奏一曲,百里奚欣然表示同意。那老妇人走到大庭广众之下,落落大方地援琴抚弦,自弹自唱道:百里奚,五羊皮。忆别时,烹伏雌,炊扊扅,今日富贵忘我为。

百里奚,初娶我时五羊皮。临当别时烹乳鸡,今适富贵忘我为。

百里奚,百里奚,母已死,葬南溪。坟以瓦,覆以柴,舂黄黎。

搤伏鸡。西入秦,五羖皮,今日富贵捐我为。

听着这委婉幽怨,耐人寻味,字字真切的歌声,百里奚大为惊讶,就上前去询问,方才知道原来是自己的结发妻子杜氏千里寻夫来到了眼前。百里奚妻杜氏自丈夫离别之后,几十年杳无音讯。家境贫困,又逢上灾荒年景,就带上儿子外出逃荒。杜氏讨饭到秦国,打听到百里奚已经在秦国当了大夫。为了能接近百里奚,她设法到百里奚府中当了洗衣的佣人。

相堂之上相认后,夫妻两人抱头痛哭起来。秦国人知道这件事情以后,很为百里奚的品质所感动。秦穆公还派人送来了许多财宝馈赠,以示祝贺。从此,百里奚位高不忘旧情,相堂认妻的故事在民间广为流传。这是《风俗通》里记载了的一个感人故事。

筚路蓝缕

在百里奚辅佐治理下,秦国逐渐强大起来。而作为秦晋之好的友邦晋国却经历了几次大的国内动荡。

公元前651年,晋献公去世,晋献公的妃子郦姬想让自己的儿子奚齐继位,不久就被大臣里克杀死。国君也没有了继承者。晋献公病逝后,晋国的嗣位成为保持大周时局稳定的大问题。百里奚在搞好自己的国内政治前提下,带兵护送公子(王子)夷吾归国继位,称为晋惠公。夷吾荒淫无道,还对外无信义。不兑现将河西八城割给秦国的许诺,秦晋两国关系出现裂痕。

公元前648年,晋国遭受了严重自然灾害,百里奚说:“福祸各有轮替,再说,秦国借粮给晋国,也不是给夷吾一人,而是为了晋国的黎民。”于是,秦穆公同意通过水道运了大量粟米给晋。这次人道主义的义举,征服了晋国的人心,史称“泛舟之役”。

到了公元前646年,秦国也发生饥荒,晋国却不仅不给秦国粮食救灾,反而出兵攻秦。第二年,秦晋两国在韩原展开决战,经过数日激烈较量,双方死伤惨重,秦军最终胜利,并生俘晋惠公。为了给秦国发展争取好的外部环境,百里奚主张不杀晋惠公,保持秦晋友好关系。在穆姬以死相威胁的情况下,秦穆公同意放晋惠公归国。

公元前637年,晋惠公死后。百里奚又辅佐秦穆公设法从楚国把晋国公子(王子)重耳接到秦国,并将重耳送回国,驱逐晋惠公的儿子子圉(晋怀公),立重耳为君,史称晋文公。

在百里奚辅佐秦穆公争霸的过程中,还经历了周王室之乱。公元前636年,周的京都洛阳发生战乱,周襄王避难到竹川(河南襄县附近)。百里奚劝秦穆公把周襄王接到秦国,乘机称霸。由于秦穆公担心夹在中间的晋国阻拦,半途而废,拱手让给了晋文公。

晋文公称霸以后,百里奚继续着手修复秦晋之间的友好关系,开始共同征伐附近与楚国结盟的小国曹国、卫国和郑国。公元前632年,秦晋军队在城濮打败了进犯中原的楚国军队,使楚国领兵的最高军政长官令尹子玉自杀。秦国成为继晋国以后,北方最具实力的强国。

公元前628年冬,晋文公死。秦穆公急于称霸中原,命百里奚之子孟明视(即百里视)带兵征讨郑国。百里奚和蹇叔都不同意远征郑国,但大夫郑甘却附和秦穆公,支持东征。在秦穆公的一再逼迫下,孟明视带兵东进。到了距郑国还有八十公里的滑国(河南偃师东南),遇到郑国一位商人弦高正赶着一批牛群去洛阳贩卖。这个弦高立即伪装成郑国的使臣,把牛群赶到秦兵营地,自称奉郑国国君之命,前来犒军。途中发现郑国已经有准备,为防万一,孟明视就临机改变计划。灭滑国以后,孟明视命令迅速班师归国。

不料,在归国途中的崤山惨剧发生了。崤山山脉主峰一千八百五十米,峰下群山开裂一线,悬崖绝壁,世称“崤山峡谷”,只有一条仅容一辆战车的小道,傍着万丈深渊,盘旋曲折。秦军中了晋国的埋伏,三百乘战车和数千兵士,悉数战死。孟明视与西乞术和白乞丙都被晋国俘虏。

晋文公的夫人文嬴(即怀嬴),是秦穆公的女儿,她听到孟明视等人被俘虏的消息,就对襄公说:“这三人挑拨我们两国国君的关系,我父亲早对三人恨入骨髓。不如放他们回国,让父亲去将他们煮死!”晋襄公同意后,就放了三人。

秦穆公很后悔自己执意征伐郑国的决策,就穿了素服,哭着出城到郊外迎接孟明视等人,说:“我不听从蹇叔的话,使你们三人受耻,你们有什么错?你们要专心谋划报仇雪耻,不可懈怠!”此后,秦穆公没有采纳郑甘等人要杀孟明视等人的建议,而是恢复了三人的官职,继续让孟明视执掌秦国所有军政权利。

以后,百里视以复仇为名,继续秦穆公的东进战略。公元前626年,孟明视带着复仇之师再次与晋军大战于彭衙(今陕西白水东北),秦国军队因实力不敌晋国军队,而失败。秦穆公丝毫没有怪罪的意思,继续支持孟明视。百里奚反思过去秦国失败的教训,对国内政治再行改革,实行增修国政,重施于民的政策,使秦国变得强大起来。史称:“谋无不当,举必有功。”

公元前624年,孟明视再次率秦军渡过黄河进入晋国,将渡船全部焚毁,表示决一死战的决心。终于大败晋国,夺得王官(今山西闻喜西)和郊地。晋国君臣经过较量以后,认识到秦国已经不可战胜,就嘱咐所有地方的晋军紧闭城门不出城迎战。秦军又从茅津渡过黄河,辗转来到黄河南岸的崤地,在当年的战场上,秦穆公哭祭战死的将士,发表了有名的《秦誓》,大意是说:公说:“啊!我的官员们,你们都听着,不要喧闹!我要向你们发表讲话。古人有句名言说:人们都喜欢随心所欲,并以此为最大的快乐。但是如果就此责备别人,这并不是什么难事,要是因此被人责备却能够像流水一样欣然接受,这就非常困难了啊!我内心顾虑重重,而且日复一日,可是日转月移,岁月不居,尽管我想改正错误,恐怕时间也不允许了。对于昔日的谋臣,我认为他们不能顺从我的心意,就憎恶他们;而对于今日的谋臣,由于他们曲意服从我的心意,我就一时糊涂,把他们视为亲信。虽然过去曾经这样,但是我要改弦易辙,打算就那些军国大计征询年高资深的老臣的意见,由于这样才能不犯错误。那些白发苍苍的善良老臣,体力已经衰竭,我还是能亲近他们。那些壮健英武的勇士,虽然箭不虚发,驾车娴熟,我并不怎么喜欢他,认为他们有勇而无谋。那些浅薄无知,善于花言巧语,使君子轻忽怠惰的人,我居然非常亲近他们!我心中暗暗思忖,如果有一名官员虽然对政务精诚专一,却没有别的本事,不过他心胸宽广,能够容人容物,别人有某种本领,他觉得就好像他自己的一样;别人才能出众,品德高尚,他打心眼里高兴,而且还在口头上加以称道。这样宽厚有容的人,任命他保障我的子孙永享王业,为黎民百姓造福,是很有利的啊!而别人有本领,他就嫉妒,而且厌恶;别人才能出众,品德高尚,他就竭力阻挠,不让君王知道。这样的人心胸狭窄,不能容人,任命他保障我的子孙永享王业,治理黎民百姓,是很危险的啊!国家的动乱不安,是君王一人的过错所致;国家的繁荣安宁,也是君王一人的善行导致的。”秦军埋葬尸骨,祭祀阵亡将士的亡灵,然后班师归国。

威服狄戎

经历两次较量,百里奚认识到,秦国东进的道路已经被晋国牢牢地扼死,即审时度势,建议秦穆公避实击虚,实行向西发展策略。

正在此时,秦国的快速发展,引起了狄戎国的注意。狄戎国谋臣繇余从绵诸国来秦国进行考察。当时,在今陕甘宁一带,生活着大大小小几十个戎狄部落和小国,如陇山以西有昆戎、绵诸、翟,泾北有义渠、乌氏、朐衍之戎,洛川有大荔之戎,渭南有陆浑之戎。他们生产落后,茹毛饮血,披发衣皮,各有部落首领,各自为政。但是狄戎人十分强悍,骑马射箭个个都是好手,并常常突袭秦的边地,抢掠粮食、牲畜,掳夺子女,威胁秦国。西戎诸部落中较强的是绵诸(在今甘肃天水市东)、义渠(在今甘肃宁县北)和大荔(今陕西大荔东)。其中,绵诸有王,住地与秦疆土相接。绵诸王听说秦穆公贤能,就派繇余出使秦国。

秦穆公为了威服狄戎国,达到扩大势力,进而称霸天下的战略目标。就隆重接待繇余,向他展示秦国壮丽的宫室和丰裕的积储,向他了解西戎的地形、兵势。为收服繇余,百里奚让内史廖出谋划策。内史廖说,绵诸王在西戎闭塞,没听过歌乐,送去十二个漂亮的女乐,一定能使他迷惑。果然,秦国送去十二个漂亮的女乐以后,绵诸王听着美妙的秦国音乐,看着那动人的舞蹈,大享眼耳之福,终日饮酒淫乐,不理国事。等到绵诸国内政事一塌糊涂,百里奚这才让繇余回国。繇余劝谏戎王受到拒绝,两人关系恶化。在秦人的规劝下,繇余终于归向秦国。秦穆公以宾客之礼接待繇余,和他讨论统一西方戎族的策略。公元前623年,繇余引路,百里奚带兵以迅雷不及掩耳之势,包围了绵诸,在酒樽之下活捉了绵诸王。几十个戎狄国先后归服了秦国。秦国辟地千里,国界南至秦岭,西达狄道(今甘肃临洮),北至朐衍戎(今宁夏盐池),东到黄河,巴国也来朝拜,史称“秦穆公称霸西戎”。听到秦国征服狄戎的消息,消除了骚扰周的心头之患,周襄王高兴异常,派遣召公过带了金鼓送给秦穆公,表示祝贺。

百里奚入秦,为秦国带去了周先进的文化、政治和耕作技术,使秦国由一个偏僻的小国一举成为可与晋国、楚国争高低的强国,成为名副其实的春秋五霸,为以后秦国兼并六国,统一中国,奠定了基础。

姓氏由来

出自姜姓,为春秋时秦国大夫百里奚的后代。春秋时期,虞国有个人叫子明,也称孟明,曾经将自己以五张羊皮价格卖给了卫国商人,跟随卫国商人贩盐到秦国,见秦穆公后被任命为大夫。因功被封于百里这个地方,老百姓称他叫百里奚。百里奚做大夫后,他老婆闻讯来到秦国,无法见面,就到相府当浣衣女子,一日,她当庭演奏一曲《扊扅歌》,唱出百里奚身世,两人相拥而泣,夫妻得以团圆。此曲也是两个版本,早期的歌词有“惜别我时无羊皮,而今富贵忘我为……”。此后,另一版本的歌词变为“百里奚,无羊皮,今日富贵忘我为……”,[1]显然,后来的是经过艺术创作的。公元前655年,虞国被晋国所灭,当了晋国的俘虏,成了奴隶。这时,秦穆公向晋献公求亲,晋献公就把女儿嫁给他,同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。百里奚不甘心做奴隶,就在半路上逃跑了,可不久又被楚人捉去,成了楚国的奴隶。秦穆公是个有雄心壮志的国君,一直在收罗人才,他听说百里奚是个有才干的人之后,决心把他追回来。他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视,就按照当时奴隶的身价,用五张羊皮把他作为逃奴赎回来。秦穆公同百里奚交谈后,对他大加赞赏,封他为大夫。百里奚的后代子孙就以他的名字命姓,称百里氏。

南阳百里奚故里

综上所述,史书《国语》称百里奚为子明,也就是明先生,说明百里奚原名为明,按照史学家马非百考证,百里奚真实名字应该叫孟明,后世子女,以他的名为姓,才有了明氏。