诸葛亮最后一次出征，得知辛毗在司马懿的军营中，长叹：吾命休矣

中国管理科学研究院2022-05-02 07:55科技管理研究所

“功盖三分国，名成八阵图。”

在《三国演义》里，诸葛亮一直是一个被高度赞扬和推崇的人物。

在罗贯中的生花妙笔之下，诸葛亮成为了三国“最靓的仔”，“羽扇纶巾”也成为了千古流传的智者形象。然而无论如何也不能掩饰英雄迟暮，诸葛亮在人生的最后几年走了下坡路，五出祁山，无功而返就是最有力的证明。

尤其是最后一次出征，诸葛亮屯十万大军于五丈原，与他对垒的是老对头司马懿，知根知底的两个人较量了无数次。这次诸葛亮准备得很充分，可是当他得知司马懿的军营中有位老人后，不由得发出了一声长叹：吾命休矣。

五丈原上的千古一叹

234年春天，54岁的诸葛亮率十万大军出斜谷口，在渭水南岸的五丈原扎下大营。在得知蜀军来袭后，魏军统帅大将军司马懿做好了长期抗战的准备，那就是任你妙招千万，我就是一招拒之：闭门不出。这一直是这些年司马懿对付诸葛亮的老招数，其对战的核心思想，就是针对蜀军远征而来的弱点：粮草长途运输相当的困难，只要拖下去，蜀军还得像以前一样被拖垮。可惜的是，这次诸葛亮准备的太充分了，不但早早地就在渭水畔分兵进行屯田，而且还发明了木牛流马，进行机械化运输作业。还有一个重点，那就是诸葛亮说动了东吴的孙权，双方一起动手攻打魏国。可惜的是，魏国当时比蜀吴的力量之和还要强大。十万吴军竟然根本没有给曹魏造成什么伤害，甚至影响都谈不上，就灰溜溜地跑回了东吴。本来说好的两面夹击，最后还是诸葛亮一个人扛。可是对面的司马懿不但握有重兵，还像缩在乌龟壳里一样，就是不派兵出战。

诸葛亮几次三番向他挑战都没有用，双方相持不下。这时候诸葛亮知道，只有激怒司马懿，才能钓出魏军。于是诸葛亮就派人给司马懿送去了一套女人的衣冠，并且还附了一封信：“倘耻心未泯，犹有男子胸襟，早与批回，依期赴战。”

诸葛亮送这封信和女人衣服的目的，就是嘲讽司马懿不是男人，象个女人一样胆小怕战，不如回去做个“闺房小姐”。当蜀军的使者来到魏军军营的时候，司马懿亲自接见了他。看到诸葛亮送来的“巾帼”，以及诸葛亮的附信，司马懿只是皱了皱眉头。他先把女人衣冠放到一边，和颜悦色地和使者唠起了家常，根本不问对方军事方面的事情，反而都是关于诸葛亮的饮食起居和健康情况，仿佛和诸葛亮根本不是敌人一样。这个使者觉得，司马懿既然询问的都是人之常情的客套话，也就老实回答：丞相工作勤奋，起得早，睡得很晚。只是近来胃口不好，吃得很少。

司马懿还嘱咐使者给诸葛亮带个话，让他注意身体，不能“食少事烦”，要多休息。当蜀国使者走后，司马懿情不自禁地说：“亮将死矣”“吾无患也”。他看到左右将士不解的表情，就解释道：“你们看，诸葛孔明吃得少，事务又那么繁重，能支撑得长久吗？”即便如此，魏军将士在知道主将受到羞辱嘲弄后，就都气恼地叫嚣着要跟蜀军拼命。尤其是那些个猛将，个个要求请战出兵。

司马懿知道，这是诸葛亮的激将法。他没有打击这些将士的士气，而是再次采用了“拖字诀”。他对诸将表示：好吧，我给皇帝上个奏章，请求准许我们跟蜀军决一死战。

魏明帝收到司马懿的请示后，召集大臣们开了一个会，这时，担任卫尉卿的颍乡侯辛毗站起来发言。他认为作为一名统军主帅，司马懿深知“将在外君令有所不受”的道理，然而却要上书请示皇命，这表明司马懿根本就不想迎战。但是同时，司马懿还不想打击诸将的积极性，于是就把这事往上推，皇上应该明令司马懿不得出兵。

魏明帝觉得颇为有理，于是就派辛毗担任持节使者，遏制诸将行动，并有权力来节制当时的魏军统帅大将军司马懿。这一天，蜀军的侦察兵向诸葛亮汇报：魏营中的部队已经整装待发，可是营门口却有一位老者，手中持着黄钺，面对营门而立，没人敢踏出营门一步。

诸葛亮大吃一惊：这一定就是辛佐治。

在这之后，司马懿为了振作军威，鼓舞士气，屡次请求出兵，都被辛毗持节代表魏帝，给予了严辞拒绝。而那些资深魏军将领都了解辛毗的为人和性格，知道他素来刚正、执法严明，因而也都不敢再像以前一样，嚷嚷着要去与蜀军决战。当诸葛亮得知辛毗来到魏军中并有节制之权后，他就知道这次北伐又会无功而返。而他却病得厉害，经常吐血，于是他发出一声长叹：吾命休矣。

让诸葛亮绝望的老人

为什么当诸葛亮听说辛毗到达魏军营中，他的情绪会那么沮丧，心情会如此恶劣？实在是因为辛毗太有名了。辛毗出身于汉末魏晋“多奇士”的“汝颖”，当时，汝南和颖川两郡荀、陈、钟、辛四大家族出了不少的“奇士”。

辛毗就是这四大家族之一辛家的人，最初是在袁绍手下讨生活。后来辛毗高瞻远瞩，认清了形势，立即转投曹操，被任命为汉议郎、侍中，并且兼任魏王侍中一职，算是曹操的近身谋臣。辛毗的高光时刻，是在曹丕的身上实现的。

曹操一度在立曹丕还是曹植为魏王太子的问题上犹豫不决，文武大臣各有支持的对象，也是争论不下。而这时候，唯有辛毗坚持国立嫡长的原则，认为按照礼法规定，应该册立曹丕。后来，曹丕如愿以偿地当上太子，得意忘形的曹丕居然不顾礼仪，上前搂住辛毗的脖子。由此，可以看到曹丕对辛毗的感激和信任达到了何种程度。而当220年曹操死后，曹丕继任魏王。又是辛毗看出了曹丕的心思，主动出头，联络群臣上书曹丕，劝他代汉称帝。

辛毗的举动正合曹丕心意，顺理成章地经过一番装模作样的推让和禅让后，曹丕就成了魏文帝，而有大功的辛毗则被赐封为关内侯，任侍中之职。

曹丕当上皇帝这一年被定为黄初元年，当时中原连年大旱，多地蝗灾严重，可以说是饥荒遍地，当然洛阳也没有例外。刚当上皇帝的曹丕想要搞一个“形象工程”，他决定从冀州迁十万户百姓到河南，以充实洛阳周边地区的人口，这样就不显得民生凋敝，而是生机勃勃了。然而曹丕的这一决策，却遭到了众位大臣的一致反对。曹丕很生气，决定不顾群臣的劝谏，而要一意孤行。

第二天，辛毗和众位大臣再次求见曹丕，曹丕当然知道他们还想要劝谏自己，因此他的脸色极不好看。大家看到皇帝的脸色不对，都吓得不敢吭声，唯恐惹得皇上雷霆震怒。可是辛毗却好像没看到一样，他单独上前一步，从容地说道：陛下，如今久旱不雨，蝗虫成灾，真是赤地千里，饿殍遍地，在这种时候，您怎么会忍心迁移百姓呢？辛毗的话实在是有些噎人，曹丕虎着脸斥责辛毗：怎么，你以为迁民不对吗？辛毗认真地回答：确实不妥。

这一下，曹丕气得脸都青了，生气地对辛毗说：“我不想和你谈论这些。”可是辛毗却根本不管曹丕如何不高兴，而是继续从容地进谏：向陛下提出意见和建议，是我的责任；虚心听取臣下的意见和建议，是陛下的本分。何况臣所谈论的并非个人私事，事关社稷安危，臣不能不说。曹丕知道说不过他，索性置之不理，站起来就要回宫。这时候，辛毗紧走几步，追上曹丕后，一把抓住了曹丕的衣袖不放。

曹丕也急了，他用力地甩开辛毗，气哼哼地走入了内殿。辛毗这一拉，可把跟来的群臣吓坏了。臣下直面皇帝都有可能获罪，更不用说敢对皇帝拉拉扯扯了，这可是分分钟人头落地的后果。

他们劝辛毗就此做罢，赶紧走，千万不要惹皇帝再生气了。可是辛毗却非常执拗，就站在那里，要等皇帝出来再说。过了好一会，曹丕终于是消了些气，重新回到殿上，看到辛毗还站在那里。便无可奈何地说：辛毗，你抓我的衣服为何如此急切呢？大庭广众之下，让我下不来台。

辛毗诚恳地表示：饥荒年月，再大规模迁徙，而且没有粮食接济，移民肯定会心怀怨恨，这样朝廷就会失去人民，因此我不得不力争陛下收回成命！

最后，曹丕不得不妥协，将迁移人口削减了一半，辛毗因此闻名天下。这个事，后来被称之为“辛毗引裾”。

隋朝的杨契丹画过一幅《辛毗引裾图》，而唐朝的李翰编纂的典故合集《蒙求》时，也收录了“辛毗引裾”这一典故。由此可以看出，辛毗绝对是一个狠人，他连皇帝都不惧，并且皇帝还要惧他三分。这也是当他持节站在魏军营门前，那些所谓的骄兵悍将都不敢在他面前炸刺、撒野的缘故。显然，诸葛亮对辛毗的为人、辛毗的事迹是极为了解的。

所以当他知道辛毗来到司马懿军中后，自己对司马懿的激将法就失去了任何作用。而当魏军固守不出后，蜀军不战而败就是迟早的事了。这也就是诸葛亮绝望的地方，他的北伐计划最终以失败告终。

诸葛亮命丧失五丈原

在司马懿唱红脸、辛毗唱黑脸的反复争执之中，坚守不出的魏军的士气越来越旺，而相反的与魏军对峙长达三个多月的蜀军却开始焦躁不安起来。正在这时候，“事必躬亲”的诸葛亮由于过度辛劳，终于在军营里病倒了。

司马懿虽然坚守不出，却并不阻碍他派出小股部队对蜀军骚扰。特别是当他探听到诸葛亮有病之后，为了干扰和刺激诸葛亮，司马懿派出“二千余人，就军营东南角大声称万岁”。这一下，使得躺在病榻上的诸葛亮坐了起来，惊问什么外面发生了什么，探子报告说：“吴朝有使至，请降。”

诸葛亮当然知道这是魏军故意编造的谎言，于是禁不住斥责司马懿：“计吴朝必无降法，卿是六十老翁，何烦诡诳如此！”当诸葛亮体虚神疲之际，司马懿的心理战对诸葛亮的侵害终于显现出来，他的病情急剧恶化。

最后已经知道此役无功的诸葛亮，为了蜀军能够安全地撤离，他不得不强支病体，摆下七星灯进行续命，估计这就是一种心理暗示方法，以振作军心。可惜的是功亏一匮，最后一日被魏延闯入，踩灭了主灯，没有能够成功。于是没几天，这个年纪才54岁的蜀国丞相，就在五丈原的军营里去世了。可以说，诸葛亮的预感是极为准确的，他真的死在了这里。当然在诸葛亮去世前，他已经做好了万全的准备。蜀军将领按照他的吩咐，密不发丧，而是把他的尸体裹着放在车里，各路人马有秩序地撤退。魏军探子听到诸葛亮病死的风声，立刻报告了司马懿。

司马懿带领魏军追赶上去，刚过五丈原，忽然蜀军的旗帜转了方向，一阵战鼓响，兵士们转身掩杀过来。

司马懿大吃一惊，赶快拨转马头，下令撤退。蜀军将领等魏军离得远了，不慌不忙地把全部人马安全撤出五丈原。后来，百姓将此事编成歌谣嘲笑司马懿：“死诸葛吓走了活仲达！”司马懿听了也不生气，说：我只能料到活的诸葛，怎么能料到死的呢！他还亲自跑到蜀军原来扎营的地方，观察了诸葛亮布置的阵势，赞叹道：诸葛孔明真是天下奇才啊！而在这次战役中立下大功的辛毗，也于第二年在家中安静地老去。当然，诸葛亮和辛毗都没有料到，“螳螂捕蝉，黄雀在后”。

最后，是司马懿的司马家族取代曹魏，建立长达一个半世纪之久的两晋王朝，成为了中原之主。

辛毗

汉末三国历史人物，汉末三国时期曹魏大臣。

辛毗（？~235年），字佐治，颍川郡阳翟县（今河南省禹州市）人。汉末三国时期曹魏大臣。

出身陇西辛氏，早年投靠冀州牧袁绍，拒绝司空曹操征召。官渡之战后，跟随青州刺史袁谭。曹操攻下邺城后，历任议郎、相府长史、魏国侍中，支持曹丕成为世子。曹丕即位后，授侍中、广平亭侯。

魏明帝即位，辛毗晋封颍乡侯，担任卫尉卿。诸葛亮屯兵渭南，辛毗担任持节使者，节制大将军（司马懿）。曹魏青龙三年，病逝于卫尉任上，谥号为肃，配享魏文帝庙庭。

本名：辛毗

字：佐治

所处时代：汉末三国

民族族群：汉族

出生地：豫州颍川郡阳翟县

人物生平

侍奉袁氏

初平年间，袁绍起兵反董卓，辛毗（pí）与哥哥辛评，一起投靠袁绍。

袁绍在初平元年到建安四年，虽然先后驱逐了韩馥，消灭了公孙瓒，占据了黄河以北的广大地区，成为北方最大的割据势力，但由于内部互相倾轧，在建安五年（200年）的官渡之战中被曹操打败，从此一蹶不振。建安七年（202年），袁绍死后，他的两个儿子袁谭、袁尚为了争夺继承权而大打出手。辛毗跟随哥哥辛评，支持袁绍的长子袁谭。

归入曹营

建安八年（203年），袁谭被袁尚打败，困守平原郡（今山东平原县南），走投无路之际，采纳谋士的建议，派辛毗为使者，向世仇曹操请降。曹操久闻阳翟名士辛毗之名，就乘机将辛毗留在自己帐下。

辛毗归曹后，他首先向曹操分析了袁氏兄弟反目成仇的个中缘由，并建议曹操趁机出兵河北。曹操虽然没有接受他的建议，但对他精辟的分析却心悦诚服。

建安八年（203年），曹操带兵攻河北，军队进逼冀州首府邺城。袁尚闻讯从平原撤兵，回师救援。

建安九年（204年），曹军攻打袁氏在河北的老巢邺城。攻邺城时辛毗带兵冲锋陷阵，审配在城东南角楼上望见曹军攻入，忿恨辛评、郭图坏败冀州，于是命人驰诣邺城的监狱，杀了辛评的一家。

审配的侄子审荣，与辛毗交情深厚，对叔父的行为十分不满，于是飞箭传书，与辛毗沟通消息。辛毗接信后报告曹操，曹操十分高兴，内外夹击，曹军很快就攻下邺城，生擒审配。辛毗拿着马鞭鞭打审配的头，骂道：“奴才，你今日死定了！”审配回头说：“狗辈，就是你们害得冀州被破，我恨不得杀你！况且你今日难得能亲手杀了我么？”随后，审配宁死不降被曹操处死。

建安十年（205年），曹操消灭了袁谭，袁尚、袁熙率残部逃往乌桓，河北纳入了曹操的势力范围。他器重辛毗的才干，上表朝廷，拜辛毗为议郎，兼任侍中。

建安二十一年（216年），曹操自进爵为魏王。辛毗以汉议郎、侍中身份兼任魏王侍中。当时在立谁为魏王太子这个问题上，曹操一度犹豫不决。曹丕以年长得立，曹植以才高得宠，文武大臣又各有所向。辛毗坚持以国立嫡长的礼法，坚决支持册立曹丕。次年，曹丕被立为魏王太子后，得意忘形，搂着辛毗的脖子说：“辛先生你知道吗，我好高兴。”辛毗不禁对曹丕的举动感到愕然。

建安二十五年（220年），曹操病故，太子曹丕继位为魏王。魏王侍中、汉丞相长史辛毗联络群臣上书曹丕，劝他代汉称帝。曹丕早有此意，不久就威逼汉献帝退位。曹丕建立曹魏，辛毗也因此被赐爵关内侯，任侍中之职。

引裾力争

黄初元年（220年），魏文帝曹丕想从冀州迁徙士家十万户到洛阳。当时连年干旱，蝗灾肆虐，中原大地发生了严重的饥荒。群臣都认为在饥荒之年不宜这样做，魏文帝刚愎自用，一意孤行。担任侍中的辛毗坚决反对，再次劝谏，想让魏文帝收回成命。魏文帝十分生气地对辛毗说：“我不想和你谈论此事。”辛毗从容地说：“陛下既然不认为臣不肖，让臣随侍左右。密室之议，朝堂之论，为臣都应该切问应对，拾遗补阙，陛下怎么能不同臣下商议？何况臣所谈论的并非个人私事，事关社稷安危，臣不能不说。”魏文帝无言以对，站起来要回后宫，辛毗拉住他的衣襟不放，魏文帝用力夺回衣服，悻悻回宫。过了一会儿，他火气稍消，又出来责问辛毗：“佐治，你为什么要苦苦地同我作对呢？”辛毗诚恳地说：“在这种饥荒年月，强行把他们迁徙到河南，没有粮食来救济他们，这样会使他们心怀怨恨，失去人心，因此我不得不力争陛下收回成命！”最后魏文帝下令，迁五万户，这不能不说是辛毗力争的结果，虽如此，仍是巨大的人民迁徙，给迁徙人民带来极大的困难。隋代的杨契丹就画有《辛毗引裾图》，唐代文学家——李翰在收集古今各类的典故而编纂《蒙求》时，也因此而特意收录了“辛毗引裾”的这一典故。

魏文帝喜欢围猎，有一次随从时，魏文帝说：“打猎真高兴啊！”辛毗说：“对于陛下您来说很高兴，对于臣等是跟着受苦。”之后，魏文帝便很少射猎。

随军伐吴

黄初三年（222年），魏文帝命大将军曹真出兵伐吴，以辛毗为军师，进攻东吴的军事重镇江陵。江陵久攻不下，后因长江涨水，魏军才撤军北归。这时，辛毗被封为广平亭侯，仍任侍中之职。

黄初五年（224年），魏文帝准备御驾亲征，出师伐吴，辛毗极力劝阻，他指出：天下初定，便大举兴兵，势必会使刚刚得以恢复发展的社会经济遭到破坏。当年曹操曾多次南征，都因江海湖泊阻挡不见成效。如今军力并不比当年强盛，不如让老百姓休养生息，待民富国强之日，自可一举灭吴。但他的建议被魏文帝拒绝。结果兴兵十万，征战数年，仍然望江兴叹，无功而返。

持节阻战

黄初七年（226年），魏文帝病故，魏明帝继位。辛毗进封为颍乡侯。当时中书监刘放，中书令孙资深得魏明帝宠，他们专断朝政，朝中大臣纷纷投靠。辛毗却不肯趋炎附势，凡事秉公而断，从不假以词色。他的儿子辛敞怕老父遭到谗言陷害，劝他同刘放、孙资搞好关系，遭到他的严厉斥责。

魏明帝青龙二年（234年），蜀汉诸葛亮六出祁山，大举伐魏，魏明帝命大将军司马懿率军抵抗。两军对垒，司马懿以逸待劳，诸葛亮屡次挑战他都置之不理。后来诸葛亮派人给司马懿送去女人穿的衣服，以此来刺激他出营作战。魏军众将都以此为耻，要求出战。司马懿上书魏明帝，要求出战，被明帝拒绝。魏明帝惟恐众将不听调度，就派辛毗为使者，持节赶赴魏军大营，遏制诸将行动。将领们都因辛毗素以刚正、执法严明而不敢轻言战事。司马懿屡次请求出兵，都被辛毗严辞拒绝。两军在五丈原对峙三个多月，诸葛亮欲进不能，欲退不舍，后操劳成疾，病逝军中。魏军班师回朝后，辛毗任卫尉之职，不久病故，明帝赠他谥号为肃侯。

多年后，辛毗配享魏文帝庙。

人物评价

毕轨：“尚书仆射王思精勤旧吏，忠亮计略不如辛毗。辛毗宜代思。”

刘放、孙资：“辛毗实亮宜，然性刚而专。”

陈寿：“辛毗、杨阜，刚亮公直，正谏匪躬，亚乎汲黯之高风焉。”

何尚之：“清道而动，帝王成则，古今深诫，安不忘危。若值汲黯、辛毗，必将犯颜切谏，但臣等碌碌，每存顺默耳。”

唐德宗李适：“闻诸辛毗，牵裾魏后，则有禽息，竭忠碎首，勉思献替，以平可否。勿谓无伤，自微而彰；勿谓何害，积小成大。”

王夫之：“迨于子桓之世，贾诩、辛毗、刘晔、孙资皆坐照千里之外，而持之也定。”

亲属成员

兄长：辛评，曾任韩馥和袁绍部下，后跟随袁谭。

辛宪英

女儿：辛宪英，素以智著称，旧时曾有歌将辛宪英的智、曹娥的孝、木兰的贞、曹令女的节、苏若兰的才和孟姜的烈并称，皆谓之出类拔萃。

女婿：羊耽，太常卿，太傅羊祜的叔父；

儿子：辛敞，河内太守、卫尉；

外孙：羊琇，中护军、散骑常侍、甘露亭侯。

外孙女：羊姬，一代经学大家。

轶事典故

辛毗为人直率，如在魏文帝在位时曾多次对他作出劝谏：有一次文帝打算迁移冀州士家十万户到河南，但当时群臣以连年蝗灾，饥荒严重为由反对，但文帝执意坚持。辛毗于是求见，力劝文帝，文帝于是改变主意只徙五万。又有一次，从文帝打猎射雉鸡，说：“射雉乐哉！”辛毗却说：“于陛下甚乐，而群下甚苦。”文帝不作声，以后亦减少打猎了。亦有一次文帝有意攻伐东吴，辛毗谏说不可，认为时间并不适合，但文帝不听，终无功而还。

辛毗亦很重视气节，不愿向奸佞小人卑躬屈膝。如魏明帝时，中书监刘放和中书令孙资受明帝宠信，独览朝政，儿子辛敞劝他应像朝中其他官员般和他们住来。但辛毗认为他们不能对自己做什么，大不了还是不能当三公，用不着因为他们而放弃气节。冗从仆射毕轨一次推荐辛毗任尚书仆射，刘放及孙资却向明帝说他“性刚而专”，令明帝不任用他，反让他出任卫尉。

文学形象

在小说《三国演义》中，辛毗与正史大体相当。辛评之弟。初为平原令，辅袁谭。为使赴曹营求和。袁氏亡，归曹。毗在城外，用枪挑袁尚印绶衣服，招安城内之人。审配大怒，将辛毗家屋老小八十余口，就于城上斩之，将头掷下。后为卫尉，送旨赴五丈原与蜀军对峙之魏军，止住欲出征的将士。司马懿称辛毗为知其心者。

影视形象

1994年电视剧《三国演义》：由马兴跃（《群雄逐鹿》）、秦宝林（《南征北战》）分别饰演辛毗；

1999年电视剧《曹操》：扮演者不详；

2002年电视剧《洛神》：李龙基饰演辛毗；

2012年电视剧《曹操》：扮演者不详。