司马懿的师父是谁？连起他两个儿子的名字，你就知道了

中国管理科学研究院2022-05-03 19:11科技管理研究所

司马懿也算是三国里的传奇人物之一，他也是后起之秀，曹魏后期都是依靠着司马懿撑着才逐渐从三国中脱颖而出，后来他的孙子司马炎夺取了曹魏的政权后终将“化三合一”。

当时曹魏攻灭了蜀汉之后，其领土范围已经比东吴要广阔得多。司马炎篡位成功后又一举灭掉了东吴，实现了全国三分天下之后的再度统一。

而司马炎的势力能达到这样的地步，跟司马懿有着很大的关系。历史上评说司马懿奇谋善策，很多人都好奇他到底师从何人，就在众人猜来猜去的时候，有人从他儿子的名字里发现了端倪。

辅佐曹魏

历史上很多奇人背后都有一个默默无闻但又惊世骇俗的师傅，如韩信当年就是得到某位高人的指点，从一个只会吃白饭的小子蜕变成了“常胜将军”，司马懿也是如此。

司马懿出生于东汉末期的名门望族，他从小就聪慧过人，喜欢儒学也博览群书。生于乱世的他对天下苍生有着悲悯的心，时常感叹天下大乱为民众带来的困苦。

为此他也希望自己有一天能侍奉明主来实现自己救济苍生的心愿，在他的心里唯一应该效忠的明主便是汉献帝，其他的诸侯势力即使再强大，对于他来说都是“阴险狡诈之徒”。

所以当年曹操想要召他来辅佐自己的时候，司马懿心里是一百个不情愿的，因此才用装病的办法想要躲过一劫。然而这种方式实在太过于拙劣，最后还是被曹操给看穿。

曹操威胁他如果不来辅佐就把他给杀了，司马懿很害怕只能屈从。起初在曹营的时候，司马懿其实并未得到重视，曹操觉得他有“狼顾之相”，所以让自己儿子也不要重用他。

这让司马懿非常郁闷，把自己弄来又这样说，换谁心里都不痛快。但司马懿惧怕曹操，自然不敢多言，还是得踏踏实实地干下去。直到他遇到了曹丕，才算守得云开见月明。

曹丕时期，司马懿终于开始绽放出自己的光彩，从一个随军的参谋逐渐成为一名有实权的将领，这些都是他运用精打细算的谋略为自己挣来的。

司马懿对曹魏所作的贡献除了战场上以外，还制定了屯田和水利方面的政策，使得曹魏在农业经济上得以迅速发展。

这个政策在战乱中于国而言是很重要的，即有了民生的根本，也保证了前线粮草的充足供给。可见司马懿不仅善于战场谋略，同时对管理国家也有一套，想必他的背后也有高人指点。

师从何人

司马懿从来没有在任何场合里透露过自己师从何人，不过他一身的谋略总得有人指点才有此成就。所以我们要想知道他师父是谁，可以从一些诛杀马迹中去寻找。

在司马懿的履历当中曾提到过，他少年的时候与一位隐士关系非常好，此人便是胡昭。

有一次司马懿跟同郡县的周生结怨，周生扬言要杀掉他。胡昭知道这件事后立即跋山涉水地去找到周生请求他放过司马懿。

刚开始周生不同意，于是胡昭便晓之以理动之以情才感动周生，从而救了司马懿一命，这件事在《高士传》中曾有过记载。由此可见，胡昭对司马懿所做的已经超出了一般朋友的关系。

因此很多人便认为其实胡昭就是司马懿的师父，因为师徒情谊真挚，所以胡昭才肯以身犯险。那么这个怀疑有什么根据呢？

有人从司马懿两个儿子司马师和司马昭的名字中找到了依据，他两个儿子的名字连起来读就是“师昭”，不就是师从胡昭的意思吗？那么这个胡昭到底是什么来头，可以成为司马懿的师傅呢？

隐士高人

其实历史中有很多高人都是没有姓名，甚至都没有记载在史册上，都是因为他们恬淡的心性，不喜欢争斗，所以毫无存在感的过完了自己的一生，胡昭就是这一类人。

其实胡昭在三国时期是非常有名的谋士，很多人提到谋士都会想到诸葛亮，但他的谋略比起诸葛亮也毫不逊色。而且特别巧合的是，胡昭的字也叫“孔明”，跟诸葛亮是一样的。

三国历史中有两位“孔明”都因谋略而著称，也算是一种缘分。高人都喜欢隐士而居，刚开始诸葛亮也是如此，要不是刘备“三顾茅庐”请他出山，恐怕世人也不会知道诸葛亮的存在。

但胡昭跟诸葛亮不同的是，他是将隐士道路走到底的人。比起那些尔虞我诈的朝堂，他更喜欢闲情野居。这也是因为每个人的追求都不一样，胡昭所求就是田园的美好生活。

当年天下大乱时，胡昭迁居到冀州避祸，当时袁绍的势力非常庞大，他听说了胡昭的才能便想将他招入自己的麾下。但是胡昭对去朝廷当官没有多大的兴趣，于是便谢绝了。

不久后胡昭便回到了故乡河南过起了隐居的生活，也在这个时候，司马懿也闻讯而来拜会，后来还进入了胡昭开办的学堂中念书。

司马懿凭借着自己的聪明才智得到了胡昭的赏识，于是他便将自己毕生所学都教给了司马懿，由此也成就了他的一生。

袁绍之后，曹操也曾想让胡昭来辅佐自己，但是胡昭依旧婉言谢绝。可是曹操就是不死心频繁地找人去拜会，最后弄得胡昭也很不耐烦，只能答应前去赴任。

可是胡昭刚到就找到曹操陈述自己，他说：“我本就是一介乡野书生，对国家军队都毫无用处，我归家心切，请求离去”。

曹操听了他诚恳的言辞后也叹息到：“人各有志，你喜欢隐居生活无可厚非，我不会勉强你的，你且去完成你高雅的心愿吧”。就这样胡昭迁居到陆浑山里每日耕种、修身养性。

胡昭因为贤德之名而受到乡亲们的优待，当年陆浑县令奉朝廷的命令征调壮丁遭到乡民们的反抗，最后以孙狼为首的暴民把县令给杀了，然后到了胡昭的家中召集留下的百姓，逐渐恢复政权。

后来孙狼归附关羽，也警告各位说：“胡昭是个贤者，大家一律不得侵犯他的部落”，那个地方的百姓因为胡昭而得以在战乱中幸存下来，后来战事稳定后，胡昭迁居到宜阳县，一直活到89岁。

曹操没有得到胡昭深感遗憾，所以将希望寄托在了司马懿的身上。胡昭与诸葛亮从未有过较量，但是通过司马懿，两位“孔明”有了一次精彩的对决。

可以说司马懿是胡昭出仕的影子，同时也是代言人。胡昭隐居了一辈子，却不曾想培养出一位有名的谋士，也成就了自己一生的名望。

胡昭

三国时期书法家

胡昭（162年－250年），字孔明，颍川（治今河南禹州）人。汉末三国时期隐士、书法家。胡昭善长隶书，与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名。有“钟氏小巧，胡氏豪放”之说，世人并称“钟胡”。

本名：胡昭

字：孔明

所处时代：汉末三国

民族族群：汉族

出生地：颍川

人物生平

却官不仕

胡昭，颍川人，开始时到冀州避乱，辞谢袁绍的任命，归回隐居故乡。曹操任司空丞相后，频频以礼征召。胡昭前往应答任命。到达以后，他自己陈述本是一个在野书生，对军对国都没有用处，归心诚恳，请求离去。曹操说：“人各有志，出仕隐居，各异其趣，勉力完成你高雅的喜好吧，按道理我是不会勉强你的。”胡昭于是移居陆浑山里，亲自耕种，以求道为乐事，以研读经籍自娱。邻里人尊敬并且喜爱他。

贤而有名

建安二十三年（218年），陆浑县长张固被命令调集壮丁，派往汉中服役。百姓厌恶且害怕远道服役，都怀着不安的心情。平民孙狼等人趁这个机会起兵杀了县主簿，形成叛乱，县镇因此而被摧残破坏。张固率领十几个吏役士兵，在胡昭住所周围，招呼聚集留下的百姓，恢复了政权。

孙狼等人于是向南归附了关羽。关羽授给他们官印，拨给士兵，回去成了草寇贼兵。到了陆浑以南的长乐亭，他们自动互相发誓约定，说：“胡居士是个贤者，一致不得侵犯他的部落。”整个地方依靠胡昭的关系，都用不着担心害怕了。国内安定后，胡昭迁居到了宜阳县。

公车特召

正始年间（240年－249年），骠骑将军赵俨、尚书黄休、郭彝、散骑常侍荀觊、钟毓、太仆庾嶷、弘农太守何桢等人相继荐举胡昭说：“胡昭心地天真，行为高洁，越老越是坚定。玄远虚心，静穆朴素，有伯夷、四皓的节操。应得到征召任命，以勉励世风世俗。”

到了嘉平二年（250年），公车特别征召，适逢胡昭去世，享年八十九岁。

书法造诣

胡昭善长隶书，与钟繇、邯郸淳、卫觊、韦诞齐名，他的书信墨迹，往往成为人们学习的楷模。卫恒评价：“昭与钟繇并师于刘德升，俱善草行，而胡肥钟瘦”。“钟氏小巧，胡氏豪放”，世人并称“钟胡”。张华评价：“胡昭善隶书。”

人物评价

傅玄：胡徵君怡怡无不爱也，虽仆隶，必加礼焉。外同乎俗，内秉纯絜，心非其好，王公不能屈，年八十而不倦於书籍者，吾於胡徵君见之矣。

赵俨等：天真高絜，老而弥笃。玄虚静素，有夷、皓之节。

陈寿：胡昭阖门守静，不营当世。

家族成员

儿子：胡纂在曹魏任郎中。