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元法僧道武帝拓跋珪玄孙元法僧(454年~536年),字法僧,河南洛阳人,鲜卑族。北魏宗室、叛臣,道武帝拓跋珪玄孙,江阳郡王拓跋钟葵之子。起家太尉(元继)参军,累迁益州刺史。党附权臣元乂,出任徐州刺史、...
元法僧
道武帝拓跋珪玄孙
元法僧(454年~536年),字法僧,河南洛阳人,鲜卑族。北魏宗室、叛臣,道武帝拓跋珪玄孙,江阳郡王拓跋钟葵之子。
起家太尉(元继)参军,累迁益州刺史。党附权臣元乂,出任徐州刺史、坐镇彭城。普通五年,趁着魏室大乱,悍然称帝,为安乐王元鉴所败。归顺梁武帝,授侍中、司空,册封始安郡公。大通二年,加号冠军将军。中大通元年,转车骑将军。四年,进号太尉、金紫光禄大夫,出任使持节、散骑常侍、骠骑大将军、开府仪同三司、郢州刺史。
大同二年,拜侍中、军师将军。薨于任上,享年八十三岁,追赠太尉,谥号“襄厉”。
本名:元法僧
字:法僧
所处时代:北魏
民族族群:鲜卑
出生地:河南洛阳
人物生平
皇室宗亲
元法僧是北魏皇室的支属,其父拓跋钟葵被封为江阳王,他的始祖就是大名鼎鼎的北魏开国君主道武帝拓跋珪。元法僧既是皇室宗亲,又是郡王的儿子,仕途自然是顺畅的。他先为太尉行参军、龙骧将军,益州刺史,后为使持节、都督徐州诸军事、徐州刺史,镇守彭城。
凭借血统高贵而身居高位的元法僧,根本就没有什么政治头脑与管理才干。平庸骄横,贪残暴虐,喜怒无常,随意杀戮。恃权仗势,一反强龙不压地头蛇的常规,在益州刺史任上,将王侯、商贾等豪族子弟及州内士人都强迫入伍从军,结果得罪了当地豪强,弄得人心患魏,引发了全境大反叛,并且招引南梁趁乱犯境。元法僧派儿子元景隆出兵抵御梁军,两军大战于葭萌(治今四川广元市西南),元景隆大败,又丢了十余座城池;梁军进逼武兴郡(今陕西略阳市),吓得元法僧大白天都城门紧闭,致使行旅不通民怨沸腾。朝廷接到元法僧的告急奏报,只好将有能耐惹乱子,却没能耐平乱的元法僧调回,另派干臣傅竖眼接下乱摊子。傅竖眼真了得,三日九战九胜,转战二百余里,只数日就平定了内乱,赶跑了梁军,稳固了益州。
元法僧回到朝廷,并没有受到责罚,反而被任命为光禄大夫,没多久,又被深为胡太后宠信的权臣元叉举荐为安东将军、徐州刺史,又成为坐镇一方、独当一面的大员了。
谋反自立
当时的北魏孝明帝元诩年方六岁,其母胡太后临朝称制。这个胡太后可比她的前辈冯太后差出好远,她虽然有头脑,善理政,只是太过荒淫奢靡,秽名播扬,几年下来,弄得朝纲紊乱,皇室内乱,镇将叛乱,流民起乱,反正是天下大乱,一塌糊涂。
元法僧素向党附权臣元叉。后来,元叉专权擅政,骄横刚愎,恣意妄为,闹得越来越不像样子。料定他肯定不会长久,惧怕到时殃及自己;再加上朝廷混乱,四处叛乱,遂暗中滋生二心,阴图谋逆自立。
正赶上朝廷派中书舍人张文伯出使徐州,来到了彭城。元法僧就想拉他一同举事谋反,遂试探他说:“我打算与你一起去危就安,你能跟着我共同起事吗?张文伯铁骨铮铮地回答说:“宁可去死,也不能弃忠义而附叛逆啊。”气得元法僧一刀就把他给杀了。
元法僧见自己一怒杀了朝廷来使,反状已露,再想收手也不可能了,索性一不做,二不休,于是诛除异己,扫除障碍,杀了行台高谅,据彭城而反。
梁武帝普通六年(525)正月十五,七十二岁的元法僧在彭城自称天子,国号为“宋”,改元“天启”,将几个儿子都封了王爵;同时部署将帅,调集兵马,作战守之准备。
朝廷见宗室元法僧自家人起乱,杀害使臣,剪除异己,僭号称帝,哪能容忍?当即诏令安乐王元鉴率领大军气势汹汹杀奔徐州,讨伐他这个皇室叛逆。
降梁享尊
有野心而乏实力的元法僧,没料到朝廷会这么快就调派大军前来征剿他,眼见得朝廷的征讨大军即将兵临城下,一下子慌了手脚,自知不敌,也顾不得什么“帝位”了,保住老命要紧,赶忙派他的儿子元景仲到南梁请降,愿为附庸。徐州辖七郡二十四县,据鲁、豫、皖、苏要冲,历来是军事重镇,正欲北图的梁武帝见天上掉下个大馅饼,当然高兴,赶忙派遣散骑常侍朱异出使徐州加以抚慰;同时任命归降的北魏宗室元略为大都督,会同将军陈庆之等人率军前去援应元法僧。
援应的梁军未到,魏徐州安东府长史元显和却率先起兵讨逆,引军杀来了。元法僧见下属起兵来讨,忙率军出战,打败了王师,擒获了元显和。按宗室辈分来论,元法僧是元显和的叔祖,他素知显和是青年才俊,忠义有才干,颇具宰辅的器识,便想拉他入伙辅佐自己。元法僧亲热地拉住显和的手,热情地邀他与自己同坐,元显和拒不领情,指斥他说:“我与阿翁都出身皇家,是国家的柱石,如今你却拿着国土叛投外邦,你就不怕良史直书你的罪恶吗?”元法僧还想慰抚拉拢他,元显和明白告诉他:“我宁可死而为忠义鬼,也不愿生而为叛逆臣!”正气凛然的一席话,羞臊得元法僧的老脸一赤一白的,恼羞成怒的他下令将显和推出斩首。显和神情自若,引颈就刑。
安乐王元鉴率大军逼近彭城,与元略率领的援应梁军遭遇,双方在城南展开大战。元法僧大败,仅领着数十骑跑进了彭城。元鉴一鼓而胜,不免骄傲轻敌,疏于戒备。元法僧钻中空子,偷袭得手,大破魏军,元鉴单骑逃脱,
元法僧虽然侥幸得胜,但还是怕北魏朝廷饶不过自己,就上书梁武帝,请求入朝。三月,梁武帝派遣其子豫章王萧综入守彭城,召元法僧赴京城建康。元法僧遂驱迫彭城吏民万余人随之南渡,并将戍守彭城的三千多将士额头打上印记,充做奴仆,亦逼迫南下了。
梁武帝派人接应,发布《应接元法僧诏》:庙谟已定,王略方举。侍中领军将军西昌侯萧深藻,可便亲戎,以前启行。镇北将军、南兖州刺史、豫章王萧综,董驭雄桀,风驰次迈,其馀众军,计日差遣,初中后师,善得严办。朕当六军云动,龙舟济江。(《梁书·武帝纪》下)
元法僧到达建康后,得到梁武帝甚加优宠,赏赐甲第、女乐以及金银绸缎,前后数次,不可胜数。以为侍中、司空,封始安郡开国公,食邑五千户。
同为北魏宗室和降臣的元略,极为憎恶元法僧的人品,同他说话,未曾笑过。梁武帝倒是对元法僧恩宠日隆,不久,封他为宋王,晋位太尉。中大通四年(532)二月,梁武帝见北魏乱得厉害,就想从中渔利,扶持个傀儡政府,因为元法僧是北魏宗室,就立他为东魏王,打算让他回到北方,占块地盘,建立政权;后见无隙可乘,就打消了这个念头。但更加厚待他,仍授使持节、散骑常侍、骠骑大将军、开府仪同三司、郢州刺史,征拜侍中、太尉、领军师将军。元法僧寿命挺长,八十三岁卒,谥号“襄厉”。
《北史·卷十六·列传第四》《魏书·卷十六·列传第四》《梁书·卷三十九·列传第三十三》
人物评价
魏收:“素无治干,加以贪虐。杀戮自任,威怒无恒。”
姚思廉:“元法僧之徒入国,并降恩遇,位重任隆,击钟鼎食,美矣。”
李延寿:“杀戮自任,威怒无恒。”
亲属成员
高祖:拓跋珪,北魏道武帝
曾祖:拓跋熙,阳平郡王
祖父:拓跋他,阳平靖王
父亲:拓跋钟葵,江阳王
儿子:元景和;元景隆,广州刺史。
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