贾似道[jiǎ sì dào] 南宋晚期权相（全文）介绍

时间：2022-05-27 15:57 来源：编辑：admin

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贾似道[jiǎ sì dào]南宋晚期权相贾似道（1213年8月25日—1275年），字师宪，一字允从，号悦生、秋壑，台州天台县（今浙江省天台县平桥镇王里溪村）人，南宋晚期权相。端平元年（1234年）...

贾似道[jiǎ sì dào]

南宋晚期权相

贾似道（1213年8月25日—1275年），字师宪，一字允从，号悦生、秋壑，台州天台县（今浙江省天台县平桥镇王里溪村）人，南宋晚期权相。

端平元年（1234年），以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年（1238年），登科进士，并依靠其姐为贵妃深受宋理宗所器重，官位一路平步青云，历任宝章阁直学士，沿江制置副使，江州知州，江陵知府，京湖安抚制置使等职。宝祐二年（1254年），贾似道开始进入南宋政权核心，加封同知枢密院事，临海郡开国公，后又晋升为参知政事，知枢密院事。其后累官至太师、平章军国重事。

德祐元年（1275年），贾似道率精兵13万出师应战元军于丁家洲（今安徽铜陵东北江中），大败，乘单舟逃奔扬州。群臣请求诛杀贾似道，于是，贾似道被贬为高州团练副使，循州安置。行至漳州木棉庵，为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀，年六十三岁。

贾似道拜相期间，排斥异己，独揽大权，其所采取的打算法、公田法措施激化了统治阶级的内部矛盾，而在抗蒙的战争中也是一错再错，失误连连，对南宋的灭亡起到了一定的影响。但他采取的一系列措施是为了挽救南宋后期的军政、财政危机，并在当时起到了一定的作用，他的抗蒙措施也一定程度上延缓了蒙古南下的步伐。

本名：贾似道

别名：贾秋壑

字：师宪、允从

号：悦生、秋壑

所处时代：南宋

人物生平

初踏仕途

嘉定六年八月八日（1213年8月25日），贾似道出生于台州天台（今浙江省台州市天台县）。

端平元年（1234年），贾似道以门荫入仕，担任嘉兴司仓。

嘉熙二年（1238年），贾似道的姐姐贾氏为宋理宗贵妃（即贾贵妃），遂擢为太常丞、军器监。可是此时的贾似道，还是没改变他一身的纨绔之气。他仗着自己为官又受宠，举止毫不检点，常常白天就去找娼妓，晚上又彻夜游湖玩乐。一次，理宗登高望远，结果看见西湖上灯火通明，便问随从。随从张口便答：“这一定是贾似道在那里。”理宗第二天去核实，果真如此。于是理宗便让京尹史岩之（史嵩之弟）去告诫贾似道。结果史岩之给理宗说：“贾似道虽然有少年的风流习气，但他的才能可以大用。”于是理宗便将贾似道派去了澧州磨炼。

淳祐元年（1241年），改任湖广统领，掌管湖广军事。

淳祐三年（1243年），被任命为户部侍郎。

淳祐五年（1245年），以宝章阁直学士的身份担任沿江制置副使，知江州兼江南西路安抚使。

淳祐六年（1246年），再迁京湖制置使兼知江陵府，有关赏罚，贾似道可以灵活掌握。

淳祐九年（1249年），升任宝文阁学士、京湖安抚制置大使。

淳祐十年（1250年），以端明殿学士镇守两淮。

宝祐二年（1254年），加同知枢密院事、临海郡开国公，权力越来越大。

宝祐四年（1256年），担任参知政事。

宝祐五年（1257年），加知枢纽院事。

宝祐六年（1258年），改任两淮宣抚大使。

抗击蒙古

开庆元年正月二十三日（1259年2月16日），贾似道依前金紫光禄大夫、枢密使改除京西湖南北四川宣抚大使、都大提举两淮兵甲、总领湖广京西财赋湖北京西军马钱粮、专一报发御前军马文字、兼提领措置屯田兼知江陵军府事兼管内劝农营田使、临海郡国公，封邑如故。不久，忽必烈率军南下攻宋，八月渡过淮河，九月兵围鄂州。贾似道战前受命，并擢升为右丞相兼枢密使，进封茂国公。七月十一日（8月11日），恰逢蒙古大汗蒙哥在钓鱼城一战中败死，贾似道看准机会，遣宋京与忽必烈议和。同年十一月，蒙军退兵，贾似道连奉捷报：“诸路大捷，鄂州的包围开始解开，江汉的元军都肃清了。朝廷转危为安，实在是万世无疆的福气。”

景定元年（1260年），贾似道继续享受着鄂州之战的胜利带给他的荣耀。三月，以少傅、右丞相召入朝，百官郊劳如文彦博故事。四月，进贾似道为少师，依前右丞相兼枢密使，进封卫国公，并兼修国史、日历、提举国朝会要。

公田善举

景定二年（1261年），贾似道开始在政治上施展拳脚。六月，贾似道施田二千亩于灵感观音寺，自为记文。七月，贾似道丰储米五万石赈粜，又借本市粜，以平米价。八月，贾似道开始推行打算法。十月，贾似道因为鄂州之战再次受到奖励。

景定三年（1263年）二月，贾似道与侍御史陈尧道、右正言曹孝庆等开始主持推行公田法。

景定五年（1264年）九月，贾似道推行推排法、造关子。

襄阳作战

咸淳元年（1265年）四月，贾似道被拜为太师，封魏国公，被皇帝喻为“周公”。

咸淳三年（1267年），贾似道力辞太师，改任太傅。不久，贾似道又被诏为太师、平章军国事，且得到特许“一月三赴经筵，三日一朝，治事都堂”。

咸淳七年（1271年）四月，贾似道再次出仕，遣殿前副指挥使范文虎率军护送粮草驰援襄阳，于湍滩被蒙军击败。六月，再令范文虎率战舰一千余艘，禁卫军及两淮水军十万人驰援襄阳，进至鹿门山一带被蒙军击败。后，再令夏贵遣舟师护送栗米数千石前往襄阳，被击败。后再遣呼延德率舟师运送木柴、布帛驰援襄阳，也未成功。七月，遣来兴国率战舰一百艘，陆军数万人驰援向蒙军百丈山营寨进攻，被蒙军击败。

咸淳八年（1272年）遣沿江制置副使孙虎臣及湖北安抚副使高世杰趁汉水暴涨之机，护送衣物、粮草等成功进入襄阳，但于撤退时被击败。五月，元兵久围襄、樊，援兵厄关险不克进，令荆、襄将帅移驻新郢，张顺、张贵率民兵三千人自上流夜半轻舟转战进入襄阳，在撤退时被击败，张顺殉国。

襄阳被围期间，贾似道共组织十四次大规模军事救援，其中，咸淳七年（1271年），更遣范文虎率十余万大军驰援，但被击败。襄樊前线及同时间其他各边防线此时均受到蒙军攻击，惟除襄樊外其余均为牵制性进攻。而于此各路均有战事情况下，前线始终缺少统一指挥各路边军作战的统帅，为此，咸淳八年（1272年）十一月，襄阳崩溃迫在眉睫，京湖制置使李庭芝去信贾似道，敦请贾似道亲自前往前线指挥作战。

但贾似道此时依然判定蒙军主要战略方向并非襄阳，其对蒙军战略方向判断出现失误，未能及时前往前线指挥各路军队作战。襄樊于咸淳九年（1273年）相继失陷。

战败遇刺

咸淳十年（1274年），宋度宗离世，元军攻占了鄂州，南宋太学生提议贾似道亲征出战，在舆论压力下，贾似道领兵出征，率军十三万、战船二千五百艘，以孙虎臣为前锋，夏贵为水军统帅，屯驻于丁家洲。

德祐元年（1275年），因孙虎臣、夏贵先后溃败，贾似道仓皇失措，未加抵抗，即和几个属下一起乘小船逃走。南宋军队大败，军士死伤逃亡不计其数；天下舆论大哗，又元兵直逼临安，朝野一片震恐，要求杀之以谢天下。在强大的压力下，谢太皇太后被迫将他免职，但朝廷内外都坚决要求处死贾似道。谢太皇太后只得把他贬到偏远的广东一带。贾似道行至漳州木棉庵时为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀。明朝抗倭名将俞大猷在木棉庵前的石亭中立下石碑，并亲书“宋郑虎臣诛贾似道于此”。

政治

贾似道为了敛财，以经界推排法之名，加重税赋剥削，实则为豪绅奸吏徇私舞弊大开方便之门，使农民苦不堪言。

贾似道管理才能也受到许多史家和学者肯定，他推行了一些改革措施。

贾似道提倡以强硬的手段阻止富人囤积谷物，提倡“公田法”。他建议废除和籴，减少纸币的流通以稳定物价，然后限定所有人地产的数量，超出限定的土地由国家收购变成公田，然后将公田的收入去偿付军需。贾似道推进“公田法”的目的是为缓解中央财政危机，但侵害了地主集团的利益，因此遭到大地主阶层的强力反对，但贾似道极力推行，使公田法实施到他下野。

贾似道还对科考取士作出新的规定，成为近代保结搜检之法的由来，此措施得到明朝大臣于慎行的大力推崇。由于武将中虚报开支，大吃空额的现象普遍存在，贾似道在武将中实行了“打算法”，核实军费开销，但他因此引起了一批武将的记恨，埋下了军队不稳定的隐患。此外，他还曾亲自制定官斛式样，口狭底阔，有利于公平出入，其事看似不大，却关乎国计民生，惠及当时，益于后世。

文学

贾似道写得一手好文章，著有《悦生古迹记》《悦生堂随抄》《促织经》等。特别是《促织经》，这是一部古代专门研究蟋蟀的专著，分上下两卷，共14000余言。其篇目有论赋、论形、论色、论胜、论养、论斗、论病等，全面介绍了蟋蟀的生活习性和把玩的方法，甚至细写到怎样医治疾病，这在700多年前是很难得看到的昆虫学专著。斗蟋蟀从过去到现在还有不少人喜欢，是娱乐活动的一种，若不赌钱，听听它们呼叫相斗的声音，应该说乐在其中。他把蟋蟀写成“经”细致入微，形象生动，这不是一般人所能做到的。后人对此书很欣赏，元朝陶宗仪的《说郛》和明朝袁宏道、刘侗的《促织志》均辑引过此书，明朝周履清还续过此书，可见它影响很广，时间长久，早已入史。

艺术

贾似道是一个敏锐的艺术鉴赏家，他的好友廖莹中曾给他在文学上的帮助，贾似道还令人将王羲之的《兰亭序》临摹起来，又复制了四版姜夔及任希夷的真迹。喜收藏图籍，其家所收善本图书达千余部，聚敛奇珍异宝，法书名画，今尚存世的许多古代书画剧迹，如《王羲之快雪时晴帖》《展子虔游春图》《欧阳询行书千字文卷》《赵昌蛱蝶图》《崔白寒雀图》《砥柱铭》等，均是他的藏物。图书皆印有“秋壑图书”、“封”、“魏国公印”、“悦生（葫芦形）”、“秋壑图书”、曲脚“长”字等印。其门人幕客如廖莹中、胡三省等，皆为知名藏书之家。与廖莹中等刊刻《九经》，亦以数十种版本比较，雇百余人任校正，然独删落注疏，不及同时代刻书家岳珂。

据今存无名氏所著《悦生所藏书画别录》称：“贾似道收藏书画，另有《悦生古迹记》一书，凡这本书所记的都不记。”即有法书42卷，名画58卷之多。贾似道收藏书画，有部分存于台州，家产籍没后，所有书画都被搜入宫庭，今藏故宫博物院的《赵昌蛱蝶图》《崔白寒雀图》《展子虔游春图》等画上，除贾似道收藏印外，还盖有“台州市房务抵当库印”印记，是为台州抄没贾氏书画明证。

历史评价

史岩之：似道虽有少年气习，然其材可大用也。

谢道清：似道勤劳三朝，安忍以一朝之罪，失待大臣之礼。

陈宜中：其温也，若暄妍霁日；其威也，若轰烈震霆；其文也，涌文澜之浩浩；其武也，罗武库之森森。甫叶金瓯之休兆，将调玉烛于芳辰，天下方共仰为救时之良相。而惜乎，不得际雍熙之运以宰天下之平。

翁孟寅：叹江左夷吾，隆中诸葛，谈笑已尘土。

王爚：本朝权臣稔祸，未有如似道之烈者。缙绅草茅不知几疏，陛下皆抑而不行，非惟付人言于不恤，何以谢天下！

翁和：建宁乃名儒朱熹故里，虽三尺童子粗知向方，闻似道来呕恶，况见其人！

宋理宗：今丞相贾似道忠贯日月，身佩安危，涤除妖氛，再造王室，其元勋伟绩不在赵普、彦博下。

文天祥：己未鄂州之战何勇也，鲁港之遁何哀也！

忽必烈：①吾安得如似道者用之；②彼守城者只一士人贾制置，汝十万众不能胜，杀人数月不能拔，汝辈之罪也，岂士人之罪乎！

刘克庄：①以衮衣黄钺之贵，俯同士卒甘苦卧起者数月。汔能全累卵之孤城，扫如山之铁骑，不世之功也！②第此七八月以来，吾相泝巴峡，屯汉鄂，援江南，以不货之身跋履险阻，大小百战，却舆马，擐甲胄，与士卒同饭卧起，汔能立大勋劳，以复命天子，以归面太夫人，惟忠惟孝一念基之也。③忠劳百倍于清献，而怀贤服善，了无毫发矜功伐能之意。

廉希宪：昔攻鄂时，贾似道作木栅环城，一夕而成，陛下（忽必烈）顾扈从诸臣曰“吾安得如似道者用之”。

徐元杰：盖自建宣室治安之策，已共期云台将相之才。龙作纳言，已正舜庭之喉舌；虎拜稽首，当为周室之股肱。

脱脱：①理宗四十年之间，若李宗勉、崔与之、吴潜之贤，皆弗究于用；而史弥远、丁大全、贾似道窃弄威福，与相始终。②似道既专恣日甚，畏人议己，务以权术驾驭，不爱官爵，牢笼一时名士，又加太学餐钱，宽科场恩例，以小利啖之。由是言路断绝，威福肆行。

阿鲁图：似道为相年深，逐巨珰董宋臣、李忠辅，勒戚畹归班，不得任监司、郡守，百官守法，门客子弟敛迹，不敢干政。人颇称其能。

刘一清：贾似道以妒贤，无比之林甫，辄自托于伊周，以不学无术之霍光，敢效尤于莽操。

严有禧：惟王莽、王安石、贾似道三人力任为必可行，而皆以扰民致乱。

郎瑛：是知天之生奸臣，亦大数之不可移也。

于慎行：何堂堂天朝，一遇小夷之警，而枢要重臣平日以古人自期者，亦效奸臣之术，其可痛恨尤甚于贾似道矣！

孙承泽：风流博洽，使当日不为宰相，而但终学士院，安见其不可传耶？

赵翼：至如贾似道专国，威权震主，至度宗为之下拜，其权更甚于桧与弥远。

吕思勉：贾似道是表面上似有才气，而不能切实办事的人。

王夫之：蔡、秦、贾、史之挟奸私，遂至于斯哉。

虞元国：蟋蟀宰相是后世民间对贾似道最深刻的印象，似乎他除此之外一无所长，这至少有点漫画化，贾似道历任沿江、京湖、两淮制帅，贾贵妃的裙带关系虽起作用，但他也在这些军政长官的任上为抗蒙作出过一些成绩。

郭艳红：似道颇有才。

车吉心：贾似道不但丝毫未继承其父的才志，反而成了祸国殃民断送南宋江山的一代权奸。

轶事典故→好食苕鳊

《四库全书》记载，贾似道喜欢吃浙江湖州苕溪的鳊鱼，为此，专门建造了一片大池塘，养了上千尾鳊鱼，鱼游自得，如在湖中，有好几条船穿梭往来，递运不绝。

湖上平章

在西湖，宋理宗给贾似道造了一个前所未有的庄园，奇花异草、穷极奢华、占尽胜景、然而取名为“后乐园”。贾府与皇宫隔湖相对，早晨听到上朝钟声，贾似道才下湖。船系在一条粗缆绳上，绳端连着一个大绞盘，行走不必划桨撑篙，十几个壮夫拼命推绞盘，船行如飞，一会便到宫前，贾似道赶走正直的大臣，把大小朝政都交给大小门客处理，自己每日在园中享乐，娼妓、尼姑、旧宫女都被他弄来，日夜喝酒淫戏，只有年轻时结识的酒朋赌友能进贾府。一天，贾似道又趴在地上，与群妾斗蟋蟀玩，一个熟悉的赌友拍拍他的肩膀，笑着说：“这就是平章的军国重事吧？”在宋代，平章就是宰相的别称，贾似道也狂笑起来。因此，当时人说：“朝中无宰相，湖上有平章。”

人际关系

辈分关系姓名简介

父祖远祖贾谊西汉初年著名政论家、文学家。

五世祖贾成宗洛阳人，北宋观察使。

高祖父贾文国平民。

曾祖父贾嗣业书生。

祖父：贾伟南宋汉州知州。

父亲：贾涉南宋京湖制置使。

生母：胡氏贾涉的小妾。

兄长：贾贯道贾涉长子。

姐姐：贾氏宋理宗赵昀宠妃，周汉国端孝公主生母。

姐夫：赵昀宋理宗，是南宋的第五位皇帝。

主要作品

贾似道的书籍见《悦生堂随钞》及《促织经》，选录于《说郛》中，均非全书。佚诗佚文亦有数十篇。另著有《奇奇集》，已失传。

人物争议→忠奸之名

有人认为，贾似道爬上权力的顶峰之后，对内铲除异己、祸国殃民，对外谎冒战功、奴颜婢膝，沉浸于奢靡而不知耻知止，最终成为断送江山的一代奸相。《宋史》也将贾似道列入《奸臣传》中，钉在了历史的耻辱柱上。

然而，一些学者认为，《宋史》把贾似道列入《奸臣传》中，内容不少来自野史小说，且出于反对者之口，遇事不问是非，都对贾似道进行贬抑。贾似道当权时，南宋已颓象四露，这不是贾似道一个人的责任。平心而论，贾似道头脑聪明、才气皆有，但缺少沉厚之气，遇事过于自信，难以发挥他人的作用；他采取的各种措施，为国家的多，为自己的少。他在仕途中升迁很快，虽然有他姐姐的作用，但贾贵妃死得早，他此后还能获得宋理宗的信任，主要是靠自己的才干。贾似道推行的公田法，是他最后失败以致引来杀身之祸的原因。郑鸣谦认为，贾似道被扣上“奸臣”的帽子，是“中国历史上的最大悲剧，是历史的误会”。由于推行的有利于国家的措施触犯了权贵们的利益，他招致了无穷的谤讪，被列入“奸臣”行列。

行公田法

一些学者认为，贾似道行“公田法”“经界推排法”，加重百姓负担，招致民怨，祸国殃民。表面上看“买公田”只是官家强行购买大户地主的农田，可是有权势的大户往往隐瞒占田数量，或者干脆拒不卖田，各级官吏便转而强行向占田数量并未超标的中、小地主甚至普通农民以极低的价格‘买’田，而且给付的是十分贬值的纸币，有时甚至是度牒和官诰等白条子。结果使许多人沦落至破产失业。公田法实质上成为转嫁经济负担和社会矛盾，敲诈与鱼肉人民的剥削工具。

但也有学者认为，贾似道的行公田法，是事实上是他最后失败以致杀身的原因。贾似道因土地政策损害豪族利益被塑造成奸臣，贾似道作为该政策的重要决策者，带头投献自己的土地，支撑了南宋末期的财政。和籴数量虽然减少，军粮供应却得到满足。这应该说是实行公田法的最大成果。贾似道发挥了重要作用，功劳是不可抹杀的。可以和王安石的改革相提并美。推排的结果，从客观上来说，可使赋役稍稍均平一些，国家赋税也得到增加。目的是开源。

行打算法

一些学者认为，贾似道行“打算法”，打击排斥军中异己，逼反刘整，加速南宋灭亡。这是贾似道玩弄权术、成绩揽权所造成的一个典型事例。打算法虽然师出有名，但最终效果却成为又一害民之举。

但也有学者认为，贾似道实行的打算法，是节流，是在蒙古退军，形势暂时缓解的情况下，对在外诸军进行的一次大范围的财务审计。就南宋末年的大是挽救南宋中央财政危机和加强对地方的控制的措施。南宋末期军制的变化使得军权下移，而中央和地方在财政上的矛盾则进一步加剧，二者的尖锐对立导致刘整叛宋。打算法切中时弊，是贾为拯救南宋政权危机所采取的措施之一。

鄂州和议

鄂州和议是贾似道为人所诟病的其中一点，但史学界目前关于鄂州和议存在与否存在争议。如有观点考证认为，鄂州议和发生时（即开庆元年闰十一月）贾似道已奉命突围抵达黄州指挥作战而非鄂州，目前主流观点认为鄂州议和确实存在，但仅限于双方存在短暂接触，未达成任何实质性的结果。

《宋史·贾似道传》载：“贾似道秘密派宋京到元军中请求称臣，纳岁币，元军不答应。”“全国都不知道与大元议和的事。贾似道就密令淮东制置司把郝经等拘留在真州忠勇军营中。”即认为贾似道有意隐瞒在鄂州之战时私自与蒙古议和之事。然而所谓的“鄂州议和”并未签署任何像“绍兴和议”“隆兴和议”那样的具体条文。而且，即使贾似道真的遣使议和，但“不从”也表明了蒙古并未接受这一和谈。所以有学者指出“所谓的‘鄂州之和’实际上是并不存在的”，“鄂州之和”是忽必烈的策略，一是以此为攻宋找口实、造舆论；二是可以离间南宋；三是为失利的蒙军开脱。

《元史·赵壁传》记载称：元宪宗九年（1259年），蒙古大军伐宋，任赵璧为江淮荆湖经略使。蒙古军围鄂州，宋制置使贾似道遣使求和，赵璧请求去宋方谈判。世祖嘱咐道：“你登城，必看我旗号，若旗挥动，你就速归。”璧至鄂州城里，宋将宋京提出：“北兵若班师，我宋朝愿划江为界，每年奉献银二十万两，绢二十万匹。”璧曰：“大军至濮州时，你提出这样要求，或可能依从，如今已渡江，说这样的话何益！贾制置今在这里吗？”这时，看见世祖在挥动旗，便对宋京说：“改日再议。”立即回营。

但是，也有史学家认为，鄂州和议是虚构的，真实历史是：蒙军全力攻打鄂州却无功而返，忽必烈为了不动摇自己的统治，将退兵之原因说成是南宋妥协投降，以掩饰自己失败的借口。

死亡之谜

据传，县尉郑虎臣家里曾受过贾似道的迫害，为了报仇，他主动要求押贾似道去贬所。在押解的路上，郑虎臣多次提醒，让贾似道自尽，但他苟且偷生，不愿就死。郑虎臣想尽办法，勒逼折磨，到了木棉庵时贾似道自知再也活不下去，就服冰片自杀。怎奈一时并不得死，只是肚泄，郑虎臣气愤不过，在厕所内处死了贾似道。

另一说是元军已攻入临安混乱时，宋室王爷愤贾似道误国，于逃亡途中，提尚方宝剑斩杀贾似道。

戏曲形象

年份戏剧类型剧名饰演者

1944 京剧《文天祥》刘连荣

1945 京剧《文天祥》袁世海

1953 川剧《红梅阁》龙江城

1955 晋剧《游西湖》王福贵

1956 滇剧《红梅记》杨培源

1956 秦剧《游西湖》田德年