东汉名将马援：刘秀一向待人厚道，为什么偏偏薄待他？

中国管理科学研究院2022-04-27 13:50科技管理研究所

公元49年，64岁的东汉名将马援在出征途中病逝。消息传来，光武帝刘秀非但没有悲伤哀悼，反倒下令收回马援的侯爵之位。马援的家人见天子震怒，一时被吓得不知所措。马援的灵柩被运回来之后，马家人没敢把马援埋葬在已经选好的墓地，而是随便找了个地方，草草埋葬了事。刘秀一向待人宽厚，更始帝刘玄曾经杀害刘秀的大哥刘演，即便如此，刘玄被人刺杀之后，刘秀仍然悲伤地让人把刘玄安葬在霸陵。马援自从投奔刘秀之后，为刘秀一统天下立下赫赫战功，武陵五溪蛮暴动之时，马援已经年过六十，他仍然主动请缨，希望为光武帝剿灭暴乱，其忠诚勇猛由此可见。为什么刘秀反倒会薄待这样一位忠心耿耿的将领呢？归根结底，其中既有马援性格的原因，也是小人的构陷使然。

一、战乱纷起

马援的祖先是战国时赵国的名将赵奢，赵奢号“马服君”，所以他的后人都以马为姓。到了马援的祖父和父亲这两辈，马家家世式微，地位并不显赫。马家重回昔日荣光是到了马援这一辈：他的三个哥哥都很有才能，在王莽的新朝都做到了二千石的高官。

王莽末年，四方战乱纷起，王莽的弟弟广招天下雄才，马援先是被招为掾吏，后来又被王莽任命为新城大尹。公元23年，王莽的新朝灭亡，马援和哥哥马员跑到凉州避难。王莽被消灭之后，反对他的割据势力仍然各自为战，还没有形成一统格局：刘秀在河北即位，是为光武帝；隗嚣聚拢人马，占据天水，自称西州上将军。马援和马员兄弟二人知道，想要有所作为，终归不能长期在凉州避难。经过商议之后，两个人决定兵分两路：马员去往洛阳，投奔光武帝刘秀；马援去往天水，投奔隗嚣。

隗嚣出身于陇右大族，他在陇上一带很有威名，王莽和更始帝相继失败之后，曾经辅佐王莽和更始帝的人都来投奔隗嚣，一时隗嚣威名大震。马援归顺隗嚣后，很得隗嚣的器重，他被任命为“绥德将军”，军中有什么事情隗嚣都会和他商议。

二、为人择主尽忠诚

公元25年四月，公孙述在蜀地自立为帝，国号成家；同年六月，刘秀在河北即位，建元建武，仍然沿用“汉”的国号。隗嚣拥兵数十万，名震西州，自然成为公孙述和刘秀都想拉拢的势力。隗嚣一时拿不定主意应该归顺谁，于是就派马援前去探听虚实。

马援先去了公孙述的蜀地。和马援一样，公孙述也是扶风茂陵（现在的陕西兴平东北）人，两个人之前的关系一直不错。这次去蜀地，马援以为公孙述会和自己握手言欢，就像之前一样，可是没想到公孙述虽然称帝时间不长，架子却摆得十足，他以格外严整的皇家威仪“召见”了马援，这让马援心里十分不痛快。公孙述设宴招待马援，席间，他对马援承诺封侯，还准备授予马援大将军的职位。

马援的随从看到公孙述这番表现，都愿意留下来，只有马援觉得心中不妥，他评价道：“现在天下大局未定，公孙述不谋划招揽能人志士为己所用，以图大业，却开始讲究威仪礼节，一味地只讲究做表面文章。这样的人怎么能成就大事呢？只是白白成为天下人的笑柄罢了！”然后他就向公孙述告辞而去。回到天水后，马援向隗嚣只汇报了一句话：“公孙述如同井底之蛙，只知道妄自尊大，您还是考虑考虑光武帝刘秀吧！”

三、出尔反尔

隗嚣听马援这样评价公孙述，暂时打消了归顺公孙述的打算，转而派马援去光武帝刘秀那里探察。马援来到洛阳见刘秀，刘秀很清楚，隗嚣正在自己和公孙述之间摇摆不定，马援则讲述了一番“当今之世，不仅是君主选择臣子，臣子也会选择君主”的道理。

马援对刘秀的胸怀、胆识与才能表示赞赏，两个人的见面颇为融洽。回到天水向隗嚣汇报时，马援把刘秀夸得远远胜过汉高祖刘邦，认为刘秀的才能勇略在当时无人能敌。听马援如此盛赞刘秀，隗嚣当即同意归顺东汉，他让马援带着自己的长子隗恂先去洛阳，自己随后再去。马援信以为真，带着隗恂以及自己的家人归顺了光武帝刘秀，可是他没想到，自己前脚刚走，后脚隗嚣就听信部将的挑唆改了主意，准备固守陇西，称霸一方。马援为了隗嚣的前程东奔西走了一大圈，没想到自己已经到了刘秀的势力范围，隗嚣却改了主意，一时让他陷入两难境地：留在洛阳，会被人认为背叛隗嚣；返回天水，刘秀会认为他出尔反尔。更何况现在拖家带口，又岂是马援说走就走的？形势表面看起来就是如此，但是对于马援来说，留在洛阳却是最终选择，这是他经过仔细考察、认真了解刘秀后的必然选择。为了说服隗嚣归顺，马援多次写信，对隗嚣进行分析判断、再分析再判断，结果得到的却只有隗嚣的愤怒与怨恨，怒而起兵对抗刘秀的汉朝。

四、马援困境

事已至此，马援恰如箭在弦上，不得不发。公元32年，马援跟随刘秀征讨隗嚣。天水地势复杂，多亏马援堆米成山，将当地的山川形势指示得明明白白。刘秀挥师前进，隗嚣数十万人不战而降，天水16座属县全部归汉。公孙述正像马援当初判断的那样，虽然他一直占据蜀地，但最终没能成就大事。公元36年，刘秀派出的吴汉大军攻破成都，公孙述在战乱中重伤而死。

光武帝刘秀用了12年时间，终于扫平各地割据势力，完成了天下一统。马援当初选择跟随刘秀，他就准备义无反顾地跟随下去，但是，他归顺刘秀之时的左顾右盼、反复衡量，他归顺之后在攻打旧主隗嚣之时所起的重要作用，都让他的归顺蒙上了一层晦暗难明的色彩。击败隗嚣之后，马援被任命为太中大夫，之后在抵御外族侵略、平定边境叛乱中屡立战功。

五、伏波将军

公元40年，交趾女子征侧、征贰造反，攻打下了交趾郡，周围九真、日南、合浦等地纷纷起兵响应，占据了岭南六十余座城池，征侧自立为王。

光武帝任命马援为伏波将军，任命扶乐侯刘隆为副将，率军南击交趾。战事持续了两三年时间，一直到43年正月，叛军四散奔逃，征侧、征贰被马援斩杀，传首洛阳。平灭叛乱后，马援被封为新息侯，食邑三千户。久战得胜，封侯进爵，但凡有血性的将士都会有壮志得酬、胸怀激荡的感慨，马援同样如此，他当即杀牛宰羊，犒赏三军。面对大口喝酒、大口吃肉的全军将士，马援忍不住慷慨陈词：“想当年我弟弟少游曾经劝告我说：人生在世，能够丰衣足食，做个郡里的掾史，守祖辈基业，做个被人称道的善人，这就可以了！可是我一向胸怀大志，不甘心像他说的只做个掾史，为此餐风露宿、以身犯险也不觉得辛苦。所幸今天有赖众将士之力，我率先得到朝廷封赏，得以受封爵禄，我真是又欢喜又惭愧！”看到马援真性情的自然流露，跟随他征战的将士们都跪地山呼万岁。

六、惹事的薏苡

这场面虽然激动人心，但是如果刘秀知道，一定会对马援心存忌惮。对此，马援却毫无察觉。除了这次犯忌事件之外，这次远征交趾，马援还在无意中犯了一个大错。

交趾气候潮湿多雨，马援生于西北地区，刚到交趾时很不适应，好在当地盛产薏苡，经常吃有除湿、轻身的作用，因此马援就经常食用，觉得当地这个薏苡品种很好，就想带回北方作为种子培植。回京之时，马援果真拉了整整一车薏苡回去。薏苡只是普通食物，马援的想法也非常朴实，所以这车薏苡拉到京城之后，马援根本没想到要把这东西四处送人，而是直接拉进了自己府里。没想到，马援的这个举动却被人误解，甚至还有人直接告诉了光武帝刘秀。薏苡个大洁白，很容易被人看作珍珠之类的宝贝，当时就有不少大臣认为马援在交趾打了个大胜仗，不仅被封侯，还拉回了满满一车的珍珠宝物。流言传到刘秀耳朵里，马援的形象会受到多大的曲解可想而知。

七、得罪小人

马援一向志在征战疆场，不大在意人情交往，不经意间就得罪了小人，其中就包括光武帝的女婿梁松。梁松是梁统的儿子，马援和梁统经常一起外出征战，两个人的关系不错。有一次马援生病，梁松前来探视。梁松在床前给马援行礼，马援一是生病，另外一个则是的确把梁松当作晚辈，所以没有及时答礼。梁松走了以后，马援的几个儿子对父亲说：“梁松现在贵为皇家女婿，朝中大臣都十分忌惮他，您怎么不还礼呢？”马援不以为意地答道：“我和他父亲是朋友，他现在虽然身份贵重，但是长幼有序，我不还礼也没什么。”

可是没想到，梁松居然因此怀恨在心，直接导致了后来的报复行为。公元49年，64岁的马援再次率军出征，中郎将马武、耿舒等人随行。军队到达下隽时，有两条路可选：一条路近，但山高水险；一条路远，但是道路平坦。马援想走近路，耿舒想走远路，两个人发生严重分歧，一时难以决断，最后直接向刘秀上表，让刘秀裁决，最后刘秀同意了马援的意见。

八、小人的报复

此次出征之前，很多人前去送别马援，马援曾经说过：吾受厚恩，年迫余日索，常恐不得死国事。今获所愿，甘心瞑目，但畏长者家儿或在左右，或与从事，殊难得调，介介独恶是耳。

马援一向以征战疆场为最大快事，如今他年纪渐老，报国之心更加迫切，生怕不能为国尽忠。此次得以重披战袍，再次出征，他自觉虽死无憾，唯一担心的就是跟随自己的那些世家子弟难以调遣。从选择哪条路这件事来看，马援的担心真是一点儿都不错：出征在外，马援身为主将，论军令耿舒只有服从，可是他居然敢和马援争论，甚至还把这件事奏报到光武帝那儿，让光武帝来做裁决，其背后支持的力量可见不小。最后光武帝采纳马援的意见，但是沿途形势多变，天气炎热，瘟疫流行，大军陷入困境。耿舒于是写了一封书信，直接向哥哥耿弇告状，痛斥马援胡乱用兵。耿弇和弟弟同心同德，当即把情况奏报刘秀。

刘秀立刻派出梁松前去监军，让他代替马援负责军队的调度。可惜，马援没有等到梁松前来问责，在此之前他已经身染瘟疫，病逝于进军途中。忠勇老将死于征战途中，梁松仍不放过，乘机诬陷马援。

马武等人也趁机上书，说当年马援从交趾回京，曾经带回满满一车珍珠宝贝。

刘秀大怒，下旨收回马援的新息侯印绶。

马援的家人不知道马援究竟犯了什么错，竟然惹得光武帝如此震怒。当马援的灵柩运回京城时，马家人不敢张罗丧事，只将马援草草埋葬。伏波将军马援为东汉王朝征战二十余年，到他去世的时候，君臣上下居然连一个前来吊唁的都没有。

马援的妻子带着家人以草索相连，多次到朝廷请罪，光武帝这才把梁松的奏章拿出来，告诉马家人马援所犯的罪过。

马家人上书为马援争辩，讲明当初的事实，前前后后一共上书六次，奏章中的言辞恳切，这才得到刘秀的豁免，马援终于得以安葬。

附：马援

东汉初期军事家

马援（前14年－49年），字文渊，扶风郡茂陵县（今陕西省扶风县）人，汉族。中国西汉末年至东汉初年将领，东汉开国功臣，汉明帝明德皇后之父。

新朝末年，马援投靠陇右军阀隗嚣，甚得器重。后来归顺光武帝刘秀，为东汉统一立下了赫赫战功。东汉建立后，马援仍领兵征战，西破陇羌，南征交趾，北击乌桓，累官至伏波将军，封新息侯，世称“马伏波”。其老当益壮、马革裹尸的气概，受到后人的崇敬。

建武二十五年（49年），马援在讨伐五溪蛮时病逝，享年六十四岁。死后受人构陷，被刘秀收回新息侯印绶。汉章帝时平反，追谥“忠成”。唐德宗时成为“武庙六十四将”之一。宋徽宗时加封至“忠显佑顺王”，位列“武庙七十二将”。清圣祖时从祀历代帝王庙。

本名：马援

别名：马伏波

字：文渊

所处时代：汉朝

民族族群：汉族

人物生平

家庭出身

马援是战国名将、马服君赵奢的后裔，本姓马服氏，后简化单姓马。

马援的曾祖父马通，是西汉武帝时的大臣。马通与其兄长马何罗同宠臣江充关系友好，并参与巫蛊之乱。后来，武帝反思巫蛊之祸，开始对参与制造巫蛊之乱者的惩处。马何罗忧惧不已，于是铤而走险，与马通、马安成合谋，企图刺杀武帝。但其阴谋被金日磾发现并阻止，马何罗兄弟宗族遂被诛杀。

马通虽死，马通之子马实却没有被处死。马实于汉宣帝时“以郎持节，号使君”；马实生马仲，官至玄武司马；马仲生四子，第四子就是马援。

早年生活

马援十二岁时，父亲马仲去世。马援年少而有大志，几个哥哥感到奇怪，曾教他学《齐诗》，但马援却不愿拘泥于章句之间，就辞别兄长马况，想到边郡去耕作放牧。谁知没等马援起身，马况便去世了。马援只得留在家中，为哥哥守孝一年。在此期间，他没有离开过马况的墓地，对守寡的嫂嫂非常敬重，不整肃衣冠，从不踏进家门。

后来马援当了郡督邮。一次，他奉命押送囚犯到司命府。囚犯身有重罪，马援可怜他，私自将他放掉，自己则逃往北地郡。后天下大赦，马援就在当地畜养起牛羊来。时日一久，不断有人从四方赶来依附他，于是他手下就有了几百户人家，供他指挥役使，他带着这些人游牧于陇汉之间，但胸中之志并未稍减。他常对宾客们说：“大丈夫的志气，应当在穷困时更加坚定，年老时更加壮烈。”

马援种田放牧，能够因地制宜，多有良法，因而收获颇丰。当时，共有马、牛、羊几千头，谷物数万斛。对着这田牧所得，马援慨然长叹，说：“凡是从农牧商业中所获得的财产，贵在能施救济于人，否则就不过是守财奴罢了！”于是，把所有的财产都分给兄弟朋友，自己则只穿着羊裘皮裤，过着清简的生活。

初仕隗嚣

新朝末年，局势动荡。王莽的堂弟王林任卫将军，广招天下豪杰，选拔马援为掾，并把他推荐给王莽。王莽于是任命马援为新城大尹。

更始二年（24年），新朝灭亡，马援和哥哥增山连率马员一起离开了各自的任所，逃至凉州避难。

建武元年（25年），光武帝刘秀建立东汉王朝后，马员到洛阳投奔刘秀。马援则羁留在西州，受到陇右割据势力隗嚣的器重，被任命为绥德将军，参与隗嚣的决策定计。

出使蜀地

同年，公孙述在蜀地称帝，隗嚣派马援去探听虚实。马援跟公孙述本是老乡，而且交情很好，马援本以为这次见面定会握手言欢，没想到公孙述却摆起皇帝的架子。公孙述先陈列卫士，然后才请马援进见，待刚见过礼，又马上让马援出宫，住进宾馆；接着命人给马援制作都布单衣、交让冠。然后才在宗庙中聚集百官，设宴招待他。席间，公孙述表示要封马援为侯爵，并授予他大将军的官位。

马援的随从宾客以为受到了礼遇，都愿意留下来。马援则认为公孙述只是是装腔作势，不能久留天下士，于是毅然返回陇右，并对隗嚣道：“公孙述井底之蛙，妄自尊大，您不如专意经营东方（刘秀）。”

盛赞光武

建武四年（28年），马援携带隗嚣的书信到洛阳，在宣德殿面见刘秀。刘秀道：“你周旋于二帝之间，现在见到你，使人大感惭愧。”马援道：“当今世道，不只君主选择臣子，臣子也选择君主。臣如今远来，陛下怎么知道我不是刺客奸人？”刘秀笑道：“你不是刺客，不过是个说客。”马援道：“天下反反复复，窃取名字的人多如牛毛，现在见到陛下，宽宏大量，与高祖一样，就知道帝王自然有真的了。”刘秀佩服他的胆识，认为他与众不同。不久，马援随刘秀南巡，先到黎丘，后转到东海。南巡归来，刘秀又以马援为待诏，日备顾问。马援要回西州时，刘秀派太中大夫来歙持节相送。

马援回来后，隗嚣询问东方的传言和在京师的得失。马援道：“前次到朝廷，陛下多次接见我，每次与其在宴间谈话，从夜谈到清晨，陛下的才能勇略，不是别人所能匹敌的，且坦白诚恳，无所隐瞒。胸怀阔达而有大节，大抵与高帝（刘邦）相同，而其经学之渊博，处理政事和文章辞辩，在前世无人可比。”隗嚣又问：“陛下比高帝怎样？”马援回答：“不如。高帝上天入地，无所不能为；而当今陛下喜爱政事，处理政务能恰如其份，又不喜欢饮酒。”隗嚣心里不高兴，说：“像你这样说，陛下倒胜过高帝了。”话虽如此说，隗嚣到底还是相信马援。他同意归汉，派长子隗恂到洛阳去做人质。

归顺光武

马援携家属随隗恂到洛阳，数月都没有被任命职务。发现三辅地区土地肥沃，原野宽广，而自己带来的宾客又不少，于是便上书刘秀，请求率领宾客到上林苑去屯田。光武帝答应了他的请求。

此时，隗嚣听信了部将王元的挑拨，想占据陇西，称王称霸，因而对汉朝存有二心，处事狐疑。马援见状，多次写信，好意相劝。隗嚣怨恨马援，认为他背离自己，见到信后愈发恼火，后来竟起兵抗拒朝廷。马援上书刘秀，陈述消灭隗嚣的计策。刘秀采纳马援的计策，令他率突骑五千，游说隗嚣的将领高峻、任禹等人以及羌豪，陈述利害祸福，分化瓦解隗嚣集团。

马援又写信给隗嚣部将杨广，陈说利害，希望他能归附汉朝并劝谏隗嚣悬崖勒马。杨广没有答复。

建武八年（32年），刘秀亲征隗嚣。军队行进到漆县，不少将领认为前途情况不明，胜负难卜，不宜深入险阻，刘秀也犹豫不定，难下决心，正好马援奉命赶来。刘秀连夜接见，并将将领们的意见告诉马援，征询他的意见。于是，马援说出了自己的看法，他认为隗嚣的将领已有分崩离析之势，如果乘机进攻，定获全胜。说着，他命人取些米来，当下在光武帝面前用米堆成山谷沟壑等地形地物，然后指点山川形势，标示各路部队进退往来的道路，其中曲折深隐，无不毕现，对战局的分析也透彻明白。刘秀大喜道：“敌虏已在我眼中了。”遂决意进军。第二天，光武帝挥军直进，抵达高平第一城。当时，凉州牧窦融率河西五郡（指敦煌、酒泉、张掖、武威、金城）太守及羌、小月氏等步骑数万、辎重车五千辆与刘秀会合，分数路攻陇。隗嚣大将十三人及部众十万余人不战而降，隗嚣逃至西城，援陇蜀军李育、田弇逃至上邽。汉军占领了天水的16座属县，刘秀派吴汉、岑彭围西城，派耿彝围上邽。至此，隗嚣军主力基本上被汉军消灭。

抚平羌乱

建武九年（33年），马援被任命为太中大夫，作为来歙的副手，统领诸军驻守长安。从新朝末年开始，塞外羌族不断侵扰边境，不少羌族更趁中原混乱之际入居塞内。金城一带属县多为羌人所占据。来歙就此事上书，说陇西屡有侵扰祸害，除马援外，无人能平。

建武十一年（35年），刘秀任命马援为陇西太守。马援派步骑三千在临洮击败先零羌，斩首数百人，获马牛羊一万多头。守塞羌人八千多，望风归降。当时，羌族各个部落还有几万人在浩亹占据要隘进行抵抗，马援和扬武将军马成率兵进击，羌人将其家小和粮草辎重聚集起来在允吾谷阻挡汉军。马援率部暗中抄小路袭击羌人营地，羌人见汉军突如其来，大惊，远远地逃入唐翼谷中。马援挥师追击，羌人率精兵聚集北山坚守。马援对山摆开阵势佯攻，吸引敌人，另派几百名骑兵绕到羌人背后，乘夜放火，并击鼓呐喊。羌人不知有多少汉军袭来，纷纷溃逃。马援大获全胜，斩首千余级。但因为兵少，没有穷追敌人，只把羌人的粮谷和牲畜等财物收为汉军所有。此战，马援身先士卒，飞箭将其腿肚子都射穿了。刘秀得知后，派人前往慰问，并赐牛羊数千头。马援像往常一样，又把这些都分给了部下。

当时，金城破羌以西，离汉廷道途遥远，又经常发生变乱，不好治理。朝廷大臣商议，要把该地区舍弃。马援持不同意见，他提出了三条理由：第一，破羌以西的城堡都还完整牢固，适于固守；第二，那地方土地肥沃，灌溉便利；第三，假如舍弃不管，任羌人占据湟中，那么，以后将有无穷的祸患。

刘秀听从了他的意见，命武威太守把从金城迁来的三千多客民全都放回原籍。马援又奏明朝廷，为他们安排官吏，修治城郭．建造工事，开导水利。鼓励人们发展农牧业生产，郡中百姓从此安居乐业。马援还派羌族豪强杨封说服塞外羌人，让他们与塞内羌族结好，共同开发边疆。另外，对武都地方背叛公孙述前来归附的氐人，马援以礼相待，奏明朝廷，恢复他们的侯王君长之位，赐给他们印缓，并撤回马成的军队。

建武十三年（37年），武都参狼羌与塞外各部联合，杀死官吏，发动叛乱。马援率四千人前去征剿，行至氐道县境时，发现羌人占据了山头。马援命令部队选择适宜地方驻扎，断绝羌人的水源，控制草地，并以逸待劳。羌人水草乏绝，陷入困境，首领们带领几十万户逃往塞外，剩下的一万多人也全部投降。从此，陇右安定。

马援在陇西太守任上六年，恩威并施，使得陇西兵戈渐稀，人们也逐渐过上了和平安定的生活。一次，在靠近县城的地方，乡民们结伙械斗仇杀。人们误认为羌人要造反，惊慌失措，争先恐后涌人城来。狄道县县长闻变，赶到马援府门，请示关闭城门，整兵戒备。马援当时正与宾客饮酒，得此消息，大笑道：“烧羌怎敢再来进犯我。晓谕狄道长回去守舍，胆小怕死的，可躲到床下去。”不久，城中安定下来，才知是虚惊一场，大家愈发佩服马援。

建武十七年（41年），马援被征入朝任虎贲中郎将。

见重汉室

马援关心国事。遇到该说的话，从不隐饰回避。他在陇西时，发现币制混乱，使用不便，就上书给朝廷，提出应该像过去一样铸造五铢钱。朝廷把他的建议提交三府审议。三府奏明刘秀，认为马援的建议不可行，这事就搁置起来了。

后来，马援回朝，马上就去找回了自己的奏章。见奏章上批有十几条非难意见，便依据情理加以驳正解释，重新写成表章上奏。刘秀见他言之有理，采纳了他的意见，天下从此得益很多。

一平岭南

同年，维汜（曾蛊惑百姓，后被杀）的弟子李广纠集徒党，攻下皖城，杀皖侯刘闵，自称“南岳大师”。朝廷派谒者张宗率兵数千人讨伐，又被李广打败，于是派出马援。马援组织诸郡兵马一万余，击斩李广等人。

不久，交阯女子征侧、征贰举兵造反，占领交阯郡，九真、日南、合浦等地纷纷响应。征侧便在麊泠趁机自立为王，公开与东汉朝廷决裂。刘秀任命马援为伏波将军，扶乐侯刘隆为副将，率领楼船将军段志等南击交趾。部队到合浦时，段志去世，刘秀命马援兼领其军。于是，马援统军沿海开进，随山开路，长驱直入千余里。

建武十八年（42年），马援率军到达浪泊，大破反军，斩首数千级，降者万余人。马援乘胜进击，在禁溪一带数败征侧，敌众四散奔逃。

建武十九年（43年）正月，马援斩杀征侧、征贰，传首洛阳。朝廷封马援为新息侯，食邑三千户。马援犒赏三军，大发感慨，三军将士齐呼万岁。

接着，马援率大小楼船两千多艘，战士两万多人，进击征侧余党都羊等，从无功一直打到巨风，斩俘五千多人，平定了岭南。马援见西于县辖地辽阔，有三万二千多户，边远地方离治所一千多里，管理不便，就上书刘秀，请求将西于分成封溪、望海二县。马援每到一处，都组织人力，为郡县修治城郭，并开渠引水，灌溉田地，便利百姓。马援还参照汉代法律，对越律进行了整理，修正了越律与汉律相互矛盾的地方，并向当地人申明，以便约束。从此之后，当地始终遵行马援所申法律，所谓“奉行马将军故事。”

建武二十年（44年），马援率部凯旋回京。刘秀赐马援兵车，朝见时位次九卿。

北击乌桓

马援回到京城一个多月，正值匈奴、乌桓进犯扶风，马援见三辅地区受到侵掠、皇家陵园不能保全，就自愿请求率兵出征，刘秀同意了。

建武二十一年（45年），马援率领三千骑兵出高柳，先后巡行雁门、代郡、上谷等地。乌桓哨兵发现汉军到来，部众纷纷散去，马援无所得而还师。

二平岭南

马援曾经患病，而梁松前往看望，在床边向马援行礼，马援没有回礼。梁松走后，马援的儿子说：“梁松是陛下的女婿，贵重朝廷，公卿以下莫不害怕，大人为何独不答礼他？”马援说：“我是梁松父亲的朋友，就算他显贵，怎能失掉长幼的辈份呢？”梁松因此记恨马援。

建武二十四年（48年），南方武陵郡五溪蛮暴动，武威将军刘尚前去征剿，冒进深入，结果全军覆没。马援时年六十二岁，请命南征。刘秀考虑他年事已高，而出征在外，亲冒矢石，军务烦剧，实非易事，没有答应他的请求。马援当面向刘秀请战，说：“臣还能披甲上马。”刘秀让他试试，马援披甲持兵，飞身上马，手扶马鞍，四方顾盼，一时须发飘飘，神采飞扬，真可谓烈士暮年，老当益壮。刘秀见马援豪气不除，雄心未已，很受感动，笑道：“这个老头好健康啊！”于是派马援率领中郎将马武、耿舒、刘匡、孙永等人率四万人远征武陵。

出征前，亲友来给马援送行。马援对老友谒者杜愔说：“我受国家厚恩，年龄紧迫余日已经不多，时常以不能死于国事而恐惧，现在获得出征机会，死了也心甘瞑目，害怕的是一些长者家儿或在左右，或参与后事，特别难以调遣，我独为此耿耿于心啊。”

建武二十五年（49年），马援率部到达临乡，蛮兵来攻，马援迎击，大败蛮兵，斩俘两千余人，蛮兵逃入竹林中。此前，当部队到下隽时，有两条路可走，一是经壶头山，一是经充县。经壶头山，路近，但山高水险，经充县，路远，粮运不便，但道途平坦。究竟该从哪儿进发，刘秀开始也拿不定主意。耿舒，就是马援在出发时说的那些权贵子弟中的一个，想从充县出发，而马援则认为，进军充县，耗日费粮，不如直进壶头，扼其咽喉，充县的蛮兵定会不攻自破。两个人意见不一致，便上表说明情况，请皇帝裁决，皇帝同意马援的意见。

三月，马援率军进驻壶头。蛮兵据高凭险，紧守关隘。水势湍急，汉军船只难以前进。加上天气酷热难当，好多士兵得了暑疫等传染病而死。马援也身患重病，部队陷入困境。马援命令靠河岸山边凿成窟室，以避炎热的暑气。虽困难重重，但马援意气自如，壮心不减。每当敌人登上高山、鼓噪示威，马援都拖着重病之躯出来观察瞭望敌情。手下将士深为其精神所感动，不少人热泪横流。

身死蒙冤

但耿舒却在此时写信给其兄好畤侯耿弇，告了马援一状：“前次我上书建议当先进攻充县，粮虽难运而兵马得以展开使用，军人数万争先奋进。今困在壶头不得进，大众忧郁将死，实可痛惜。前次到临乡，贼无故自己到来，当时如果乘夜攻击，就可消灭掉。伏波用兵像西域的贾胡，到一处后就止步不前，因此失利。今果然困于疾疫，都如我所预言的一样。”耿弇收到此信，当即奏知刘秀。刘秀就派虎贲中郎将梁松去责问马援，并命他代监马援的部队。梁松到时，马援已死。梁松旧恨难消，乘机诬陷马援。刘秀大怒，追收马援新息侯印绶。

梁松对马援素有怨恨，原因比较复杂。一是马援写信告诫晚辈，梁松曾受到牵累。

马援当年南征交趾，在前线听说侄儿马严、马敦到处乱发议论，讥刺别人，而且跟一些轻狂不羁的人物结交往来，便立即写信劝诫他们。信中举杜季良之例。杜季良当时正任越骑司马，他的仇人以马援此信为据，上奏章控告他，说他：“行为轻薄，乱群惑众，伏波将军从万里外写信回来以他训诫兄子，而梁松、窦固与之交往，将煽动轻佻虚伪，败乱我中华。”刘秀览此奏章，把窦固、梁松召来严加责备，并且把奏章和马援的信给他们看。二人叩头流血，才免去罪过。结果杜季良被罢官，龙伯高则被升任零陵太守。

当初南征交趾时，马援常吃一种叫薏苡的植物果实。这薏苡能治疗筋骨风湿，避除邪风瘴气。由于当地的薏苡果实硕大，马援班师回京时，就拉了满满一车，准备用来做种子。当时人见马援拉了一车东西，以为肯定是南方出产的珍贵稀有之物。于是权贵们都希望能分一点，分不到便纷纷议论，说马援的坏话。但马援那时正受刘秀宠信，所以没人敢跟皇帝说。马援死后，有人上书说马援曾搜刮了一车珍珠文犀运回。马武、侯昱等人也上表章，说马援确曾运回过一车珍稀之物。刘秀更加愤怒。

马援的家人不知皇帝为何如此震怒，不知马援究竟身犯何罪，惶惧不安。马援的尸体运回，不敢埋和原来的坟地，只买了城西几亩地，草草埋葬在那里。马援的宾朋故旧，也不敢到马家去吊唁，景况十分凄凉。葬完马援后，马援的侄儿马严和马援的妻子儿女们到朝廷请罪。刘秀拿出梁松的奏章给他们看，马援夫人知道事情原委后，先后六次向皇帝上书，申诉冤情，言辞凄切。刘秀这才命令安葬马援。前任云阳令朱勃也上书为马援鸣不平。

永平三年（60年），马援的女儿被立为皇后。汉明帝在云台图画建武年间的名臣列将，为了避椒房之嫌，单单没画马援。东平王刘苍观看图像时，问明帝道：“为什么不画伏波将军的像呢？”明帝笑而未答。

直至永平十七年（74年），马援夫人去世，朝廷才为马援聚土为坟，植树为标记，建筑祠堂。

建初二年（78年），汉章帝派五官中郎将持节追加策封，追谥马援为“忠成”。

历史评价

刘秀：瞿铄哉是翁也！

孟冀：谅为烈士，当如此矣。

朱勃：惟援得事朝廷二十二年，北出塞漠，南度江海，触冒害气，僵死军事，名灭爵绝，国土不传。

吕种：马将军诚神人也！

葛洪：邓禹马援田间诸生，而善於用兵；萧何曹参不涉经诰，而优於宰辅，尔则知人果未易也。

范晔：①马援腾声三辅，遨游二帝，及定节立谋，以干时主，将怀负鼎之愿，盖为千载之遇焉。然其戒人之祸，智矣，而不能自免于谗隙。岂功名之际，理固然乎？夫利不在身，以之谋事则智；虑不私己，以之断义必厉。诚能回观物之智而为反身之察，若施之于人则能恕，自鉴其情亦明矣。②伏波好功，爰自冀、陇。南静骆越，西屠烧种。徂年已流，壮情方勇。明德既升，家祚以兴。

王由礼：二帝已驰声，五溪还总兵，受诏金鞍动，论功铜马成，唯称聚米势，无惭薏苡情，虽谢云台影，犹传千载名。

刘禹锡：蒙蒙篁竹下，有路上壶头。汉垒磬鼯斗，蛮溪雾雨愁。怀人敬遗像，阅世指东流。自负霸王略，安知恩泽侯。乡园辞石柱，筋力尽炎洲。一以功名累，翻思马少游。

《宣和画谱》：昔人论人物则曰：白晰如瓠其为张苍，眉目若画其为马援，神姿高彻之如王衍，闲雅甚都之如相如，容仪俊爽之如裴楷，体貌闲丽之如宋玉。

张预：孙子曰：“亲而离之。”援陈祸福以离嚣支党。又曰：“计险厄远近，上将之道。”援聚米为山谷，而汉帝谓“虏在吾目中”。又曰：“绝山依谷。”援据水草而羌困败。又曰：“攻其所不戒。”援陈军向山而绕袭其后。又曰：“涂有所不由。”援从壶头而军不利是也。

刘祁：马援书诫兄子，使之效龙伯高，无效杜季良，所为则善矣。虽然，杜季良仇人讼书引援诫为证，竟免官，而梁松、窦固因之被难，梁松由是恨援，死后构陷，至妻子不敢归葬。若是，则初时戒子侄好议论人长短，而不知先以此陷于祸也，悲夫。

陈亮：昔者马援率景舒进击武陵溪蛮，军次下隽，其道有二：一曰壶头，一曰充。壶头则路近而水险，充则涂夷而运远。舒欲从充，将以正合也；援欲从壶头，将以奇胜也。……帝遂舍舒而从援，援既进兵，贼乘高守险，欲前不可，欲退不能。已而暑甚，士卒多疫，卒不战而自败。嗟夫，若援者，可谓不明乎履险之术矣。吾以为当声言从充，纵其降口，使归以告。多张疑兵，鸣鼓鼙、盛旗帜，若从充进。贼必悉众出拒，吾密遣轻兵乘舟急进径自壶头以掩其无备出其不意则贼气丧胆沮不知所以为御者矣五溪诸蛮可以一战而擒也不知出此而明明履险其败也固宜然援则失矣而议者方以景舒之计为得是所谓见牛而未见羊也故从援则必败从舒则未必胜从吾之计则发必中攻必克。……始援谋隗嚣于掌握之间，击诸羌于指顾之顷，破交趾、平峤南，出奇制胜，前无坚敌，不可谓非一时之杰也。然至此而失，岂其终老而智耄耶？

徐钧：还书万里诫诸郎，毁誉翻成悮季良。说道谨言元不谨，谤招薏苡亦堪伤。

陈元靓：南征交趾，西破芫戎。于谁之德，伏波之功。老当益壮，心存匪躬。天长地久，人仰英风。

胡三省：马何罗为逆于汉武之时，而马援贵显于东都再造之日。沈充失身于王敦，而沈劲尽节于司马。恶恶止其身，追罪异代之臣而并弃其子孙，此盖出于一时之爱憎，姑以是说而借口耳。

梁周翰：邓禹败于回溪，终身无董戎之寄；马援死于蛮徼，还尸阙遣奠之仪。

唐愈贤：千古英雄绝可怜，云台无用说蝉联。苍藤古木撑晴日，短牖残楹锁暮烟。万里音书严画虎，满天风雪阻飞鸢。而今矍烁翁何在，独立秋坛一怅然。

归有光：光武承王莽之乱，奋迹南阳，恢复旧物，则有邓禹、吴汉、贾复、寇恂、马援、冯异、岑彭、来歙之徒宣其力。

李贽：援初为书与嚣将杨广，使晓劝嚣，其言甚美。朱勃之上书白援无罪也，其言亦美。然援实侠之豪，其为书与严、敦，反令其效伯高，不欲其效季良，何哉？然卒以此书得改葬，则此书信不为无意矣。范氏谓其“戒人之祸，智矣，而不能自免于馋隙”，此言非也。夫扶波，节侠也，既自许于马革裹尸矣，又何畏乎壬人？何畏乎馋说？嗟乎！功名之际，理自宜然。

黄道周：马援大志，少便莫伦。益坚益壮，时时自陈。阳蛙井底，嚣挟奸心。及见光武，知帝有真。聚米指形，帝喜进兵。西羌内寇，边害频频。拜援陇守，击破先零。金城欲弃，援苦请存。归民乐业，羌来和亲。宾客故旧，日满其门。征侧、征贰，二女不驯。伏波伐之，传首立勋。裹尸明志，矍铄报恩。壶头失利，受责虎贲。怒收印绶，叹杀功臣。

王夫之：①马援，倜傥之士也。②能任也，则不能让，所谓豪杰之士也，韩信、马援是已。

曹雪芹：铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌。马援自是功劳大，铁笛无烦说子房。

郑观应：古之为将者，经文纬武，谋勇双全；能得人，能知人，能爱人，能制人；省天时之机，察地理之要，顺人和之情，详安危之势。凡古今之得失治乱，阵法之变化周密，兵家之虚实奇正，器械之精粗巧拙，无不洞识。如春秋时之孙武、李牧，汉之韩信、马援、班超、诸葛亮，唐之李靖、郭子仪、李光弼，宋之宗泽、岳飞，明之戚继光、俞大猷等诸名将，无不通书史，晓兵法，知地利，精器械，与今之泰西各国讲求将才者无异。

易顺鼎：四十里雪浪飞来淘尽千古英雄有鸦阵神兵犹传部曲，廿八将云台在否赢得五溪祠庙与裘号首分占江山。

金虞：南征一曲武溪深，凄绝骚人币古心。裹革勋名谁得似，站鸢风景客重临。群山尚作论兵势，万里常怀教子。毕竟何如乘款段，拜来床下独沉吟。

黄彭年：①张良之运筹帷幄，薛公之策英布，李左车之说陈余，马援之聚米为山、指画形势，谋之正也。②魁梧之壮士或外强而中干，委鄙之野夫或怀奇而负异，无以貌举也。马援矍铄，尚思马革以裹尸；终军少年，即欲请缨而击越，无以年举也。

屈大均：汉唐以来善兵者率多书生，若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流，莫不沉酣六经，翩翩文雅，其出奇制胜如风雨之飘忽，如鬼神之变怪。”

蔡东藩：①马援笑述为井底蛙，而劝嚣事汉，已料二子之不足有为。及东至洛阳，见光武帝之脱帻相迎，即有君择臣臣择君之语，一见倾心，愿效奔走，援诚不愧智士，抑光武帝之驾驭英雄，令人心服故也？②彼征侧征贰，以南方之妇女，敢尔称兵，想亦由戾气所钟，故有此异事耳。幸而伏波往讨，务绝根株，千里奔波，一年耐久，卒得擒二妇于窟穴之间。倘非坚持不敝，贯彻始终者，亦安能若是耶？伏波铜柱，照耀千秋，宜哉。

李景星：马援自是东汉一奇男子，其自命奇，其为人谋奇，其持论奇，其立功奇，其一生之结局亦奇。以世家子弟而就边郡田牧，役属宾客，分散亲故，此其自命奇也。先投隗嚣，力陈祸福；后归光武，高参计画，此其为人谋奇也。曰“穷当益坚，老当益壮”，曰“死于边野，马革裹尸”，此其持论奇也。西破诸羌，南平交阯，镇三辅地而使之不惊，击五溪蛮而迄于垂成，此其立功奇也。建勋生前，蒙谤身后，以轻财始，以诬赃终，此其一生之结局奇也。

白寿彝：班超、马援是东汉早期立功边区的名臣。

主要作品

马援能文，有诗《武溪深行》，据崔豹《今古注》记载，《武溪深行》是马援南征交趾时所作的。其门生爰寄生擅长吹笛，马援于是作歌，令爰寄生吹笛来应和，取名为《武溪深》。

马援又善相马，曾师事于杨子阿，学习相马骨法，著有《铜马相法》。

《全后汉文》有《诫兄子严敦书》《上铜马式表》《铜马相法》《上疏言隗嚣》《上疏言破羌以西不可弃》《上书请复铸五铢钱》《击寻阳山贼上书》《上书请正印文》《至荔浦见冬笋名曰苞笋上言》《征交趾上言》《将入九真上言》《平交趾上言》《奏请分西于县》《与隗嚣将杨广书》《铜柱铭》等。

轶事典故

虮虱无依

有一次，马援在寻阳平定山林乱者，曾上表给皇帝，其中有这样的话：“破贼须灭巢，除掉山林竹木，敌人就没有藏身之地了。好比小孩头上生了虮虱，剃一个光头，虮虱也就无所依附了。”据说，光武帝览书后，觉得马援所言堪称绝妙，当场下令把宫中小黄门头上有虱子的，一律剃成了光头。

善鉴名马

马援好骑马，也善于鉴别名马。他在交趾时，获得了骆越地方的铜鼓，便把它铸成骏马的模型，回朝后献给皇帝。他在表章中说：“在天上走莫如龙，在地上走莫如马。马是兵甲战争的根本，国家的大用。国家太平时可用以识别尊卑顺序，国家有变乱时可以克服远近的患难。过去有麒麟，一日可行千里，伯乐见了，明白不疑。近代有西河子舆，也明相法。子舆传给了西河仪长孺，长孺传给了茂陵丁君都，君都传给了成纪杨子阿，我曾经拜子阿为师，接受了相马骨法。在事实上考验，时见功效。我以为传闻不如亲见，视影不如察形。今想以活马为形，则骨法难备于一马之身，又不可传于后世。孝武皇帝时，善相马者东门京，铸作铜马法献上，皇帝下诏把此马立于鲁班门外，并把鲁班门改名为金马门。我现在严谨地依据仪氏的马络头，中帛氏的口齿，谢氏的嘴唇马鬣，丁氏的身中，把这数家骨相集中在一个模型上以为法度。”马高三尺四寸，围四尺五寸。皇帝下诏，命将此马放在宣德殿下，以作为名马的标准。

马革裹尸

起初，马援的大军凯旋归来，快到的时候，朋友们都来迎接，犒劳。平陵人孟冀，是出了名有计谋的人，和在座的朋友一起祝贺马援，马援说：“我希望你有好话教导我，怎么反而同众人一样呢？我立了小功就接受了一个大县，功劳浅薄而赏赐厚重，像这样怎么能够长久呢？先生有什么来帮助我呢？”孟冀说：“我智力低下，不知如何回答。”

马援说：“如今匈奴和乌桓仍然在北边侵扰，我想攻击他们。男子汉应该死在边疆战场，用马皮包着尸体下葬，怎么能安心享受儿女侍奉而老死在家里呢！孟冀：“你确实是烈士啊，确实是应当那样啊”。

马援铜柱

马援在平定“二征起义”后，立铜柱以为汉南边疆界的标志，其柱铭文为：“铜柱折，交趾灭”。越人每过其下，以瓦石掷之，遂成丘。

马伏波射潮

据梁绍壬的《两般秋雨庵随笔》记载，廉州的海中经常有海浪三波连珠而起，声响如打雷一般，名为三口浪。相传旧时有九口，马援将其中六口射灭。

画虎不成反类犬

马援在劝诫侄儿马严、马敦的信中说：“我想你们听到人家过失，要像听父母之名一样，耳可以听到，口不可说啊。喜欢议论人的长短，乱讥刺时政，这是我最厌恶的，我是宁肯死也不愿听到子孙们有这种行为的。你们知道我非常厌恶此事，我之所以要再次讲到此事要像男女婚嫁时施衿结褵一样，申明父母的训诫，要使你们牢记不忘。龙伯高敦厚周到谨慎，口无异言，谦约节俭，清廉公正有威望，我很爱他、敬重他，愿你们向他学习。杜季良豪侠好讲义气，忧人之忧，乐人之乐，好人坏人都合得来，父亲死了，几个郡的人都来吊唁，我爱他敬重他，但不愿你们向他学习。学习龙伯高不到家，还是一个谨慎勤勉的人，所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜（刻鹄不成尚类鹜）哩。学习杜季良不到家，就堕落成为天下的轻薄儿，所谓画虎不成反像犬（画虎不成反类狗）了。到现在为止杜季良还不可知，郡将下车（意指刚到任）就切齿恨他，州郡也都以此为言。我常为他感到寒心，所以我不愿子孙们学他。”

后世地位

建中三年（782年），礼仪使颜真卿向唐德宗建议，追封古代名将六十四人，并为他们设庙享奠，当中就包括“伏波将军新息侯马援”。

元丰六年（1083年），宋神宗追封马援为忠显王。

宣和二年（1120年），宋徽宗加封马援为忠显佑顺王。

宣和五年（1123年），宋室依照唐代惯例，为古代名将设庙，七十二位名将中亦包括马援。

北宋年间成书的《十七史百将传》中，马援位列其中。[93]另在明末成书的《广名将传》中，马援亦位列其中。

康熙六十一年（1722年），马援与历代功臣四十人从祀历代帝王庙。

人际关系

辈分 关系 姓名 简介家世

曾祖 马通 汉武帝时封重合侯，与兄莽何罗因谋反被诛。

祖父 马宾 汉宣帝时以郎持节，号“使君”。

父亲 马仲 官至玄武司马。

后世纪念

马援祠

马援祠遗址建于清代，它位于陕西咸阳市杨陵区五泉镇毕公村。祠中有很多马氏后裔缅怀先祖所立下的石碑，中国杨凌马援故里海内外联谊总会也设立在这里。祠里供奉着马援、马融、马超三位著名历史人物。在马援祠内，立着一块马援故里碑，为康熙三十六年（1697年）所立功德碑。碑高1.86米，碑首浮雕二龙戏珠图案，碑额印刻篆书“皇清”二字，碑文记述了马融、马援、马超的生平概况。当今的海外马姓族人把杨凌马援祠当成了宗族圣地，台湾、马来西亚等地华人多次来到杨凌祭祖。在马援祠前，就立着两块祭祖纪念碑，马援祠已经成立杨凌和海外华人联系的一个纽带。

马援墓

马援墓位于陕西省扶风县城西3.5公里的伏波村旁，是一座圆形夯土堆墓，高约10米，直径约10米，墓前有“汉伏波将军马公墓”和“始祖伏波将军马公援墓”、“陕西省重点文物保护单位--马援墓”石碑各一通，精美石雕一块。

伏波庙

伏波庙（伏波公园）位于湖南省渌口镇湘江分流渌江边，有本地人视马援为心中的“守护神”。毛泽东在抗日战争时期曾在此处寄宿一晚。

后唐武安军节度使马殷，尊马援为先祖，奏请唐王恩准伏波将军马援为昭陵（灵）英烈王。

唐明宗天成二年（927年），马殷踞湖南时，在伏波岭立神祠，名曰 “伏波祠”，又称 “大王庙” 。

另在广西横县也有一座伏波庙，位于横县云表镇站圩东南3公里的郁江乌蛮滩北岸，距县城28公里，是为纪念东汉伏波将军马援南征交趾、平定叛乱、定疆界、在乌蛮滩疏河通航而建的一座祭祀性建筑。始建年代不详。

雷州伏波祠又名伏波庙，位于雷城南亭街，始创于东汉，是岭南古老祠庙之一，属雷州市文物保持单位。祠内敬奉西汉邳离侯路博德及东汉新息侯马援两位伏波将军。

又有博白马门滩伏波祠，位于广西玉林市博白县西南部顿谷镇马门村南流江边，距离县城35千米。是建筑类人文风景旅游区。

史料索引：《东观汉记·马援传》《后汉书·卷二十四·马援列传第十四》《藏书·卷五十五·武臣传·贤将》

附二：隗嚣[wěi áo]

御史大夫西州大将军

隗（Wěi）嚣（？—33年），字季孟，天水成纪（今甘肃省秦安县）人。新朝末年地方割据军阀。

出身陇右大族，知书通经。初为天水郡吏，闻名于陇西，被国师刘歆推荐为国士。刘歆叛逆后，回归故里，趁机占领天水郡平襄城。凭借“素有名，好经书”，自称上将军，形成陇西割据势力。归顺更始帝刘玄，册封右将军。揭发同族隗崔和隗义谋反，受封御史大夫，位列三公。光武帝刘秀即位（25年），逃回天水郡，自称西州大将军。听从马援的建议，投靠光武帝，暗中联合公孙述作乱。

建武九年（33年），光武帝平定陇右后，郁郁而终。

中文名：隗嚣

别名：隗季孟

民族：汉族

逝世日期：33年

主要成就：占领平襄，称雄一方

人物生平

共推为主

隗嚣[1]，字季孟，天水成纪（今甘肃秦安）人。隗嚣出身陇右大族，青年时代在州郡为官，以知书通经而闻名陇上。王莽的国师刘歆闻其名，推举隗嚣为士（国师的属官）。刘歆死后，隗嚣回到乡下。隗嚣的叔父隗崔，素来豪爽侠义，得众人拥护。更始元年（23年），听闻更始帝刘玄自立而王莽兵连败，于是就与兄隗义及上邽（今甘肃天水）人杨广、冀县（今甘肃甘谷）人周宗计谋起兵，响应刘玄，兴汉灭莽。隗嚣制止说：“兵，是凶事啊！宗族有什么罪呢？”隗崔不听，就聚众数千人，攻占平襄（今甘肃通渭），杀了王莽的镇戎郡（今甘肃天水一带，治平襄）大尹。隗崔、杨广等以为要举事就应立主将以统一众人思想，都说隗嚣素有名气，喜爱经书，于是共推举隗嚣为上将军。隗嚣辞让，不得已说：“诸父和众贤看得起我小子，必须用我的意见，我才敢从命。”众人都表示同意。从此隗嚣成了割据一方的势力。

立庙盟誓

更始元年（23年）七月，隗嚣建立割据势力之后，遣使聘请平陵人方望为军师。方望向隗嚣建议说：“足下想要承天命顺民心，辅汉而起事，今更始帝立在南阳，王莽还据守长安，虽想以汉的名义行事，其实没有接到汉的命令，将用什么让众人相信呢？应当赶快建立汉高祖庙，称臣奉祀，所谓‘神道设教’，求助于人神。而且礼因时不同而有增删变易，朴实与华丽并没有常规。削地以开兆域，虽然是茅屋土阶，也可以表示肃敬。虽然简陋没有物质设备，神明不会离开这里的。”

隗嚣听从其言，就在邑东立庙，祭祀汉高祖、汉文帝、汉武帝。隗嚣等都称臣执事，祝史手捧玉璧以告神。祝完，各职能官员往来于庭，有的牵马操刀，有的端着盘子勺子，于是杀牲而盟。盟道：“计盟誓的共三十一位将领，一十六姓，顺承天道，兴兵辅佐汉室。如有心怀不轨的，神明主流灭他。高祖、文帝、武帝，使他坠命，宗室遭到血洗，族类灭亡。”官员们奉着装有牲血的勺前进，护军们举着手揖诸将军说：“勺子不污血，如果歃血不入口，就是欺骗神明，按盟誓处罚他。”就这样把牲血涂在嘴上，盟约上，完全照古礼进行。

事毕，隗嚣诸将领向各州牧、部监、郡国发布檄文，列举王莽罪状，共同谋伐。隗嚣于是带兵十万，攻占雍州，击杀雍州牧陈庆。准备进攻安定。安定大尹王向，是王莽堂弟平阿侯王谭的儿子，威风颇能风行于安定一邦之内，属县没有反叛他的。隗嚣于是写信给王向，以天命晓谕他，反复教诲指示，王向始终不从。于是进兵将他俘虏，宣示百姓，然后把他杀掉，安定悉数投降。此时长安汉将起兵杀了王莽。隗嚣于是分遣诸将先后攻占陇西、武都、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌等郡县。

归顺更始

更始二年（24年），更始帝遣使征召隗嚣及隗崔、隗义等人。隗嚣准备朝见更始帝，方望认为更始帝前途还不可知，坚决阻止，隗嚣不听。方望写信辞谢而去，说：“将军将像伊尹、吕尚一样建立开国的功业，弘扬非一世所常有的功绩，而现在大事还在草草创立之时，英雄豪杰还没有集中起来。我方望是异郡的人，缺点过失还没有暴露出来，本想效法郭隗之事燕昭王，以便能吸引乐毅那样的大英雄并归到将军麾下，所以当初你聘请我时，我顺风而来没有推辞。将军以至高的德行尊重贤才，广泛采纳其谋虑，行动有功绩，发兵能中要害，现在基业已定，辅弼的大功勋正在成就之中。今俊杰贤才并集，羽翼已经丰满，我方望没有高于常人的德才，而愧列宾客的上首，实在是惭愧得很。我虽怀耿介的节气，想衡量辞职与留职的所宜，我是始终如一不会背弃自己的本心，另怀异志的。为什么呢？范蠡助勾践灭吴后自收其罪责，乘扁舟泛于五湖之上；晋文公的舅舅子犯在随晋文公返国途中，也在河上停了下来，向晋文公谢罪请求辞去。以范蠡、子犯二人的贤德，在越国和晋国的史书上都留下了功名，还归罪于自己请求削迹回乡，我方望没有什么功劳，辞职是很适宜的。我听说乌氏县有龙池山，小路南通，与汉相连，那旁边时常有奇人异士，闲暇时，可广求其真。愿将军勉之。”隗嚣等于是到了长安，更始以他为右将军，隗崔、隗义仍维持原来称号。

同年冬，隗崔、隗义合谋反叛更始帝北归，隗嚣害怕祸及自己，即将此事告之更始帝，隗崔、隗义被杀。更始帝感到隗嚣忠于他，就封他为御史大夫。

东山再起

更始三年（25年）夏，赤眉军入关，三辅扰乱。传言光武帝刘秀已即位于河北，建立东汉政权，隗嚣便向更始帝建议把政权移交给光武帝叔父国三老刘良，更始帝不听。诸将领想劫持更始帝东归，隗嚣也参与了谋划。事情暴露后，更始帝派人召见隗嚣，隗嚣称病不去，因而与部下王遵、周宗率军自守。更始帝派执金吾邓晔率军包围隗嚣，隗嚣关门拒守；到黄昏时，守不住溃围，隗嚣与数十骑乘夜斩平城门关，逃命回到天水。再招聚他的旧部，占据原来的地盘，自称西州上将军。

等到更始帝失败，三辅的耆老士大夫都逃奔到天水来归附隗嚣。隗嚣素来谦恭爱士，尽可能引见名士以为布衣之交。以前王莽的平河大尹、长安人谷恭，被任为掌野大夫，平陵人范逡任为师友，赵秉、苏衡、郑兴为祭酒，申屠刚、杜林为持书，杨广、王遵、周宗及平襄人行巡、河阳人王捷、长陵人王元为大将军，杜陵、金丹之属为宾客。由此名震西州，威名闻于山东。

归顺光武

光武帝建武二年（26年），大司徒邓禹西击赤眉军，屯于云阳。邓禹的裨将冯愔引兵叛离邓禹，西向天水。隗嚣迎击，破冯愔于高平，缴获全部辎重。于是邓禹秉承光武帝意旨派遣专使持节命隗嚣为西州大将军，得以专制凉州、朔方政事。等到赤眉军去长安，想西上陇右，隗嚣派将军杨广迎击，败赤眉军，又追击败赤眉军于乌氏、泾阳间。

隗嚣既有功于东汉，又接受了邓禹的爵封，得以任命心腹，议者多劝他通使京师。建武三年（26年），隗嚣就上书到京师。光武帝素来听闻他的美德、声誉，就以特殊礼节对待他，叫他时称字，用国宾的仪礼，安慰荐藉至深且厚。此时陈仓人吕鲔拥兵数万，与公孙述相通，侵犯三辅。隗嚣再次派兵帮助征西大将军冯异进击，将吕鲔赶走，遣使上书报告。

光武帝客气地用手书回复说：“爱慕你的德义，想与你结纳。以前周文王三分天下有其二，还服侍殷商。但驽马钝刀，不可勉强扶持而用。我几次受到了伯乐声价十倍的惠顾，苍蝇只能飞数步之远，但如果附在骥尾上，就可以超过群蝇了。你我被阻于盗贼，不能经常问候。将军操守忠厚有礼，扶持倾倒解救危困，南拒公孙述的兵马，北御羌胡的乱寇，是以冯异西征，得以数千百人踯躅于三辅，如果没有将军的帮助，那么咸阳早已落入贼兵之手了。现在关东的寇贼，往往屯聚，志在求得广远，没有闲暇，所以没有在成都阅兵，与公孙述斗力。如果公孙述侵犯汉中、三辅，我很想借用将军军马，与他一决胜负。如能这样，那就是蒙老天赐福，也就是智士计功割地论功行赏的时候了。管仲说过：‘生我的是父母，助我成事的是鲍叔。’自今以后，你我之间可用手书互相沟通，不要轻信旁人挑拨离间的谣言。”从此以后光武帝对隗嚣恩礼更加隆重。

其后公孙述几次出兵汉中，遣使以大司空、扶安王印绶授于隗嚣。隗嚣自认为与公孙述是对等的国家，耻于向他称臣，就斩了来使，出兵攻击，连破公孙述军，所以蜀兵不再北出。

怀有二心

隗嚣连破公孙述军后，关中将帅几次上书，说蜀攻击的情况，光武帝将这些意见转示隗嚣，并要他出兵伐蜀，以考验其可否信用。隗嚣就遣长史上书，极言三辅兵力单弱，又有卢芳在旁，不宜伐蜀。光武帝知道隗嚣想脚踩两边船，不愿天下统一，于是稍稍降低对隗嚣的礼遇，正君臣礼仪。

起初，隗嚣与来歙、马援相好，所以光武帝几次派来歙、马援奉使往来，劝隗嚣入朝以重爵相许。隗嚣不愿归东，连连遣使带着深表谦辞的奏章入见，说自己没有功德，要等到四方平定，再告退回乡。

建武五年（29年），光武帝再次派来歙说服隗嚣派儿子入侍，隗嚣听说刘永、彭宠都已经破灭，就派遣长子隗恂随来歙到京进见，被封为胡骑校尉，封镌羌侯。而隗嚣将领王元、王捷常常以为天下成败还未可知，不愿一心一意归顺光武帝。王元就对隗嚣说：“过去更始西都长安，四方响应，天下景仰归向，说是天下太平。一旦更始帝失败，大王几乎没有安身之所。现在南有公孙述，北有卢芳，江湖海带，有张步、董宪等王公十多位各据一方，而想迁就马援的意见，放弃千乘的基业，寄居作客于危险的国度，以求万全，这是循着覆车的轨道而进，不是好计策。现在天水完整富裕，兵马最为强盛，北攻西河、上郡，东收三辅之地，按照秦的旧迹，外山内河互为表里。王元请以少数兵力为大王扼守险要函谷关，这是万世一时的良机。如果现在不能采用此计，那么暂时畜养兵马，据险自守，坚持下去，以等待四方的变化，即使图王不成，退一步也足以称霸一方。总之，鱼是不能脱离深水的，神龙失去了依托，就与蚯蚓没有两样了。”隗嚣心里赞成王元的计划，虽然派遣了儿子入朝当了人质，还是想凭藉其地理条件的险要，自己独霸一方。于是一些游士长者，逐渐离开了他。

建武六年（30年），关东平定。光武帝因久苦兵事，以隗嚣有儿子作为内侍，公孙述远据边陲，于是对诸将说：“暂时把这两个小子搁置在一边吧。”因此几次传书隗嚣和公孙述，告以祸福。隗嚣的宾客、掾史多是文学士，每次上书言事，当世士大夫都朗读背诵，所以光武帝有所辞答，他们尤为重视。隗嚣再次派遣使者周游到京，先到冯异营，周游被仇家所杀。光武帝派遣卫尉铫期带着珍宝缯帛赏赐隗嚣，铫期至郑县遇到盗贼，珍宝财物都被盗走。光武帝常称隗嚣为长者，想方设法把他招来，听到消息后叹道：“我与隗嚣的事很不顺利，他派来的使者被杀，我赐给他的财物也在路上被盗光。”

称臣公孙

恰逢公孙述遣兵侵犯南郡，光武帝下诏令隗嚣从天水伐蜀，想以此来分化瓦解其心腹。隗嚣再次上书说：“白水地势十分险阻，山路悬险，栈木为道。”又多方强调困难。光武帝知隗嚣终不肯为他所用，于是便想加以讨伐。就西到长安，派遣建威大将军耿弇等七将军从陇道伐蜀，先派来歙奉玺书晓谕隗嚣。隗嚣疑惧，即率兵相拒，使王元据陇坻，砍下树木堵塞道路，想杀掉来歙，来歙逃归。

光武帝派诸将与隗嚣作战，诸将大败各自引兵退走。隗嚣因此派王元、行巡侵掠三辅，被征西大将军冯异、征虏将军祭遵等击破。隗嚣于是上书谢罪说：“部下听说大兵猝到，惊恐自救，臣隗嚣不能禁止。所获战利品，不敢废臣子之节，亲自追还，以前虞舜事父，父以大杖责打他时他逃避开，父以小杖打他时就让他打。我虽然不聪明，不敢忘记这个礼义。现在我的事，全在本朝发落，要杀就杀，要加刑则加刑。如果蒙恩宽赦，更得洗心革面，则死骨不朽。”

官吏们以隗嚣出言傲慢，请求把他的儿子隗恂杀掉，光武帝不忍心，再派来歙到汧县，以书信赐隗嚣说：“以前柴将军与韩信书说：‘陛下宽仁，诸侯虽有叛变后又回来的，还是恢复他们的位号，不加杀害。’以你隗嚣是个文官，懂得义理，所以赐书给你。说得清楚一点，显得不够客气，说少了事情又难于决断。你现在如果住手，像过去送你儿子隗恂到我这儿来一样，那么爵禄将全获得，有大福可享。我年快四十，在军中十年，讨厌那些浮语虚辞。你如果不愿意，就不要回报了。”隗嚣知道光武帝已经看出他的奸诈，于是派遣使者向公孙述称臣。

建武七年（31年），公孙述以隗嚣为朔宁王，遣兵往来，作声援态势。同年秋，隗嚣率步兵骑兵三万，侵犯安定，到达阴，冯异率诸将抵抗。隗嚣又令别将下陇，攻击祭遵于汧县，都因失利而退兵而还。

忿恨而死

建武八年（32年）春，来歙从山道袭取略阳（今甘肃秦安陇城镇）。出于隗嚣意外，隗嚣害怕更有大兵，就派王元拒守陇坻，行巡守番须口，王孟塞鸡头道，牛邯驻军瓦亭，隗嚣亲率大军围来歙。公孙述也派遣将领李育、田弇助隗嚣攻略阳，连月不能攻下。光武帝于是率领诸将西征，数路兵马齐向陇进伐，使王遵持节监大司马吴汉留屯于长安。

王遵知道隗嚣必败，而他与牛邯是旧交，知道他有归汉的思想，就写信晓谕他。牛邯得书，思考了十多天，终于作出决断，于是拜谢士众，归顺洛阳，被拜为太中大夫。这样一来，隗嚣的大将十三人，一十六个属县，十多万士众，都不战而降。

王元入蜀求救，隗嚣带领妻子奔西城（今甘肃天水西南），跟从杨广，而田弇、李育保上邽（今甘肃天水）。帝以诏书晓示隗嚣说：“如束手自来，则父子相见，可保无事。高皇帝说：‘田横回来，大的封王，小的封侯。’如果你想像黥布一样必不归降，那也随你的便。”隗嚣终不肯降。于是光武帝杀了他儿子隗恂，使吴汉与征南大将军岑彭围西城，耿弇与虎牙大将军盖延围上邽。光武帝东归。月余，杨广死，隗嚣更加日暮途穷。其大将王捷在戎丘，登上城楼向汉军喊话说：“为隗王守城的将士，都是明知必死而无二心，愿你们赶快停止攻城，请让我用自杀来证明我说的话。”于是自刎而死。数月，王元、行巡、周宗等率领蜀救兵五千多人，乘高处猝至，击鼓大呼道：“百万大军刚到！”汉军大惊，没有来得及排开阵势，王元等冲破城围，拼死力战，得以进城，迎隗嚣回冀。恰好吴汉等因粮尽退去，于是安定、北地、天水、陇西又反过来归了隗嚣。

建武九年（33年）春，隗嚣又病又饿，出城熬大豆与米饭为食，终于忿恨而死。王元、周宗立隗嚣少子隗纯为王。第二年，来歙、耿弇、盖延等攻破落门，周宗、行巡、苟宇、赵恢等带着隗纯投降于东汉。从此结束了陇右隗氏的统治。

历史评价

范晔《后汉书》①：“隗嚣援旗纠族，假制明神，迹夫创图首事，有以识其风矣。终于孤立一隅，介于大国，陇坻虽隘，非有百二之势，区区两郡，以御堂堂之锋，至使穷庙策，竭征徭，身殁众解，然后定之。则知其道有足怀者，所以栖有四方之桀，士至投死绝亢而不悔者矣。夫功全则誉显，业谢则衅生，回成丧而为其议者，或未闻焉。若嚣命会符运，敌非天力，虽坐论西伯，岂多嗤乎？”；②“公孙习吏，隗王得士。汉命已还，二隅方跱。天数有违，江山难恃。”

苏辙《栾城集》：“隗嚣初据陇坻，谦恭下士，豪杰归之，刑政修举，兵甲富盛，一时窃据之中，有贤将之风矣。然圣公乘王莽之败，拥众入关，君臣贪暴，不改盗贼之旧，败亡之势，匹夫匹妇皆知之矣。而嚣举大众，束手称臣，违方望之言，陷诸父于死地，仅以身免。及光武自河北入洛，政修民附，贤士满朝，群盗十去六七，而嚣惩既往之祸，方拥兵自固，为六国之计，谋臣去之，义士笑之。而嚣与王元、王捷一二人，以死守之。始从圣公而不吝，终背光武而不悔，去就之计，无一得者，至于杀身亡国，盖不足怪也。”“隗嚣、刘表，雍容风议，皆得长者之誉，然其败也，皆以去就不明失之。不如张鲁之庸，败亡之余，知所归往，犹能保其后嗣。”

王夫之《读通鉴论》：“来歙使隗嚣，愤然为危激之辞质责嚣，欲刺之，而嚣不能加害。史称歙有信义，言行不违，往来游说，皆可覆按，故西州士大夫敬爱而免之。信义之于人大矣哉！”

陆以《冷庐杂识》：“隗嚣为更始所征，不听方望之言而甘心臣事。迨光武招之，则信王元之计，负险拒固，卒至于亡。盖有爱士之雅而无察言之明，视窦融之识时归命，相去远矣。”

蔡东藩《后汉演义》：“公孙述据蜀自雄，隗嚣负陇自固，当其号令一隅，延揽物望，亦若庸中佼佼者流，以视赤眉铜马，固相去有间矣。然述多夸而嚣多疑，疑与夸，皆非霸王器也。”

家庭成员

叔父：隗崔、隗义

儿子：隗恂、隗纯