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虞允文,采石之战为南宋续命118年,毛主席称他为“千古第一人”中国管理科学研究院2022-05-27 16:38科技管理研究所导语:在中国的历史上,宋朝是让人惋惜且最怒其不争的朝代。他们重文轻武,尤其...
虞允文,采石之战为南宋续命118年,毛主席称他为“千古第一人”
中国管理科学研究院2022-05-27 16:38科技管理研究所
导语:在中国的历史上,宋朝是让人惋惜且最怒其不争的朝代。他们重文轻武,尤其在对北方的游牧民族的战争中更是败多赢少,但是统治者不知进取,不励精图治,导致最后华夏汉族第一次完全被游牧民族所统治。
然而,在南宋建立之初,在韩世忠、岳飞等忠诚良将的挺身而出之下,岌岌可危的南宋朝廷还是可以得以喘息。但是,南宋的皇帝只想着议和,杀了岳飞,弃用韩世忠等名将,面对金人完颜亮十万大军的南侵,南宋朝廷竟无大将可用。国家危亡之时,一个叫做虞允文的文臣挺身而出,一战为南宋续命了118年,毛主席更是称赞其为“千古第一人”。
一、杯酒释兵权,重文轻武
赵匡胤在陈桥兵变之后,夺权建立了大宋的政权,黄袍加身的他知道自己的政权是怎么来的。为了防止自己的江山重蹈覆辙,他决定消除武将们的威胁,于是用了一招“杯酒释兵权”。武将们也都很识趣地交出了兵权,成为了养在朝廷里的闲人。宋朝也开启了自己独特的治国方式,那就是所有事情都是由文臣做主,军人干政的局面一下子就消失了。
然而,大宋王朝并不安宁,在她的北方边境,有数个强大的游牧民族建立的政权对她虎视眈眈,当时最强大的就是大辽,接着就是金国、西夏、最后就是蒙古人建立的大元。在边境的战役中,宋朝输多赢少,成为了谁都能欺负的大怨种。而北宋更是在靖康之耻后,葬送在了金人手里。
二、受命于危难的虞允文
靖康之变后,北宋的皇室遭遇了灭顶之灾,宋徽宗和宋钦宗被掳走,不仅成为了金人的俘虏,最后更是客死异乡,而他们皇族们的下场也都不尽相同,当然,也有人苟且偷生成为了金人的狗腿子。
而且,金人并没有因为北宋的灭亡就对南宋想要手下留情,反而是越发的惦记起南宋残存的政权。尤其是弑君篡位的完颜亮,更是野心勃勃地想要吞并南宋。
公元1161年,完颜亮集结自己数十万大军南征,企图一统华夏,但是此时的宋高宗赵构想的却是怎么逃跑,后来在一种老臣的死谏之下,才放弃了这样的想法。可是,面对来犯的金人,朝中已经没有可用的武将。然而,此时一个人站了出来,他就是虞允文。
虞允文也是一届文臣,他是唐朝名将虞世南之后,自幼便聪慧过人,因为其父为官的原因,青年时他就入仕,但是,由于母亲离世,父亲多病,他多年奉养在旁,不曾调官。直到父亲去世后,他才辗转进入朝廷,成为了天子近臣。虽然,他一直是文官,但是他在军事上的眼光也十分的敏锐。
早在1160年,他出使金国时,就发现金人囤积粮草,训练士兵,大有备战的迹象,回来后就向皇帝谨言,希望加强对边境沿线的防守。但是皇帝并未理会,直到看到金国大兵压境,才后悔莫及。于事无补之下,他被赵构任命为督视江淮军马府参谋军事,辅佐大将李显忠在采石迎战。
他刚到采石,就发现宋军气势低迷,形势十分严峻,他决定亲自督师,在战前动员时,他对将士们说:“如果金人打过了长江,那我们的家人怎么办?我们的妻女怎么办?任由他们践踏吗?”几句话,就将战士的斗志点燃。
在这场保家卫国的战斗中,南宋的士兵个个奋勇当先,他们以一万八千人的兵力,战胜了数十倍与自己的敌人。而完颜亮也被自己的手下所杀,结束了自己狂野的一生。
此战之后,南宋与金国签订了两国的和平条约,而彼时蒙古人正在崛起,相对来说,南宋迎来了一段相当长的发展时期,并将自己的国祚延续了118年,直到与蒙古的崖山一战,才彻底灭亡。
结语:
虞允文主导的采石之战,奠定了宋金和谈的基础,为已经残喘的宋王朝续命118年。但是,在这足以休养生息、励精图治的时间里,南宋的统治者们没有一个人想要为了江山、为了人民做点什么。
他们在醉生梦死的生活里麻醉自己,也最终断送了自己。但是虞允文在危难之际挺身而出,将南宋从灭国的危机中挽救了回来的壮举,让饱读诗书的毛主席都称赞不已,甚至称其为“千古第一人”。
附:虞允文
南宋初年名臣
虞允文(1110年12月14日-1174年7月18日),字彬父,一作彬甫。隆州仁寿县(今四川省眉山市仁寿县)人。南宋初年名臣,唐朝名臣虞世南之后。
宋高宗绍兴二十四年(1154年),虞允文登进士第。累官中书舍人、直学士院。他在出使金国时,见其大举运粮造船,便在回朝后请宋廷加强防御。绍兴三十一年(1161年),以参谋军事犒师于采石,指挥三军大破南侵的金帝完颜亮,使“宋事转危为安”。次年,任川陕宣谕使,与大将吴璘共谋进取,收复陕西数处州郡。乾道元年(1165年),拜参知政事兼知枢密院事。乾道三年(1167年),出任四川宣抚使、知枢密院事。乾道五年(1169年)拜相,任用胡铨、王十朋等。乾道八年(1172年),加授左丞相兼枢密使、特进,旋即再镇四川,封爵雍国公,世称“虞雍公”。淳熙元年(1174年),虞允文去世,年六十五。累赠为太师,谥号“忠肃”。
虞允文姿貌雄伟,慷慨磊落。早年以文章致身台阁,后遭逢危局,挺身而出,出将入相近二十年,史称其“战伐之奇,妙算之策,忠烈义勇,为南宋第一”。其书法“词语详雅,气象雍容”,传世墨迹有《适造帖》《钧堂帖》等。有《虞雍公奏议》等传世,今多已亡佚。《宋诗纪要》及《宋代蜀文辑存》辑录其作品。
本名:虞允文
别名:虞忠肃、虞雍国、虞雍公
字:彬父,一作彬甫
所处时代:宋朝
民族族群:汉族
人物生平
早期经历
宋徽宗大观四年(1110年)十一月二日(12月14日),虞允文生于隆州仁寿县。其先祖为唐初名臣虞世南。虞世南的七世孙虞殷,任仁寿郡守(即隆州),虞氏遂定居于此。
虞允文幼时聪慧,七岁即能提笔作文。后来凭借父亲为官的缘故,进入仕途。母亲去世后,虞允文极度悲伤。他考虑到父亲孑然一身,且身患有疾病,故七年未曾调官,直到父亲逝世之后,才重新投身功名。
宋高宗绍兴二十四年(1154年),虞允文参加科举考试,中进士及第,获授彭州通判,后改为权知黎州、渠州。当时,宰相秦桧当权,虞允文等蜀地文士皆不获重用。
绍兴二十五年(1155年),秦桧病死,高宗想要收用被废弃的蜀士,中书舍人赵逵首荐虞允文,使他被高宗召对。虞允文在应答中,首先认为人君应该敬畏上天、安抚百姓、遵效祖宗成法;其次又论及当时士大夫风气中的弊病,从而提出,在以文章、言谈、政事选用这些士人时,应该分别裁汰其中的轻浮、巧伪、苛刻者,这样才能使被选中的官员任重致远;最后,他极力陈述四川财赋科输的弊端。高宗闻言,欣然采纳。随后,虞允文被除授为秘书丞,累官至礼部郎官。
金国皇帝完颜亮遣使增修汴梁,有大举侵宋之意。但宋廷所派的使者王纶却称金国方面“恭顺和好”,丞相汤思退也一意主和,“置边备不问”。之后,完颜亮的企图逐渐暴露,虞允文于绍兴三十年(1160年)正月上疏建议:“金人必将败盟,五路出兵,希望诏命重臣商议备御之策。”
绍兴三十年(1160年)十月,虞允文借职工部尚书,充任贺正使,出使金国。他与馆伴宾射,一发中的,使金人惊异。在金国境内,虞允文眼见金人正在大规模运输粮草、打造战船,辞行时,完颜亮又有“看花洛阳”之语,于是在回朝后,将这些事尽皆奏报朝廷,并请求加强淮、海沿线的边备。
之后,虞允文被任命为中书舍人、直学士院。当时的三衙管军(最高长官)由宦官承理,虞允文认为:“自古以来,人主的权力,不下移至奸臣,便是落在亲随幸臣手中。秦桧盗权十八年,秦桧死后,大权才回归陛下。近来三衙长官交结中官(宦官),宣和、明受之鉴(指宋徽宗时的童贯典军、梁师成乱政,及高宗初年的苗刘兵变)近在眼前。”高宗醒悟,立刻禁止此事。
采石大捷
主词条:采石之战
绍兴三十一年(1161年),金帝完颜亮统率金军主力越过淮河,进迫长江。两淮前线宋军溃败,金军如入无人之境。
采石之战
十月,完颜亮自涡口渡淮河,淮东、淮西宋军后撤,“中外震恐”。高宗令同知枢密院事叶义问出督江、淮军事,虞允文为督视江淮军马府参谋军事,负责协助叶义问抗敌。
十一月,完颜亮领大军逼近采石。淮西主帅王权获罪免职,由大将李显忠接任,虞允文则被派往采石(今属安徽马鞍山)犒师。虞允文到采石后,见宋军萎靡不振,形势危急,于是亲自督师,向当时军心散漫的士兵演说:“若金军成功渡江,你们又能逃往哪里?我军控制着大江,若凭藉长江天险,为何不能于死里求生?何况朝廷养兵三十年,为什么诸位不能与敌血战以报效国家?”这番演说成功把士兵团结起来,并大大振奋了军心。他并随即把散处沿江各处无所统辖的军队迅速统合起来,以一万八千人的兵力与十五万金军决战于采石矶,结果大败金军,赢得了著名的“采石大捷”。
随后,完颜亮移兵扬州,虞允文又赶赴镇江府(今江苏镇江)阻截。完颜亮见渡江失败,逃往扬州。进攻其他地区的金军也被宋军打退,完颜亮不禁大怒,在进退无路的条件下,孤注一掷。下令金军三天内全部渡江,否则处死,这促使其内部矛盾激化。十一月下旬,完颜亮被部下所杀。金军退屯三十里,遣使议和。采石之战后,虞允文在南宋朝野上下获得了极高的声誉。
力反割地
绍兴三十二年(1162年)正月,高宗抵达建康府,旋即商议回銮行在(临安府),下诏授御营宿卫使杨存中为江淮、荆襄路宣抚使,虞允文为副使。因朝臣反对杨存中的任命,虞允文也不能成行,改任川陕宣谕使。陛辞之际,他向高宗分析局势,认为此时正是“恢复”之机,应该坚持用兵。
虞允文抵达四川后,与大将吴璘商议收复中原的大业,再次北伐中原,吴璘攻克凤翔,收复巩州。金国整治兵马,想要争夺陕西被宋军收复的州郡,蜀中方面想要放弃这些地方,虞允文则认为不可。
宋孝宗即位后,在保守派史浩等人的进言下,“欲尽弃陕西”,要求西线宋军放弃战果,“东不可过宝鸡,北不可过德顺,且欲用忠义人守新复州郡,官军退守蜀口”。虞允文力争无果,吴璘仓促撤退,被金军偷袭,损失惨重,此前收复的秦凤、熙河、永兴三路再入敌手。此后,虞允文前后十五次上疏,陈述了陕西对于中兴大业,乃至整个四川的重要性,“一旦弃之,则窥蜀之路愈多”,又移书宰相陈康伯,请求声援,但陈康伯“牵于同列,不能回也”。孝宗想召虞允文回朝,询问陕西事宜,而朝中执政者对他多有忌惮,仅将其改授为显谟阁直学士、知夔州,仍在地方主政。不久后,孝宗又命虞允文上奏陈述自己的意见。
隆兴元年(1163年)六月,孝宗召虞允文入对,他力反宰相史浩弃地之说,认为“有八可战(之由)”,并用笏板在地上圈划,说明弃地的利害。孝宗醒悟,先命虞允文以敷文阁待制出知太平州,随后升授他为兵部尚书、湖北京西宣抚使(一作宣谕使)。七月,改为湖北京西制置使。
当时,宋廷遣使向金国议和,一意主和的宰相汤思退又想要放弃南宋掌控的唐(今河南唐河)、邓(今河南邓州东)、海(今江苏连云港)、泗(今江苏盱眙北)四州,虞允文五次上疏力争,并拒绝放弃所辖的唐、邓二州。汤思退大怒,诬称其“大言误国,以邀美名”,又假意请召他回朝,其实有排挤之意。虞允文交还印绶,乞请致仕,仍坚持认为不能放弃四州,被孝宗改授为显谟阁学士、知平江府。
出入朝廷
隆兴二年(1164年),金国又挑起战事,汤思退获罪贬谪,孝宗追悔不听虞允文的进言。适逢被召回的名臣陈俊卿也举荐虞允文才堪大用,孝宗遂于同年十一月召其入朝,拜端明殿学士、同签书枢密院事。十二月,改授同知枢密院事兼权参知政事。
乾道元年(1165年)三月,虞允文被正授为参知政事,仍同知枢密院事[29]。同年秋,金国所派的使臣完颜仲“偃蹇不敬”,虞允文请求将其斩首,朝议意见不一,此事遂被搁置。适逢宰相钱端礼收受官员李宏的玉带,此事被发现后,牵连虞允文,使其遭到御史章服的弹劾,于是在同年八月罢相,外出为宫观官。
刷新蜀政
乾道三年(1167年)二月,虞允文再次入朝,授知枢密院事兼参知政事。五月,吴璘去世,四川制置使汪应辰暂掌宣抚使司事务。但孝宗担心汪应辰“不习军事”,于六月特命虞允文出任资政殿大学士、四川宣抚使,旋即诏命他仍兼知枢密院事。颁诏前,孝宗特地告诫虞允文:“凡事不应效仿张浚的迂阔,军前之事,你一一亲临。”
抵达四川一个月后,虞允文被召回临安,不到数月,又回到四川。此行,太上皇赵构御书《圣主得贤臣颂》赐给虞允文,孝宗亲自题跋;陛辞时,孝宗又将自己穿过的两只鞋子和一套甲胄赐给他。
虞允文在途径郢州(今湖北钟祥)时,奏请在此地筑黄鹰山城;途径襄阳时,又奏请修缮襄阳府城。八月,虞允文抵达汉中,又前往沔阳。九月,到益昌。
虞允文返回四川后,奉行孝宗劝诫的九事,以整饬军政为急务:
奏请核查各部军卒,根据战斗力分为三级,最上级作战,中、下二级负责运输辎重,最后的老弱者被裁汰。据此,共裁汰了上万冗兵,节省缗钱四百万。而被裁者如在从前有功劳,就加授闲散官职;
命利州路帅臣晁公武重新核实兴、洋二地的义军,共检得二万三千九百余人;
又得到陕西弓箭手的训练要略,参考绍兴年间的规制,整理为兵书,赐给各文武官吏;
将马政交付官员张松打理,奏请依据旧制分设川、秦二处茶马司。
虞允文的这些举措,使得蜀地军政一新。
当初,虞允文在枢密院时,从金降宋的将领萧遮巴提议料理军卒,虞允文曾奏请三衙对被清裁的士卒加以安抚、收编。到此时,金、洋、兴元三地有两万归正人,拦路诉说被拘囚的苦楚,虞允文为他们分配官田,使其恢复生产。此外,他还打算联系金将姜挺、白沂,按照朝廷的诏令招募巩州人王嗣祖,企图联合西北各族一同进攻金国,派蕃僧六彪与王嗣祖一同前往商议,但最后未有成果。当时,邛、蜀等十四州发生饥荒,共有“荒政凡六十五事”,剑州将节余的钱帛五万捐献灾区,但虞允文没有接受。
宰执朝廷
乾道五年(1169年)三月,虞允文被召回临安。六月,升任枢密使。七月,与宰相陈俊卿一同反对召幸臣曾觌入朝,曾觌最后被外放为浙东总管。八月,升任尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使、制国用使,正式拜相。
虞允文在相位时,大力提拔贤良之士,如洪适、汪应辰、杨万里、胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘等人。他平时但凡见闻某人可取言行,便将其记下。最后将人才分为三等,辑成《翘材馆录》一书,以收用贤才。
孝宗忧心南宋“兵冗财匮”的现象,虞允文于是与陈俊卿商议裁汰三衙中的杂役以及虚占军籍的冗员,并使三军将士没有怨言。
乾道六年(1170年)五月,陈俊卿奏请挽留因直言被外放的右正言龚茂良,触怒孝宗,以至于陈俊卿辞免相位,出居浙江亭(今浙江杭州南白塔岭下钱塘江滨)待命两日,朝廷都不予批复。虞允文觐见孝宗,详细论述君臣礼遇之道,甚至叠拜在孝宗榻前,最终使陈俊卿被优待,出判福州府。
孝宗派祈请国信使范成大向金国索求北宋诸帝陵寝之地,并请更定受书之仪。金国恼怒南宋方面不在国书中提及受书之仪,予以拒绝,而谍报又传称金国“欲以三十万骑奉迁陵寝来归”,宋廷内外大震,荆襄将帅纷纷奏请增兵戍守。虞允文认为:“金国正戒于完颜亮之败,绝不敢轻举妄动,不过是虚张声势罢了。”奏请停办此事。朝臣议论纷纷,虞允文不为所动,最终金国方面也并未出兵。
自乾道三年(1167年)庄文太子赵愭早逝后,孝宗不再立太子。虞允文屡次上疏恳请立储,至乾道七年(1171年)正月,孝宗遂立皇第三子、恭王赵惇为太子,外放皇子赵恺为两镇节度使。
侍卫马军司在临安的牧地狭小,且不利于放牧。虞允文请求改牧地至镇江,在情势危急时便于调动战马渡江。三军将士对此颇有微词,之后谏官也“以此为言”。
乾道七年(1171年)三月,工部侍郎胡铨被谏官弹劾去职,虞允文请将其留侍经筵,孝宗遂留胡铨为翰林侍讲。之后,胡铨举荐名儒朱熹,孝宗询问虞允文是否识得朱熹,虞允文称朱熹的功力“不在程颐下”,孝宗于是下诏征朱熹入朝。
登闻检院、登闻鼓院订立六条规定,抑制士民上书,虞允文极力反对,使此议被搁置。
乾道八年(1172年),孝宗改“左、右仆射”为“左、右丞相”。二月,虞允文被授为左丞相兼枢密使、特进,大臣梁克家升任右丞相。虞允文曾经举荐梁克家接替自己,孝宗不许。后又称病请辞,并推荐梁克家为人靖重,有宰相之才,最后二人得以同任宰相。
孝宗赐手诏给虞允文说:“朕正想用武臣为枢密官,你看曹勋如何?”虞允文认为曹勋“人品卑凡”,不可任用。之后,孝宗又授宠臣张说为签书枢密院事,右正言王希吕与御史台官员交相弹劾张说。孝宗大为恼火,手诏宰相:“与远恶监当(意指将王希吕贬至偏远险恶之地为官)。”虞允文予以驳回,孝宗更加愤怒。梁克家说:“王希吕弹劾张说,是维护朝廷纲纪;左相(指虞允文)援救王希吕,是为了维护国体。”孝宗怒意稍解,最后只是轻罚王希吕。
功业未就
一次,孝宗诏命宰臣推选谏官,虞允文举荐了为人刚直诚实,且文采出众的李彦颖、林光朝、王质三人,孝宗久未答复。而曾觌举荐一人,立刻被赐第,并擢升为谏议大夫。虞允文联合梁克家力谏未果,遂一心乞求离朝,于乾道八年(1172年)九月被外授为少保、武安军节度使、四川宣抚使,封爵雍国公。随后又赐虞允文家庙祭器,以示宠遇。
陛辞之际,孝宗谕示虞允文进兵收复失地的方略,约定以某日会师于河南。虞允文说:“以后要防止朝廷内外不相呼应。”孝宗答道:“如果西师(指四川宋军)出兵而朕还在犹豫,那是朕辜负你;如果朕已经行动而你仍在犹豫,那就是你负了朕。”又亲临正衙酌酒、赋诗,为他践行。
乾道九年(1173年),虞允文抵达成都就任。当时四川宋军每月领米一石五斗,不能养家,虞允文得讯后,捐出宣司钱三十万换米,按照士卒家中人口增给米数;除此之外,他还订立户马(宋代官府派民户养马以供军用的制度)七条,搜括民马,“奏选良家子”,以备将来的战争使用。
此前,四川北部有一位名为寇邻的首领,率领数万人活动于商、虢二州之间,在虞允文任相时归顺南宋;到虞允文镇蜀时,他又派人向四川方面去信联系,但虞允文未作回复,只是照旧羁縻而已。之后寇邻的密谋泄露,被金国暗中逮捕。宰臣叶衡将此事奏报朝廷,虞允文上疏自辨,并请求纳禄,孝宗未批复。
孝宗曾对虞允文有共同洗雪“丙午之耻”、北伐中原的期许。但虞允文镇蜀一年,并没有进兵的计划,孝宗下密诏催促,他却称军需尚未完备。
淳熙元年(1174年)六月十八日(7月18日),虞允文因积劳成疾,不幸病逝,享年六十五岁。孝宗闻讣讯,为之辍朝,追赠少师。
据《建炎以来朝野杂记》称,孝宗因虞允文镇蜀时未曾有北伐的计划,心中颇为衔恨,在他死后,“凡宣抚使饰终之典,一切不用”。到虞允文举荐的赵雄拜相之后,屡次为他申辩,称其有志于恢复,但不幸逝世,才无法完成使命。淳熙四年(1177年),孝宗在白石大规模阅军,赵雄奏称军中都是年少健壮之人,孝宗感叹:“之前虞允文进行裁汰之法,如今才见成效。只谈采石一事,也是奇绝。”次年,赵雄拟请加赐虞允文赠谥,孝宗同意,并删去赵雄所拟诏书中“久在相位,实著勋劳”八字,将所赠太师之官改为太傅,谥号“忠肃”。
庆元元年(1195年),宋宁宗重新追赠虞允文为太师。
主要影响
政治
绍兴三十二年(1162年),虞允文受命为川陕宣谕使,与四川宣抚使吴璘共谋进取,收复陕西数处州郡,并在随后反对放弃陕西三路之地;任湖北京西制置使时,又拒绝放弃所辖唐(今河南唐河)、邓(今河南邓州东)二州于金国。
乾道三年(1167年),虞允文出任四川宣抚使。在任内积极整顿正规军和民兵,减缩军费开支,使蜀地军政一新。乾道八年(1172年),再镇四川,勤练士卒,筹划北伐。
虞允文为相期间,留心搜罗人才,洪适、汪应辰、杨万里、胡铨、周必大、王十朋、赵汝愚、晁公武、李焘等人皆受其赏识拔擢;又裁汰冗员,节省开支,一意革除弊政。他屡次疏请立储,使朝局安定。
军事
宋高宗末年,虞允文出使金国,见其大举运粮造船,便在回朝后奏请宋廷加强沿淮及海上之防御。宋金战争再起后,他在绍兴三十一年(1161年)以参谋军事犒师于采石(今属安徽马鞍山),临危受命,指挥三军大破南侵的金帝完颜亮,阻止了金军渡过长江的企图,使“宋事转危为安”。
历史评价
赵昚:①虞允文公忠出天性,朕之裴度也。(《宋史》引)②前此虞相行拣汰之法,今方见成效。只如采石一事,亦自奇绝。(《建炎以来朝野杂记》引)
赵雄:①虞某有志恢复,不幸死不及事。(《建炎以来朝野杂记》引)②虞允文采石之功,未经显赏。久在相位,实著勋劳。(《建炎以来朝野杂记》引)
汪应辰:虞公所谓范尧夫(范纯仁)佛地位中人也。(《宋故左丞相节度使雍国公赠太师谥忠肃虞公神道碑》引)
陈亮:①公忠贯日月,采石之勋已著,而规恢之任,在公一身。(《元一统志》引)②自故相虞允文再抚西师,风饕雪虐,经理兵事,不幸而薨于汉中。(《元一统志》引)
杨万里:①食必观书,为文立成, 不雕而工。(《宋故左丞相节度使雍国公赠太师谥忠肃虞公神道碑》)②维古南国,以江为壁。维宋中兴,以人为城。孰为其人,虞姓雍公。玉立长身,岩岩岱嵩。维我高宗,殪彼北戎。匪公则贤,高宗睿聪。揠而将之,万英之中。绍兴辛巳,彼敌暴至。其来冲风,其速如鬼。我师既溃,彼锋益锐。公奋孤忠,转败为功。北敌射天,岱嵩压之。敌駓饮江,岱嵩跲之。跲之则毙,压之则殪。赫我天声,濯吾王灵。风鹤弗鸣,彼自震惊。草木弗兵,彼自割烹。在昔典午,有导有安。曷尝帅师,与敌周旋。武哉雍公,儒衣据鞍。矢石纷前,对之夷然。弗色弗声,弗麾弗鞭。笑谈之间,一靖烽烟。乾坤再安,神人重驩。赤子晏眠,今四十年。公事高宗,尽节尽瘁。万事不理,惟理一事。公相孝宗,端委庙堂。旁招俊乂,寘彼周行。维宋中兴,两社稷臣。前张后虞,皆蜀之人。相望有伟,与宋靡已。作颂以纪,太史万里。(《宋故左丞相节度使雍国公赠太师谥忠肃虞公神道碑》)
刘光祖:中兴以来,前有魏国张公(张浚),后有雍国虞公,为国家仕其劳而当其危者也。彼曾不少愧焉,又忍妄短毁之乎!(《雍国忠肃虞公奏议·序》)
李昂英:柳开以文士请兵,果能制契丹之部落。虞允文以儒者视师,卒能成采石之骏勋。(《崔清献公行状》)
脱脱:①允文姿雄伟,长六尺四寸,慷慨磊落有大志,而言动有则度,人望而知为任重之器。早以文学致身台阁,晚际时艰,出入将相垂二十年,孜孜忠勤无二焉。(《宋史》)②允文许国之忠,炳如丹青。金庶人亮之南侵,其锋甚锐,中外倚刘锜为长城,锜以病不克进师。允文儒臣,奋勇督战,一举而挫之,亮乃自毙。昔赤壁一胜而三国势成,淮淝一胜而南北势定。允文采石之功,宋事转危为安,实系乎此。及其罢相镇蜀,受命兴复,克期而往,志虽未就,其能慷慨任重,岂易得哉?(《宋史》)
吴宽:虞忠肃公采石之战,日星晦蒙,江水震荡,功烈赫然于时,足以詟伏彊敌,愧死名将,疑其平日为人,有喑哑叱咤、千人皆废之状。(《跋宋虞忠肃公手帖》)
丘濬:古今水战,采石比赤壁尤奇且难。周瑜主将,而允文书生也;瑜握重兵,而允文空拳也;瑜有孔明为犄角,而允文只手也。(《太史升庵文集》引)
杨慎:虞雍公战伐之奇,妙算之策,忠烈义勇,为南宋第一,与张魏公相上下。(《太史升庵文集》)
王世贞:虞允文之材逾于(张)浚,其气则不如也。(《弇州四部稿》)
陈子龙:自汉以后,文武渐分,然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外,为时宗臣。彼岂必有抟虎之力,射雕之技哉?不过深明古今之事,能决机宜之便耳。(《安雅堂稿》)
屈大均:汉唐以来善兵者率多书生,若张良、赵充国、邓禹、马援、诸葛孔明、周瑜、鲁肃、杜预、李靖、虞允文之流,莫不沉酣六经,翩翩文雅,其出奇制胜如风雨之飘忽,如鬼神之变怪。(《翁山文外》)
朱轼:方金主亮之南下也,宋承秦桧秉政之余,奸回在位,忠良黜远,武备废弛,人心离散。是以敌兵甫临,江淮糜溃,微(陈)康伯定议于内,允文决防破敌于外,宋之为宋,未可知也。当是时,守江之兵既退,上流之师未来,羸卒数千,不足自保。而金人强旅百万,即日渡江,其危如一发引千钧,讵足为喻。允文不避死亡之责,临机制变,遂破敌兵、安社稷,虽谢石之振淝水,未有若斯之烈也。(《史传三编》)
林纾:周瑜、陆逊、谢石、虞允文,岂曹操、刘备、苻坚、完颜亮之敌?独能摧陷掩取之者,一骄而黩兵,一敛而伺敌也(《<滑铁庐战血余腥记>序》)
章太炎:宋之割于女真也,岳飞、虞允文出而匡之。[(《革命之道德》)
蔡东藩:①一鼓竟能褫逆魄,六军从此服儒生。(《宋史演义》)②历代无道之主,莫如金亮,亮之罪上通于天,大举伐宋,正天益之疾而夺其魄耳。假使高宗构有恢复之志,声其罪而加之讨,则南北义士,奋起讨逆,大憝授首,炎宋中兴,宁非快事?乃闻寇南来,即思退避,愚弱不振,一至于此。幸陈康伯劝阻于内,虞允文达权于外,始得侥幸一胜,保全东南。论者谓以弱制强,以寡败众,允文之功居多……故予谓采石一役,盖犹有天幸云。(《宋史演义》)
毛泽东:伟哉虞公,千古一人。(《读<续通鉴纪事本末>批语》)
徐培根等:当王权自庐州溃败渡江之时,江淮防线实既陷入总崩溃之危厄。此时李显忠驰援未至,采石已无主将督师。幸赖虞允文不避艰危,毅然负起安危之责,以忠义勉励溃军,重整旗鼓、布置江防,遂能以精良之战船,击破窳败之敌舟而制胜,实危殆中之幸胜也。(《中国历代战争史》)
主要作品
文学
虞允文文采出色,主要作品为奏疏类散文:采石一役,作《江上军事第一剳子》 《江上军事第二剳子》《江上军事第三剳子》《奏还汪应辰知衢州词头疏》;为川陕宣谕使时,作《论用吴璘以图恢复疏》《论巩州未下可忧疏》《论营田之利弊》等奏疏;隆兴元年(1163年),又有著名的《论可战之机有九疏》;乾道三年(1167年)出为四川宣抚使时,作《论明良交感惟信与诚疏》《谢赐御书汉崔寔政论疏》《论西蜀草木之妖、措置水旱盗贼之备疏》等 。
虞允文另外还有两篇早年之作比较有名,一是《辨乌赋》,一是《诛蚊赋》。有《诗文集》10卷,今已佚。《宋诗纪要》收录其诗2首,《宋代蜀文辑存》收录其文85篇。
书法
虞允文不仅诗文出色,在书法上也颇有造诣。明代书法家吴宽在《跋宋虞忠肃公手帖》中评论其书法“词语详雅,气象雍容”,明代文艺评论家王世贞也说:“文氏《停云馆帖》十跋……第六卷为南宋名臣书,如……虞雍公之俨雅,皆有可采者。”
虞允文传世的墨迹有《适造帖》、《钧堂帖》等。
其它
虞允文还著有《经筵春秋讲义》3卷、《新唐书注》、《五代史注》、《乾道重修敕令格式》120卷、《虞雍公奏议》22卷(287篇)、《内外志》15卷,参与监修《续会要》300卷,这些作品至今多已亡佚。
轶事典故
宽厚不校
虞允文为左丞相时,遭到御史萧之敏的弹劾,上章待罪。宋孝宗前往德寿宫(太上皇赵构住所)时,太上皇说:“虞允文在采石立功时,萧之敏在何处?不要听任虞允文去职。”孝宗于是将萧之敏外调地方,又亲自在扇面上题诗,以挽留虞允文。虞允文认为萧之敏为人端庄正直,请召他回朝,以开辟言路。孝宗认为虞允文所言宽厚,特命大臣曾怀将此事写在《时政记》中。
处事得体
为庆贺乾道八年(1171年)的会庆节(宋孝宗生辰),金世宗派外戚乌林答天锡作为使臣来南宋祝贺。乌林答天锡傲慢不恭,坚持要求孝宗下榻问候金世宗的起居,孝宗不允,他便长跪不起,一旁侍臣都惊愕失措。面对这种情况,虞允文请求孝宗先回宫中,并命知閤门事王抃告诉乌林答天锡说:“大驾既已动身,便难以再度临朝,使臣到来,且随班向陛下祝寿。”乌林答天锡闻言,惭愧退下,次日随群臣觐见孝宗。
人际关系
辈分 关系 姓名 简介家世
祖先 :虞世南 唐太宗时官至弘文馆学士,封永兴县公。卒赠礼部尚书,谥号“文懿”。
曾祖父 :虞昭白 追赠太师、周国公。
祖父 :虞轩 追赠太师、魏国公。
父亲 :虞祺 宋徽宗时进士,官至潼川府路转运判官。后赠太师、秦国公。
母亲 —— 封秦国夫人。——
妻子 :王氏 出身“成都甲族”,累封蜀国夫人。
长子 :虞公亮 曾任奉议郎、直秘阁等职。
次子 :虞公著 曾任朝散郎、知开州。
幼子 :虞杭孙 曾任奉议郎、余杭县丞。
女儿 :虞枢娘 嫁从事郎、黎州军事推官张熠。
孙子 :虞易简 曾任承议郎、枣阳军使。
虞刚简 虞允文诸孙中最知名者,官至利州路提刑。
虞方简 曾任宣教郎、知江安县。
虞秌 曾任宣教郎、知青神县。
虞夷简 曾任宣教郎、郫县丞。
虞普 曾任承奉郎。
虞曾 生平不详。
虞泰 生平不详。
后世纪念
主词条:虞允文墓
虞允文墓,别名丞相坟,位于四川省眉山市仁寿县虞丞乡丞相村西,距县城16公里,距眉山市32公里。紧邻黑龙滩风景区,是黑龙滩旅游区支线景点。
虞允文墓
墓冢高3.5米,宽11米,长20米,石砌拜台宽33米,长15米,宽1.3米。现存墓碑为清光绪十九年(1893年)知县何肇祥重立,高2.3米,宽1.8米,上书“宋丞相虞忠肃公墓,知仁寿县事何肇祥重建”。
墓前辟建有仁寿虞公陵广场,广场上塑虞允文像。先为乐山市文物保护单位。乐山、眉山分家后,成为眉山市重点文物保护单位。
史料索引
《诚斋集·卷一百二十·宋故左丞相节度使雍国公赠太师谥忠肃虞公神道碑》
《宋史·卷三八三·列传第一百四十二》
《史传三编·卷三十八·名臣传三十》
《钦定续通志·卷三百八十三·宋八十七》
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