被诗圣杜甫、纳兰、曾国藩念念不忘的枭雄，是如何成为四川第一帝的？

中国管理科学研究院2022-04-26 13:13科技管理研究所

诗圣杜甫曾有诗云：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”清代词人纳兰性德也在填词《南乡子》有云：“霸业等闲休，跃马横戈总白头，莫把韶华轻换了，封侯！多少英雄只废丘。”枭雄曾国藩亦有诗题道：“楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。”

试观三位古贤名士皆提及“卧龙跃马”一词，“卧龙”我们许多人好理解，指的是蜀汉丞相诸葛亮，而“跃马”又是指何人呢？为何又会使后世这么多英雄豪杰，将他与智慧超群的诸葛亮并称呢？

原来这位“跃马”老先生竟是比刘备还早二百年，在西川称帝的第一位枭雄，他也是将成都作为蜀地中心的正式奠基人。在此人之前的秦汉时期，蜀地仅仅被设置为蜀郡，蜀郡有东太城、西少城组成的“蜀都”为治所府城。此人乘天下大乱之际，在蜀地“跃马而起，自立为帝”，建立了“成家王朝”，蜀都便理所当然地被正式唤作了“成都”，一直沿用至今。

这位“跃马大帝”还有另一个和蜀汉先主皇帝刘备颇有渊源的称号，名叫“白帝”。大家都知道刘备是在白帝城驾崩的，白帝城位于如今的重庆奉节县白帝山，据说西汉末年，王莽篡逆的时候，山上有白龙一般的光气直冲云霄，后来“跃马先生”就跑到这里筑城屯粮，想借着所谓的“祥瑞龙气”撑起霸业，因此被叫作“白帝城”。

至此，看官们必定在寻思这位“跃马先生”到底是何方神圣？其人名叫公孙述，字子阳，扶风郡茂陵县人，如今在陕西咸阳兴平市。汉哀帝的时候，公孙述由于他父亲公孙仁的举荐，做了当地“郎中”一类的小官，后来公孙仁自己被朝廷任命为了河南都尉，也就是掌管整个河南郡的治安，而公孙述则补了河西清水县令的空缺。

公孙仁认为儿子太年轻，很不放心，就将自己的下属掾吏，相当于秘书跟随公孙述前往任职。一个月之后，掾吏回到了洛阳，向公孙仁说道：“你儿子是不需要别人教导他的！”

后来河西天水郡太守都夸公孙述有能力，居然让他一人兼管辖下五个县，且政事处理得相当到位，当地作奸为盗之事基本上销声匿迹，天水郡之人都说他是有鬼神相助，到了王莽篡夺汉室江山的时候，公孙述被晋升为了导江卒正，相当于太守，居住在临邛，即今四川邛崃，在当地也做出了极佳的政绩，因而同样获得了能臣干吏之美名。

后来南阳汉室宗亲，更始皇帝刘玄在南方绿林义军的强行推戴下，抢在堂弟刘縯之前坐上了龙椅，在洛阳重新建立起汉朝江山，天下豪杰于是都在各自的郡县举兵响应，南阳人成宗自称“大汉虎牙将军”，带着部众居然跑到了汉中，在此称霸一方，而陕西商县人王岑也在西川广元雒县起兵，自称“定汉大将军”，斩杀了王莽新朝的庸部牧，然后与成宗合作共事，双方会师后的总兵力达到了好几万人。

公孙述了解到这些消息之后，果断派出使臣前往迎接成宗、王岑二位大王，成宗等人来到益州成都之后，居然纵兵到处掳掠横行，公孙述因此非常厌恶他们，于是召集县中的豪杰们说道：“天下百姓同样在受王莽的摧残，大家都怀念汉朝刘氏皇帝久矣！我当时听说成宗等人为汉朝将军，于是亲自骑马扬鞭到路上来迎接他们，如今百姓的妻女们无故被他们所捉，房屋也被他们点火焚烧，这哪是什么义兵，简直就是强盗！我想要保住咱们的郡县，决定举兵自守，以待真命天子的到来，你们愿意和我一起出力的就留下来，不愿意的就赶紧走吧！”

说完之后，豪杰们都跪地叩头道：“我们都愿意为大人你誓死效力！”于是公孙述派人诈称是洛阳更始皇帝特使前来宣旨，封公孙述为辅汉大将军、蜀郡太守兼益州牧，并赐予了印绶。公孙述有了“正式”的朝廷任命文书，立马挑选了一千余人的精兵，迅速向西前往成都，等到成都的时候已经有数千人相从，接着他的兵马一鼓作气攻入了成都，将成宗、王岑的军队杀得大败亏输，成宗部将垣副将成宗杀死，率众向公孙述投降，于是公孙述占领了成都，开始在整个西川益州发号施令。

第二年秋天，更始帝刘玄正式派柱功侯李宝、益州刺史张忠，带兵一万余人前来攻取汉中和蜀地，公孙述吓得赶紧派兵据守在各种险峻要道之上，而蜀地的百姓也已对他归心，他便铁了心地要反抗“玄汉”朝廷，最终自立为王。

于是他派他弟弟公孙恢带兵在绵竹设伏，将李宝、张忠击败，玄汉军被杀得尸横遍野，仓皇逃去，自此公孙述的威名响彻了整个巴蜀大地。蜀郡功曹李熊对公孙述说道：“如今四海动荡，匹夫都能横行天下，公孙将军在西川割据千里，地盘比商汤、周武王要大上十倍，如果加强威德以待天赐良机，进克长安，收取洛阳，成就一统天下的霸业是不难的！现在将军应该建号改元，以此镇抚益州百姓！”公孙述说道：“我也曾考虑过！如今经先生提醒，我决定就这样做！”于是自立为蜀王，将成都设为了国都。

蜀地土地肥沃，经过公孙述的治理，国中兵精马壮，就连远方的士族百姓都因躲避战祸跑来归附，邛、笮两地的夷族部落首领也前来朝贡。这时李熊又对公孙述说道：“如今中原在闹饥荒，人与人之间都开始相互残杀吞食，四方群雄都在挥兵屠灭百姓，城池基本成了荒芜废墟，我们蜀地则是沃野千里，土地都已经肥得流油了，树上结的野果都能让百姓不吃谷粮就能饱餐果腹。女工做的布匹，更是覆盖了天下各地，也使蜀锦名扬四海。蜀地所长的木材竹子实在太丰饶了，用来制作各种器具，多到不可胜用，咱们又盛产鱼、盐、铜、银，这都是暴利之物啊！

再加上咱们蜀地的水道漕运四通八达，非常便利，而大王已北据汉中，凭借杜褒、斜谷之险，东守巴郡，阻挡外来之敌于扞关之口，而蜀中地方数千里，能征惯战之士不下百万，如果四方有利，咱们就出兵攻城略地，无利就坚守巴蜀，拼命务农增产。等到时机成熟，东下汉水以窥三秦之地，顺长江之流而震动荆、扬两州之民，这就是大王你顺应天时，善假地利的成功资本啊！

如今大王之声威闻于天下，只是名号未定，使得天下志士狐疑犹豫，不敢蜂拥而来投效，因此大王当早即天子大位，使远方的士民们有所归属，而能早定天下啊！”

公孙述听了之后，问道：“帝王自有天命，我能胜任吗？”李熊答道：“天命无常，谁得民心便能得天下，而百姓只将帝位给予有能力的人，也就是能者当之，大王还有何疑虑呢？”

后来公孙述夜里做梦，梦见有神人对他说道：“八厶子系，十二为期！”等他醒来对妻子说道：“这是预兆我公孙氏称帝，然而只有十二年的国祚，实在太短了，怎么办呢？”他妻子道：“古圣人说朝闻道，夕死尚可，更何况是要做十二年的皇帝，你有什么不知足的？”

那时恰好有人来报说见到蜀王府殿中有金龙飞出，照得夜空通亮，公孙述认为这是大大的福瑞，于是就在自己手掌上刻上了“公孙帝”三个大字，以示众人，说这是自小娘胎里就带出来的“天赐印迹”，合当称帝，于是建国号为“成家王朝”，又命人制作了白底的五爪金龙御袍，于是“成蜀”全上下都开始以“白衣”为贵。

这一年，河北萧王刘秀也正式登基为帝，恢复大汉王朝，改元为“建武”，而公孙述也改年号为“龙兴”，并加封李熊为大司徒，位列三公之首，他的弟弟公孙光为大司马，公孙恢为大司空。并将益州改为司隶州，设司隶校尉掌管。司隶州本在河南豫州，如今他这样妄加篡改，可见他心中并无远图。而蜀郡也被他升级为了成都府，就像东都洛阳所在地河南府一样，又设置了成都府尹特别管辖。

当时南中的越巂郡人任贵杀死了王莽委任的郡守，并向公孙述投降，阿述不费一兵一卒得到一郡之地，自然是高兴得跳了起来，因此他更坚信自己威德必能远播了。于是他又派将军侯丹打开白水关，据守北面的南郑，又命将军任满从阆中东下江州，卡住东面的扞关，这样就将益州全地守得如铁桶一般，滴水不漏，固若金汤。

没多久，更始帝刘玄被山东赤眉军缢杀，汉世祖光武皇帝刘秀从河北南下逐入中原，那时汉军是没有机会对蜀地进行任何行动，关中长安豪杰吕鲔等人，在更始帝死后，拥众数万，却不知归属哪方诸侯，最后竟选择南下汉中，投靠了西南的成蜀，公孙述便将这些首领都封为了将军。

他又在蜀中各地建造大型坚固的营垒，将精良的车骑安置其中，又命军队勤练战阵和骑射，又聚集数十万精兵，亲自统管，并在汉中囤积粮草，在南郑修筑行宫，以图北进长安。而后又建造了一艘非常奢华的十层“赤楼帛兰”御船，以供炫耀天威和玩乐。与此同时，又命工匠把天下九州郡县的牧守和公卿百官的印章全部刻好，以备一统天下时封官授爵所用。

他又派出将军李育、程乌率兵数万北出陈仓，与吕鲔会师准备拿下关中三辅，三辅就是指长安所在的京兆府，还有周边两大辅郡左冯翊和右扶风郡。建武三年，东汉征西大将军冯异领兵讨伐吕鲔、李育，在陈仓将他们彻底打败。吕、李二人南下急忙逃往汉中。建武五年，更始帝残部大将延岑、王戎被汉军击败，也逃入蜀中向公孙述投降。

延岑也是南阳人，他最早在汉中起兵，后来跑到关西抢地盘，被群雄挤兑，最后又跑回南阳老家，才夺取了几个县城立足。王戎则是汝南人，他一开始是在荆州夷陵起兵，也就是现在的湖北宜昌，他起初并不想割据城池，而是像流寇一样，转州移县，到处劫掠，后来竟聚集了数万人马。延岑、王戎后来又与在黎丘（即河南商丘）自称楚王的秦丰“合纵”抗汉，秦丰还把延、王二人招为驸马，秦丰兵败后，延、王二人又被汉兵所迫，才降于成蜀。

公孙述非常高兴，授延岑为大司马，封汝宁王，王戎为翼江王。建武六年，公孙述又派王戎和将军任满带兵东出江关，跑到夷陵地界，招揽之前王戎的旧部，又想攻取荆州之地，结果没有成功。

后来公孙述又在蜀中废止铜钱，下令通行铁铸之钱，可百姓都用惯了汉朝的铜钱，对容易腐朽的铁钱非常不乐意，蜀中甚至传出童谣唱道：“黄牛白腹，五铢当复！”有识之士都知道王莽自称轩辕黄帝嫡传后裔，也称“黄皇新室”，所谓黄牛就是指王莽，而白腹者就是指自号为“白衣大帝”的公孙述，五铢钱则是汉朝通行的铜钱，也就是说王莽、公孙述作乱，最后天下还是会回到汉朝江山。

公孙述听了之后很不高兴，他本人也非常喜欢研究“符命、鬼神、瑞应”之事，而且经常妄下结论，引为天命，来提高自己在蜀地的威望。他又说孔子作《春秋》所述，当时天子之位不正，孔子就以鲁国乃周公之后作为火德正朔，鲁国有十二位君侯，正应火德五行之数。而汉高祖至汉平帝也正好十二帝，汉高祖起兵反秦时自称赤帝子，后来汉朝又被称作“炎汉”以明火德，那如此也恰好与孔子笔下所著“赤制国祚十二世而断”相吻合，也就是说汉减肥的历数已尽矣！刘姓不可能再受命复国为帝了。

他又引用《录运法》中所说“西太守，乙卯金”之句解释道：“西太守不就是寡人公孙某么？乙卯金就是要公孙某按甲乙再丁的排序取代刘氏嘛！且金在五行中对应的颜色的是白色，也正应我公孙白帝之号啊！”

他又伸出自己的手掌，让众人观看“公孙帝”三字奇文，说当年黄帝就是复姓公孙，号轩辕，这就足以证明他的龙兴之瑞了。另外，他又写了很多“宣传单”发往中原各地，想以此达到蛊惑人心的作用。

这让光武大帝刘秀大为恼火，于是亲笔写信给公孙述说道：“足下也喜欢研究图谶，来预言天命，那你应该知道天书上写的公孙，是指汉宣帝的小字，而书上又说当涂高三个字，难道是指你的身材高大吗？你又以掌文作为符瑞，这是逆贼王莽玩过的小把戏，又何必效仿他呢？我知道你本不是我们汉家的乱臣贼子，只是因为天下大乱之际，许多人想借你的威势来博得富贵功名，因此我也没有责备你的意思！

你想想自己的年纪也不小了，而你的妻子孱弱，儿女尚小，如果还要强撑精力与天命对抗，能有好结果吗？还不如早早定计，顺应天命前来归降，这才能世代无忧啊！且天下神器，帝王大位，是不可以力争的，请你三思！”在信的结尾，刘秀还自署名为“公孙皇帝”，公孙述收到来信，看过之后，竟没有回信作答。

第二年，割据陇右天水的诸侯隗嚣向成蜀称臣，公孙述麾下骑都尉平陵人荆邯见光武帝将来平定整个中原，汉军大队人马也纷纷向西集结，于是他赶紧对公孙述说道：“用兵之道，是帝王成就大器的必备条件，古今历代都不能荒废。昔日秦朝灭亡，天下豪杰并起，汉高祖当时也只是一介布衣，并没有前人先例可以效仿，之前的夏禹、商汤、周武王没有一人是白手起家，汉高祖却毫无立锥之地，而是亲身走入行阵之中，挺剑奋击于沙场之上，陷于兵破身困无数次，而后屡败屡起，创伤愈合了又立马投入战斗，为何要这样呢？

向前冲杀不怕死才能成功，如果过分怯懦后退就只有灭亡，天水隗嚣利用天下大乱之际，割据西土雍州，一时间兵强马壮，许多士族都来归附，他有威名也曾压倒关东群雄。后来更始帝乱政失天下，四方瓦解，隗嚣却没有乘机进取，以争天命，而是退守陇右，自号西伯周文王，偃武修文，以卑辞向光武帝刘秀称臣，这才使得刘秀得以专心东征，经略中原，将四分之天下夺取了其三，而隗嚣本有一分之天下，可他麾下的西州豪杰却已倾心于刘秀，纷纷私下结交于汉帝，而对隗嚣怀有二心，这又使得刘秀五分之天下已得其四。

如果此时，汉军直捣天水，隗嚣必然崩溃灭国，等到天水也被汉朝平定了，天下九分之八就都入刘秀囊中了。而陛下居梁州之地，在内被奉为万乘之尊，在外却养着庞大的三军，百姓因此负担太重，愁困不堪，成蜀国中将有像王莽新朝那样的自溃之变。以臣之愚计，当赶紧招纳天下豪杰，并急遣国中精兵，令田戎将军据守江陵，以巫山为险，筑垒坚守，看能不能传檄而拿下吴、楚之地，然后命延岑北出汉中，抢先夺取三辅，则天水、陇西必然拱手来降，这样的话，扫平海内还是大有机会的！”

公孙述听了之后，问计于群臣，博士吴柱说道：“昔日周武王伐纣，先是了孟津观望天下形势，当时八百路诸侯不期而至，武王还怕不能一举定乾坤，如今陛下左右没有诸侯相助，又想出师千里之外去战胜强敌，这怎么能可能做到呢？”

荆邯却说道：“如今东面的汉帝刘秀一开始没有尺寸之土，驱策着一帮乌合之众，亲自跨马陷阵，所向披靡，如果我们不能乘着大好时机，与他平分天下，而在这里坐谈武王之道，效仿隗嚣欲为西伯周文王，最终会有什么好下场啊？”

公孙述认为荆邯说得很对，于是将成蜀北部的全部兵马和中原流民组成的“山东客兵”统统集结一起，由延岑、田戎二将分两路出蜀中，到汉中与当地守将合兵并势，准备进攻长安。而蜀中大多数人与其弟公孙光则认为不宜掏空成都的精兵，征伐千里之外，于是都跑到公孙述面前百般劝谏，公孙述因此又下令中止了大举北伐的军事行动。

延岑、田戎多次请求出兵立功，公孙述又想到他们并不是自己的心腹，最终都因猜忌而没有听从。公孙述为人心细苛刻，对小事极为明察，杀伐果断却不识大体，像王莽一样，喜欢在更改郡县官名上下工夫。他年少时做过“郎中”，非常精通汉朝的礼仪制度，因此出入都要摆出极有章法的车驾，鸾旗旄骑一样都不能少，陛戟等天子御用之物样样必备。

他又立两个儿子为王，分别在犍为郡和广汉郡各封有数县之地，群臣当中许多人都谏言说，如今蜀地狭小，本来就没有几个郡县，现在立马给幼子封王白食，而边关将士很多人还吃不到粮饷，常年暴露在原野荒地，这只能表明他公孙白帝已胸无大志，这样的做法只能伤害阵前将士们的心。可公孙述却不肯听从，而且朝中大小事基本都是他公孙氏宗亲掌控，其他大臣们颇多怨言。

建武八年，光武帝调遣诸将攻打天水隗嚣，公孙述则命李育带兵一万余人北上驰援隗氏。可没过多久，隗嚣兵败，成蜀援军也被汉军所并，蜀地闻之大为震恐。公孙述也深为惧怕，为了安抚众心，他将成都郊外的一座秦朝时期的陈旧大仓，改名为“白帝仓”，自王莽时起，此仓就如如空也。

公孙述则对外诈称说白帝仓实际积谷如山，百姓们听了高兴坏了，宁愿空市罢农都争抢着跑去观看，公孙述听了之后，大会群臣，冷笑着问道：“你们见到白帝仓溢出谷子了没有？”群臣们都答道：“没有！”公孙述又说道：“讹言不可信，北方传说天水隗王被汉军所破，也是无稽之谈！”

没多久，隗嚣的诸将王元前来归降，公孙述也封他为将军。第二年，他又派王元和领军环安一同前往河池防守，又遣田戎和大司徒任满、南郡太守程汎带兵突袭江关，打败了东汉的破虏将军冯骏，并拔取了巫山、夷陵、夷道三地，从而控制了荆门重镇。

建武十一年，东汉征南大将军岑彭带兵西征，任满被他击败，公孙述麾下大将王政居然斩杀任满，提着首级向岑彭投降，田戎也吓得逃到江州，闭城自保。周边的城邑都开门向汉军归降，岑彭长驱直入，杀到了武阳，光武帝刘秀再次写信给公孙述，力陈祸福，要他赶紧投降，还能名垂青史，免得作为反贼遗臭万年。

可公孙述已经过惯了威震一方的至尊生活，怎肯屈于人下，过着亡国奴的日子，他读了书信之后，叹息良久，还拿给自己亲信的太常卿常少、光禄勋张隆观看，常、张二人看过之后，都劝他投降了事。公孙述则说道：“王朝兴废自有天命，哪有投降的天子呢？”自此，左右再也没有敢劝他投降的人了。

这时汉朝中郎将来歙率精兵急攻王元、环安，环安派出武艺高超的刺客竟把来歙暗杀身亡，后来公孙述也派出刺客将汉军主帅岑彭杀死。光武帝连失征西先锋和大将，极其哀痛，大为震怒。

建武十二年，公孙述的弟弟公孙恢、他的女婿史兴都被东汉大司马吴汉、辅威大将军臧宫破军斩杀。自此，蜀中将帅们感到巨大的恐惧，日日夜夜都有叛逃之人。即使公孙述将叛逃之人一家尽数诛杀，都不能禁止有人背离成蜀阵营。

此时，光武帝刘秀下定决心想要公孙述和平来降，于是以圣旨诏书的形式下书与他道：“朕往年没有少写信给你表明天恩信义，你要不把来歙、岑彭二将受害之事当成心理负担，从今日起，朕一定会保证你的家小和族人安全，但如果你一直执迷不悟，冥顽不灵，非要送肉于虎口，一再挑衅我大汉王师的剑锋，那就只能叫你自己痛心了！你我两军的将帅哪有不疲惫的，官吏士丈夫们都想着有一个好的归宿，而不乐意在这个乱世之中过着朝不保夕的日子，朕的亲笔诏书言尽于此，朕是不会食言的，而你也不要认为可以得到很多次这样的诏书承诺，好好考虑一下吧！”

公孙述收到诏书之后，却始终没有投降的意思。当年九月，吴汉大将军大破成蜀精锐大军，斩杀成蜀大司徒谢丰，执金吾将军袁吉，汉军很快将成都团团围住，公孙述这时才对延岑问道：“事当奈何？”延岑答道：“好男儿当死中求生，穷坐于此有何用呢？财物易聚，陛下不应有所不舍！”公孙述于是将宫中所有的财宝金帛全部散尽，召募了敢死之士五千余人，让延岑安置在成都集市的路桥之上，并树起了许多旗帜，做出军容极盛的假象，接着大声鸣鼓向汉军挑战。

接着又偷偷派一支精兵绕到吴汉大军之后进行突袭，不想汉军大败，吴汉都从马上坠入河中差点淹死，幸好他拖着马尾才爬上了岸。建武十二年十一月，汉将臧宫率大军抵达成都咸门。公孙述又找出占卜之书查看，竟翻到“虏死城下”四个大字，高兴得他险些都晕了过去，他竟天真地以为“虏者”就是汉军，却万万没有想到成王败寇，自己才是“败军虏者”。

第二天，公孙述就亲自带着数万亲兵主动攻击汉军，而使延岑坐守王宫。两军大战，延岑三次击退围宫的汉军。从天亮到中午，两军都没有吃饭，大家都相当疲惫，吴汉立马调来军中最为恐怖的“壮士突击队”，直接冲向成蜀大军，蜀军一刻也抵挡不住，顿时大乱，公孙述也被汉军长枪刺穿胸口，跌下马来。

左右赶紧将他抬上御辇，送入了城中，公孙述拼尽全身气力拉着延岑之手，将兵权交与他之手，当夜就因重伤不治而死。第二天早上，延岑却举城投降。吴汉挥兵入城，立马将公孙述妻儿老小，一族上下全部斩杀，延岑全族也被尽数屠灭，为了安抚和犒劳浴血奋战的将士，吴汉还下令纵兵大掠，将成都官吏百姓洗劫一空，并焚毁了公孙氏宏伟华丽的宫殿。

光武帝听说之后，非常恼怒，立马遣使谴责吴汉的暴行，又痛骂前来报捷的副将刘尚说道：“成都军民不是已经投降三天了吗？官吏和百姓都非常驯服，城中有幼儿老母，数万口人啊！你们纵兵放火，到处劫掠，天下人听到之后，岂不要对朕酸鼻生恨！

你也是宗室子弟，还做过地方父母官，怎么忍心做出这样的行为？俯仰于天地之间，你好好想一起，当年魏国大将乐羊连自己儿子的肉都敢吃，而秦西巴却不忍伤害嗷嗷待哺的幼鹿，二者谁更仁慈？谁说更能得人心？我们本来是吊民伐罪，去拯救蜀中百姓，如今你们也太不懂事，把一件天大的好事搞成了丢人破事！”

当初劝公孙述归降的常少、张隆二人早已郁郁而终，光武帝立马下诏追封常少为大汉太常卿，张隆为大汉光禄勋，并以礼改葬，又对蜀中的忠节志士全部加封表彰，降将程乌、李育虽然屡次对抗汉军，但都得到了光武帝的提拔和重用，这才使得西川百姓感到了喜悦，无不归心东汉朝廷。

后世史家评论白帝公孙述说道，他窃居西帝之位十二年，其实没有什么过人之处，就像秦末在南越番禺称王的赵佗一样，地处边远，稍有威德，拥兵聚众便得志于斯。

可公孙述坐镇一方，以为凭借蜀道之难，蜀地之险就可以永保富贵，因此一味以奢华装饰自己的王庭，而不明战国时吴起所言“山川之固，在德而不在险”的真谛良言，且他还不肯听从忠臣谏言，审时度势，只会利用装神弄鬼那一套糊弄军民百姓，这样看来他和那些用泥涂面、衔玉出降，知天命、识时务、明兴废，懂得保命的亡国之君还差远了呢！

公孙述（历史人物，成家皇帝）

公孙述（？～36年），字子阳，扶风茂陵（今陕西省兴平市）人，新莽末年、东汉初年割据势力。初以父官荫为郎，补任清水县长。公孙述熟练吏事，治下奸盗绝迹，由是闻名。王莽篡汉，公孙述受任为导江卒正（蜀郡太守）。王莽末年，天下纷扰，群雄竞起，公孙述遂自称辅汉将军兼领益州牧。建武元年（25年），公孙述称帝于蜀，国号成家（一作大成或成），年号龙兴。建武十一年（35年），汉廷乃派兵征讨，被公孙述所拒。次年，复命大司马吴汉举兵来伐，攻破成都，纵兵大掠，尽诛公孙氏，“成家”为东汉所亡。计公孙述割据益州称帝，共在位十二年。

中文名：公孙述

别名：公孙子阳

国籍：中国

民族：汉族

逝世日期：36年

人物关系：公孙恢（弟弟）公孙恢，生年不详，卒于东汉建武十二年秋九月，是割据军阀公孙述的弟弟。

人物生平

早期生涯

汉哀帝时期，公孙述以父公孙仁保任为郎。后来公孙仁为河南都尉，公孙述就补为清水（在今甘肃省清水县）县长。公孙仁以公孙述年少，派遣门下掾随他到任。月余，掾辞归，向公孙仁说：“公孙述不是等待教导的人。”后来太守因其很有能力，使他兼摄五县，结果五县政事维护的很好，奸盗不再发生，郡中的人却说是有了鬼神的缘故。王莽天凤年间（公元14年―公元19年），公孙述担任导江（即原蜀郡）卒正（太守），治所在临邛（今四川邛崃）。也享有能力之名。

蜀中起兵

更始元年（公元23年），更始帝刘玄即位，建立更始政权，豪杰们各在所在的县起兵响应，南阳人宗成自称“虎牙将军”，侵入汉中；又有商人王岑也起兵于雒县，自称“定汉将军”，杀了王莽的庸部牧以响应宗成，众合数万人。公孙述听说，就派遣使者迎接宗成等。宗成等到成都，虏掠暴虐。公孙述很厌恶，于是召集县中豪杰对他们说：“天下同苦于王莽新室，思念刘氏很久了，所以一听到汉将军到，我就派人驰去迎接。现在百姓无辜而妇女儿童都成了俘虏，百姓的家室房屋都遭焚烧，这是寇贼，不是义兵。我想保郡自守，以等待真主。你们愿意同我一起干的请留下，不愿意的可以走。”豪杰们都叩头说愿意效死。公孙述于是使人诈称汉使者从东方来了，命公孙述暂时代理辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧印绶。就选精兵千余人，向东攻击宗成等人。等到达成都，发展到数千人，于是对宗成发起攻击，大败宗成。宗成将领垣副杀了宗成，率众向公孙述投降。

更始二年（公元24年）秋天，更始帝派柱功侯李宝、益州刺史张忠，率领兵众万余人侵掠蜀、汉。公孙述依靠蜀地地势险要，民众归附，有自立为王的意志，就派他弟弟公孙恢，在绵竹大败李宝、张忠，并将他们赶走。由此以后公孙述威震益郡。功曹李熊对公孙述说：“现在四海汹涌不安，平民百姓肆意议论。将军割据千里，地方十倍于过去的商汤、周武王，如能奋威德以投合天时，就可以成就霸王之业。应改名号，以镇抚百姓。”公孙述说：“我也考虑过，你的话启发了我。”于是自立为蜀王，定都在成都。

建元称帝

蜀地肥沃富饶，兵力精强，远方的士民多来归附，西南的邛、笮等部族的酋长都来贡献。李熊再向公孙述说道：“现在山东饥馑，人庶相食；遭到兵灾的屠灭，城邑都成了丘墟。蜀地沃野千里，土壤肥腴，果实所生，虽不耕种也可饱腹。女工纺织之业，衣服可以覆盖天下。名贵木材竹干，器械之富饶，取之不尽，用之不竭。又有鱼盐铜银之利，浮水转漕运输之便。北面据有汉中，阻塞褒、斜的险要；东面扼守巴郡，拒扞关（今重庆市奉节县）之口；地方数千里，战士不下百万。见到有利时机则出兵而扩大地盘，无利则坚守而从事于农业。东面可下汉水以窥秦地，南面顺着江流以震荆、扬。所谓拥有天时地利等一切成功的条件。现在你蜀王的声名，已闻于天下，而名号未定，有志之士在狐疑观望，应当即大位，使远方之人有所依归。”公孙述说：“帝王是天命所归，我怎么能承当得起呢？”李熊说：“天命没有一成不变的，老百姓归附能者，能者承当起使命，你还怀疑什么呢！”

东汉光武帝建武元年（公元25年）四月，公孙述[7]自立为帝，国号成家（一作大成[8]或成），崇尚白色，建元龙兴。以李熊为大司徒，以其弟公孙光为大司马，公孙恢为大司空。改益州为司隶校尉，蜀郡为成都尹。

当时，越巂土著任贵也杀死王莽时所任命的大尹枚根而占据其郡，随后降公孙述。公孙述就使将军侯丹开白水关，北守南郑；将军任满从阆中下江州，东据扞关。于是所有益州之地尽归公孙述所有。

岑、戎归降

自从更始三年（公元25年），更始帝刘玄失败以后，光武帝刘秀正忙于山东事务，没有来得及西伐。关中豪杰吕鲔等往往拥有兵众达万，不知归属，多往归公孙述，公孙述都拜他们为将军。于是大作营垒，陈车骑，肆习战射，会聚兵甲数十万人，在汉中积聚粮食，在南郑修筑宫殿。又造十层赤楼帛兰船。多刻天下牧守的印章，备置公卿百官。使将军李育、程乌率领数万军众出陈仓，与吕鲔侵犯三辅。

建武三年（公元27年），征西大将军冯异攻击吕鲔、李育于陈仓，大败吕鲔与李育，吕鲔与李育逃奔汉中。建武五年（公元29年），延岑、田戎被汉兵打败，延岑、田戎军等都逃亡入蜀。

延岑，字叔牙，南阳人。开始起兵时据有汉中，又拥兵关西，关西破散，又走到南阳，占有数县。田戎，汝南人，初起兵于夷陵，转而侵掠郡县，发展到数万人。延岑、田戎都与秦丰会合，秦丰都以女儿嫁给延岑、田戎为妻。后来秦丰失败，延岑、田戎都向公孙述投降。公孙述以延岑为大司马，封汝宁王，封田戎为翼江王。

建武六年（公元30年），公孙述派遣田戎与将军任满出江关（今夔门南岸），下临沮、夷陵间，招其故众，因而想攻取荆州诸郡，但没能攻克。

谬引谶书

当时，公孙述废除铜钱，置铁官以铸钱，百姓手中的货币不能流通。蜀中童谣说：“黄牛白腹，五铢当复。”好事的人们窃窃私语说王莽称“黄”，公孙述自号“白”，五铢钱，是汉货，说天下当并还刘氏。公孙述也喜好为符命鬼神瑞应的事，荒谬地引用谶书。以为孔子作《春秋》，为赤制而断十二公，说明汉高帝至汉平帝已经过十二代，历数已完，一姓不得再受命为帝。又引《录运法》说：“废昌帝，立公孙。”《括地象》说：“帝轩辕受命，公孙氏握。”《援神契》说：“西太守，乙卯金。”说西方太守而轧绝卯金刘氏。五德之运，黄承赤而白继黄，金据西方为白德，而代王氏，得到正序。又说自己手纹有奇，得以建元龙兴之瑞。几次将这些东西移书中原，希望以此惑动众心。

光武帝忧虑，就写信给公孙述说：“图谶上讲的‘公孙’，就是汉宣帝。代汉的是当涂高，你难道是当涂高吗？你以掌纹为瑞，王莽有什么可以效法的呢！你不是我的乱臣贼子，仓卒时人人都想当上皇帝，不足责备。你日月已逝，妻子儿女弱小，应当早为定计，可以无忧。天子的帝位，是不可力争的，应当三思。”署名“公孙皇帝”。公孙述不作答复。

论争天下

第二年（公元31年），隗嚣向公孙述称臣。公孙述的骑都尉平陵人荆邯看到东方将平，汉兵将向西征讨，就对公孙述说：“兵，这是帝王的重要武器，古今都不能废除的。以前秦失其守，豪杰并起。汉高帝起于布衣，没有祖先的业迹，没有立锥之地，起兵于行伍之中，亲自奋击，队伍被打败自身遭到围困多次。然而军败后又复合，遭创伤愈合后又投入战斗。这样看来，在死境中奋斗倒能成功，在空隙中爬行倒靠近灭亡。隗嚣遇到绝好的机会，割据了雍州，兵强士附，威加山东。遇更始政乱，失去天下，百姓引颈而望，四方趋于瓦解。隗嚣不在这时趁着危机乘胜奋起，以争天命，而是退身想为西伯的事业，尊郑兴等为章句之师，与方望等处士结为宾友，偃武事息干戈，以自卑之辞事汉，喟然自以为是文王再世。这样就使汉帝消除关陇之忧，得以专门精心策划东伐事宜，四分天下而有其三；使西州的豪杰们都存心于山东，派来歙，马援等为使者，说服王遵、郑兴、杜林、牛邯等相次归顺了光武帝，那么天下五分而汉有其四；如果在天水举兵反汉，必遭溃败，天水既定，则天下九分而汉有其八了。陛下以梁州之地，内部要奉万乘之尊，外部要给三军以给养，担子压在百姓身上，百姓愁困，不堪承受上面的命令，将有像王莽一样从内部崩溃的危险。我的愚计，以为应当趁天下还没有完全绝望，豪杰还可以招诱的时机，发国内精兵，命令田戎据江陵，临江南人、物会集之地，倚仗巫山的牢固，筑垒坚守，传檄文到吴、楚，长沙以南必随风而披靡。命令延岑出汉中，定三辅，天水、陇西拱手自服。这样，海内震摇，对我们大为有利。”

公孙述问群臣。博士吴柱说：“以前周武王伐殷，先在孟津检阅部队，八百诸侯异口同声拥护，而武王认为时机还不成熟，还是还师以等待天命。没有听到过无左右之助，而要出师千里之外，以扩大地盘的。”荆邯说“：现在的汉帝原来并无尺土的权柄，驱乌合之众，跨马杀敌，所向披靡。不赶快趁现在与他争夺天下，而坐谈什么武王的说教，这是仿效隗嚣想为西伯罢了。”

公孙述同意荆邯意见，准备将北军屯士及山东客兵都发动起来，使延岑、田戎分兵两道，与汉中各将领把兵马势力合并起来。蜀人和他弟弟公孙况以为不应当空国千里之外，决成败于一举，坚决争持，公孙述于是停止。延岑、田戎也多次请兵出战立功，公孙述终于疑惑不听。

身死族灭

建武八年（公元32年），光武帝使诸将进攻隗嚣，公孙述派遣李育率领万余人援救隗嚣。隗嚣失败，李育也全军覆没。蜀地听到消息惊恐震动。公孙述害怕，想安定众心。成都郭外有秦时旧仓，公孙述改名为白帝仓，自王莽以来常常空着。公孙述便使人诈称白帝仓出谷如山陵一般，百姓倾城空市前往观看。公孙述于是大会群臣，问道：“白帝仓竟然出了谷吗？”群臣都说没有。公孙述道：“讹言不可信，传言隗嚣已破灭也是一样。”不久隗嚣将王元降蜀，公孙述以王元为将军。

建武九年（公元33年），使王元与领军环安拒守河池，又遣田戎及大司徒任满、南郡太守程泛率军下江关，攻破汉威虏将军冯骏等，攻占巫、夷陵、夷道，因而据守荆门、虎牙。

建武十一年（公元35年）春，汉征南大将军岑彭发起进攻，任满等大败，王政斩任满首级，向岑彭投降。田戎走保江州。汉军追至江州，得知江州“城固粮多”，遂留一部继续围城，主力继续进攻成都。各城邑都开门向岑彭投降，岑彭就长驱到达武阳。光武帝就写信给公孙述，陈述祸福，以表明君无戏言。公孙述看信省悟叹息，给亲信太常常少、光禄勋张隆看。张隆、常少都劝公孙述投降。公孙述说：“兴与废都是命运。哪里有投降的天子呢！”左右的人就不敢再讲话。汉中郎将来歙急攻王元、环安，环安派刺客杀了来歙；公孙述又派人刺杀了岑彭。

建武十二年（公元36年），公孙述的弟弟公孙恢和女婿史兴都被大司马吴汉、辅威将军臧宫所攻破，战死。从此将帅恐惧，日夜离叛，公孙述虽然杀其全家，还是不能禁止。光武帝必欲公孙述投降，就下诏书晓喻公孙述道：“往年诏书频下，开导并示以恩信，不要以来歙、岑彭受害而自疑。现在只要如期归降，就可保证家族完全；假使迷惑不悟，那等于把肉送进虎口，可痛又有什么办法呢！你的将帅疲惫，吏士们都想回家，不愿意继续屯守下去，诏书手记，不可数得，我是不食言的。”公孙述终无降意。

九月，吴汉又破斩其大司徒谢丰、执金吾袁吉，汉兵进驻成都。公孙述对延岑说：“现在怎么办呢？”延岑说：“男儿应当在死中求生，怎能坐着等死呢！财物是容易聚敛的，不应当吝惜。”公孙述就将金帛全数拿出来，募得敢死队五千多人，在市桥以配合延岑，假装建立旗帜，鸣鼓挑战，暗地里却派遣奇兵绕到吴汉军后面，袭击攻破吴汉军。吴汉坠落水中，抓着马尾巴得以出水。

十一月，臧宫军到咸门。公孙述看到占卦上说“虏死城下”。大喜，认为吴汉等当死城下。于是亲自率领数万人攻吴汉，使延岑拒臧宫。大战，延岑三战三胜。从清晨到日中，军士吃不到粮食，都很疲乏，吴汉命令壮士突击，公孙述兵士大乱，公孙述胸部中枪坠落马下。左右以车将公孙述救入城内。公孙述把兵交延岑，晚上就死了。次日晨，延岑向吴汉投降。吴汉就杀了公孙述的妻子，把公孙氏全都杀尽，并把延岑全族都杀了。又纵兵大掠，焚烧公孙述宫室。光武帝听到大怒，谴责吴汉。

趣闻轶事

以为符瑞

李熊劝公孙述称帝之时，公孙述曾梦见有人对他说：“八厶子系，十二为期。”醒来后对妻子说：“虽然贵极但祚短，如何？”妻说：“早晨听到了道，晚上死了还可以，何况十二呢！”恰巧有龙出于府殿中，夜间有光芒耀眼，公孙述以为这是符瑞，因而在掌心写着：“公孙帝。”[24]后来公孙述称帝十二年而败亡，果然应验梦中谶语。

大臣埋怨

公孙述喜苛求细枝末节，斤斤计较小事。敢诛杀而不识大体，喜欢更改郡县的官名。然而年青时做过郎，学着汉家制度，出入仿效汉天子法驾，銮旗旄骑，陈置陛戟，然后车驾才出房闼。又立他的二子为王，食犍为、广汉各数县。群臣多规谏，以为成败还不可知，军队暴露在外，又急于封儿子为王，表现出没有大志，挫伤战士的心。公孙述不听。只有他公孙一家一姓的能够当官掌权，由此大臣们都埋怨不迭。

历史评价

马援：①“子阳井底蛙耳，而妄自尊大”；②“天下雌雄未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎！”

张纮：“天子之贵，四海之富，谁不欲焉？义不可，势不得耳。陈胜、项籍、王莽、公孙述之徒，皆南面称孤，莫之能济。”

常璩《华阳国志》：“公孙述藉导江之资，值王莽之虐，民莫援者，得跨巴、蜀；而欺天罔物，自取灭亡者也。然妖梦告终，期数有极，奉身归顺，犹可以免；而矜愚遂非，何其顽哉！”

范晔《后汉书》：①“昔赵佗自王番禺，公孙亦窃帝蜀汉，推其无他功能，而至于后亡者，将以地边处远，非王化之所先乎？述虽为汉吏，无所冯资，徒以文俗自憙，逐能集其志计．道未足而意有余，不能因隙立功，以会时变，方乃坐饰边幅，以高深自安，昔吴起所以惭魏侯也．及其谢臣属，审废兴之命，与夫泥首衔玉者异日谈也。”；②“公孙习吏，隗王得士。汉命已还，二隅方跱。天数有违，江山难恃。”

杜甫：“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”

周昙：“剑蜀金汤孰敢争，子阳才业匪雄英。方知在德不在险，危栈何曾阻汉兵。”

王夫之《读通鉴论》：①“公孙述之廷不可仕也；虽然，述非王莽比矣，不得已而姑与周旋以待时，不亦可乎？李业、王皓、王嘉遽以死殉之，过矣。述之初据蜀也，犹未称帝，威亦未淫也；察其割据之雄心，虑相污陷，夫岂无自全之术哉？乃因循于田里家室之中，事至而无余地，居危乱之邦，无道以远害，畏溺而先自投于渊，介于石而见几者若此乎？谯，荐贿以免，则尤可丑矣。处乱世而多财，辱人贱行以祈生，殆所谓‘负且乘致寇至’者与！哀、平之季，廉耻道丧，一变而激为吊诡，蜀人尤甚焉。匹夫匹妇之谅，恶足与龚胜絜其孤芳哉！”；②“王莽之乱，法物凋丧，公孙述宾宾然亟修之。其平也，益州传送其瞽师、乐器、葆车、舆辇，汉廷始复西京之盛。于此言之，述未可尽贬也。述之起也非乱贼，其于汉也，抑非若隗嚣之已北面而又叛也。于一隅之地，存礼乐于残缺，备法物以昭等威，李业、费贻、王皓、王嘉，何为视若戎狄乱贼而拒以死邪？自述而言，无定天下之略，无安天下之功，饰其器，惘其道，徇其末，忘其本，坐以待亡，则诚愚矣。自天下而言，群竞于智名勇功，几与负爪戴角者同其竞奰，则述存什一于千百，俾后王有所考而资以成一代之治理，不可谓无功焉。马援，倜傥之士也，斥述为井蛙，后世因援之鄙述，而几令与孟知祥、王建齿，不亦诬乎？”

史籍记载

《后汉书·卷十三·隗嚣公孙述列传第三》

《华阳国志·卷五》

历史遗迹

白帝城

白帝城，又称子阳城，位于重庆市奉节县瞿塘峡西口北岸，为公孙述所建。因城内白鹤古井白雾升腾，宛如白龙，公孙述以为是“白龙献瑞”，要出新天子，故自号“白帝”，城名由此而来。

家庭成员

父亲：公孙仁

弟弟：公孙光、公孙恢、公孙况

附：

成家（中国历史政权）

成家，又称为“大成”或“成”，是公元25年至36年间在中国四川地区存在的一个国家，定都成都。成家由公孙述创立，鼎盛时期据有西汉所置益州大部分地区，即蜀郡、巴郡、广汉郡、犍为郡、越嶲郡、汉中郡全境和武都郡、南郡部分地区。成家成立之初推行了一些促进经济、文化发展的措施，在军阀割据混战的局势下，力保巴蜀太平，受到了蜀地人士拥护。但由于成、汉实力悬殊，公孙述治国失误等原因，成家最终为东汉所灭，前后历时12年。

成家是秦灭巴蜀后，巴蜀地区出现的第一个独立政权，也是四川历史上第一个完整占据巴蜀地区的政权。之后蜀地政权多纳入汉中盆地，北抵秦岭、东至三峡的格局也由此形成，在四川历史上具有重要的地位。

中文名：成家

外文名：The Cheng Dynasty

别名：大成、成

皇帝：公孙述

都城：成都

发展历史

立国

西汉外戚王莽称帝建立新朝后，于天凤年间（公元14年至19年）提拔中散大夫公孙述为导江卒正（王莽改蜀郡为导江，改郡守为卒正），治临邛（今四川邛崃）。公孙述任导江卒正期间以才能出众而闻名于蜀中，以至于蜀地百姓将临邛城称为公孙述城。

公元23年，新朝覆灭，更始帝刘玄登基，将国号恢复为“汉”。在大乱初期尚很平静的巴蜀地区，也开始动荡起来。宗成被刘玄拜为“虎牙将军”，自汉中起兵，领兵入蜀。与此同时，王岑以拥立汉宗室刘辟为名，在雒城（今四川广汉）起兵，自称“定汉将军”，并攻陷成都。公孙述借宗成之力消灭掉王岑、刘辟后，见宗成掳掠暴横，恐对己不利，遂于临邛起兵，同时又派人诈称汉朝使者，授其辅汉将军、蜀郡太守兼益州牧印。公孙述摇身一变成为汉臣，加之其在蜀地名望甚高，其军队迅速击败宗成、攻占成都，并占领巴郡、广汉郡。次年，公孙述之弟公孙恢又在绵竹（今四川德阳）大败刘玄军队，加强了公孙述在益州的威望。随后，公孙述自立为蜀王，定都成都，并得到了多数巴蜀民众的拥护。此时蜀地民富兵强，吸引了众多臣子前来投靠，邛人、笮人首领也前来相贺。

由于自己并不是刘氏正宗，公孙述对称帝一直有所顾忌顾虑。其功曹李熊力谏，认为在蜀地称帝条件成熟，并称“天命无常，百姓与能。能者当之，王何疑焉？”，打消了公孙述的顾虑。于是公孙述放出风声，称有龙在公孙述宫殿中出现，其掌上还出现了“公孙帝”三字。在完成了称帝的舆论准备后，公元25年4月，公孙述正式在成都称帝，国号“成家”，并改年号为“龙兴”。

外拓

在公孙述称帝之初，其实际控制的仅有蜀、巴和广汉三郡。虽然巴蜀以西的邛人、笮人在其称帝之前便已归附，随后公孙述又相继占领了犍为、越嶲两郡，但其却一直未能占领南部原属益州的益州、牂柯两郡。在后方尚未安定的情况下，公孙述却又不满足于偏安一隅，积极准备北出东进。龙兴二年（公元26年），适逢更始帝出击占据汉中郡的延岑，在双方两败俱伤之时，公孙述趁机出兵北伐占领汉中。同年底亲率数十万大军进驻汉中，准备御驾亲征，直取关中。而此时，忙于关东战事无暇西顾的刘秀决意联合占据陇地的隗嚣来制衡成家。龙兴三年（公元27年），公孙述多次自汉中遣兵数万，攻打关中，却皆败于刘秀大将冯异与隗嚣的联军。之后隗嚣又出兵攻蜀，连破蜀军，迫使公孙述放弃了北伐关中的想法。

龙兴六年（公元30年）， 刘秀成功平定关东，欲讨伐隗嚣，但因其拒蜀有功，苦于没有借口，于是命隗嚣出兵讨伐成家。若隗嚣伐蜀，必定两败俱伤；若不从命，也有了讨伐其的理由。隗嚣察觉了刘秀的意图，婉言拒绝。于是刘秀亲率大军西征讨伐隗嚣。隗嚣见形势不利，经过反复考虑后，决定谴使者入蜀，称臣于公孙述。龙兴七年（公元31年），公孙述封隗嚣为朔宁王，并多次派兵相助，一时双方相持不下。龙兴九年（公元33年）春，隗嚣病逝，其次子隗纯被立为朔宁王。汉军再度发起攻势，在成家军队的协助下，双方相持近一年。龙兴十年（公元34年）七月，隗纯降汉。龙兴九年隗嚣病逝后，公孙述派兵出击南郡，并成功夺取夷道（今湖北宜昌）、夷陵（今湖北枝城）等地。之后，汉大将岑彭曾多次出兵攻击蜀军，均以失败告终。

覆亡

龙兴十年，刘秀成功夺取陇地后，便积极准备进攻成家。同年冬，刘秀命岑彭率军从东面水路进攻成家。龙兴十一年（公元35年）三月，南郡失守，蜀军守将田戎退守江州（今重庆）。见江州难以攻克，汉军绕开江州，直取垫江（今重庆合川）、平曲（今合川南）。南郡失守后，汉军又在北面从陆路展开攻势。成家军队在河池（今甘肃徽县）、下辨（今甘肃成县北）失守后接连败退。随后，岑彭派臧宫在涪江与蜀将延岑对峙，自己则率主力绕道岷江，准备攻打成都。

涪江一战，成家军队惨败，汉军乘胜追击，接连攻下涪县（今四川绵阳）、绵竹、繁县（今四川彭州东南）、郫县（今四川郫县北）、武阳（今四川彭山）、广都（今四川双流）等地，直逼成都。同时，在坚守十七个月后，江州也于龙兴十二年（公元36年） 七月落入汉军之手。虽然公孙述派遣刺客成功将汉军主帅岑彭刺杀，并趁机夺回武阳等地，但失败已成定局。之后，成、汉军队在成都附近又激战数月。龙兴十二年 十一月十八日，公孙述率敢死士5000出城迎战，敌军护军高午挺枪猛刺公孙述，因用力过猛，竟刺穿公孙述胸口，公孙述身负重伤因疼痛难忍，翻身落马，被左右拼死抢回城中，当夜因伤势过重壮烈牺牲。次日延岑便开城投降。在经历了23个月的顽强抵抗后，成家被东汉所灭，历时12年。

疆域

疆域范围

成家立国之初（公元24年）仅占有西汉所置益州的蜀、巴、广汉三郡，后来成家积极向外扩张。公元25年成家占领犍为、越嶲两郡，公元26年又占领汉中、武都两郡。公元30年，占有的陇西、金城、武威、张掖、酒泉、敦煌等郡的隗嚣归附成家。公元33年，成家又占领南郡，使成家疆域疆域达到顶峰。

顶峰时期的成家疆域相当于现今中国四川省、重庆市的大部分地区；陕西省、甘肃省南部，贵州省北部和湖北省西部部分地区。若记入藩属于成家的隗嚣占据的地区，则还包括现今甘肃省的东部地区。

政区区划

成家立国后，由于地域有限，所辖郡县数目不多，便改益州为虚设的司隶，没有实际权力，由朝廷直接管辖各郡。地方行政由原本的州郡县三级制变为郡县两级制。成家朝廷之下总共辖8郡，其郡县设置基本沿袭西汉旧制，变化不大。

郡名

郡治  说明

成都尹 成都  改自原西汉时期蜀郡

梓潼郡 梓潼  改自原西汉时期广汉郡

巴郡  江州  即原西汉时期巴郡

犍为郡 武阳  即原西汉时期犍为郡

越嶲郡 邛都  即原西汉时期越嶲郡

汉中郡 西城  即原西汉时期汉中郡

武都郡 下辨道 原西汉时期武都郡部分地区

南郡  江陵  原西汉时期南郡部分地

整治（官职）

成家的创立者公孙述原为西汉文官，熟知西汉典章。成家建立后，也基本沿袭西汉旧制，实行三公九卿制，但未设丞相（或类似官职）。大司徒、大司马、太尉称“三公”。大司徒掌教化礼仪，大司马掌监察百官，太尉掌管军事，是武官首长。成家还设有大司空，掌管某支军队，也被列入“三公”之中。九卿则是太常（掌祭祀鬼神）、光禄勋（掌门房）、卫尉（掌卫兵）、太仆（掌车马）、廷尉（掌法律）、大鸿胪（掌礼宾）、宗正（掌皇帝族谱）、大司农（掌全国经济）、少府（掌皇室财政）。

分封

成家仅有封王，从未封侯，但公孙述曾经以封侯为诱，劝说益州郡守文齐降伏于成家，只是未能成功。公孙述称帝之后不久便将自己的两个儿子封王，以梓潼、犍为两郡数县为封地。之后，公孙述又相继将一些原本各自割据一方而后投奔成家的首领为王。公元29年，封田戎为翼江王，封延岑为汝宁王；公元31年，封隗嚣为朔宁王，隗嚣病逝后，又封其次子隗纯为朔宁王。另外，邛人长贵在公孙述称帝之前杀越嶲郡守，自立为邛谷王，后归顺成家，公孙述可能仍将其封为邛谷王。

帝王世系

庙号 谥号 名讳 在位时间 年号 陵寝

- - 公孙述 25年-36年