习近平：把中国文明历史研究引向深入 推动增强历史自觉坚定文化自信

中国政府网 2022-05-28 14:37 发表于北京

丨来源：新华社

习近平在中共中央政治局第三十九次集体学习时强调

把中国文明历史研究引向深入

推动增强历史自觉坚定文化自信

中共中央政治局5月27日下午就深化中华文明探源工程进行第三十九次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是当代中国文化的根基，是维系全世界华人的精神纽带，也是中国文化创新的宝藏。在漫长的历史进程中，中华民族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。要深入了解中华文明五千多年发展史，把中国文明历史研究引向深入，推动全党全社会增强历史自觉、坚定文化自信，坚定不移走中国特色社会主义道路，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴而团结奋斗。

中国社科院历史学部主任、研究员王巍就这个问题进行讲解，提出了工作建议。中央政治局的同志认真听取了讲解，并进行了讨论。

习近平在主持学习时发表了重要讲话。他强调，我们党历来用历史唯物主义的立场观点方法看待中华民族历史，继承和弘扬中华优秀传统文化。经过几代学者接续努力，中华文明探源工程等重大工程的研究成果，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史。中华文明探源工程成绩显著，但仍然任重而道远，必须继续推进、不断深化。

习近平强调，中华文明探源工程对中华文明的起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等，都有了较为清晰的认识。同时，工程取得的成果还是初步的和阶段性的，还有许多历史之谜等待破解，还有许多重大问题需要通过实证和研究达成共识。

习近平指出，我们运用生物学、分子生物学、化学、地学、物理学等前沿学科的最新技术分析我国古代遗存，使中华文明探源有了坚实的科技分析依据，拓展了我们对中国五千多年文明史的认知。对文明起源和形成的探究是一个既复杂又漫长的系统工程，需要把考古探索和文献研究同自然科学技术手段有机结合起来，综合把握物质、精神和社会关系形态等因素，逐步还原文明从涓涓溪流到江河汇流的发展历程。要加强统筹规划和科学布局，坚持多学科、多角度、多层次、全方位，密切考古学和历史学、人文科学和自然科学的联合攻关，拓宽研究时空范围和覆盖领域，进一步回答好中华文明起源、形成、发展的基本图景、内在机制以及各区域文明演进路径等重大问题。

习近平强调，中华文明探源工程提出文明定义和认定进入文明社会的中国方案，为世界文明起源研究作出了原创性贡献。要同步做好我国“古代文明理论”和中华文明探源工程研究成果的宣传、推广、转化工作，加强对出土文物和遗址的研究阐释和展示传播，提升中华文明影响力和感召力。

习近平指出，在五千多年漫长文明发展史中，中国人民创造了璀璨夺目的中华文明，为人类文明进步事业作出了重大贡献。要把中华文明起源研究同中华文明特质和形态等重大问题研究紧密结合起来，深入研究阐释中华文明起源所昭示的中华民族共同体发展路向和中华民族多元一体演进格局，研究阐释中华文明讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的精神特质和发展形态，阐明中国道路的深厚文化底蕴。对中华传统文化，要坚持古为今用、推陈出新，继承和弘扬其中的优秀成分。要建立中国特色、中国风格、中国气派的文明研究学科体系、学术体系、话语体系，为人类文明新形态实践提供有力理论支撑。

习近平强调，中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在，是中华民族的根和魂，是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。我们坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，不断推动马克思主义中国化时代化，推进了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。要坚持守正创新，推动中华优秀传统文化同社会主义社会相适应，展示中华民族的独特精神标识，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量。要坚持马克思主义的根本指导思想，传承弘扬革命文化，发展社会主义先进文化，从中华优秀传统文化中寻找源头活水。要充分运用中华文明探源工程等研究成果，更加完整准确地讲述中国古代历史，更好发挥以史育人作用。

习近平指出，中华文明自古就以开放包容闻名于世，在同其他文明的交流互鉴中不断焕发新的生命力。要坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观，以宽广胸怀理解不同文明对价值内涵的认识，尊重不同国家人民对自身发展道路的探索，以文明交流超越文明隔阂，以文明互鉴超越文明冲突，以文明共存超越文明优越，弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值，推动构建人类命运共同体。要立足中国大地，讲好中华文明故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。要讲清楚中国是什么样的文明和什么样的国家，讲清楚中国人的宇宙观、天下观、社会观、道德观，展现中华文明的悠久历史和人文底蕴，促使世界读懂中国、读懂中国人民、读懂中国共产党、读懂中华民族。

习近平强调，文物和文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是不可再生、不可替代的中华优秀文明资源。要让更多文物和文化遗产活起来，营造传承中华文明的浓厚社会氛围。要积极推进文物保护利用和文化遗产保护传承，挖掘文物和文化遗产的多重价值，传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。

习近平指出，各级领导干部都要重视文物和文化遗产保护传承工作，为历史和考古工作者开展研究、学习深造、研修交流提供更多政策支持。要营造传承中华文明的浓厚社会氛围，广泛宣传中华文明探源工程等研究成果，教育引导群众特别是青少年更好认识和认同中华文明，增强做中国人的志气、骨气、底气。

李克强对全国“三夏”生产工作推进电视电话会议作出重要批示

中国政府网 2022-05-26 22:13 发表于北京

丨来源：新华社

李克强对全国“三夏”生产工作推进电视电话会议作出重要批示强调

切实做好夏收工作 保障人员和机具畅通无阻

确保不误农时、颗粒归仓

胡春华出席会议并讲话

全国“三夏”生产工作推进电视电话会议5月26日在京召开。中共中央政治局常委、国务院总理李克强作出重要批示。批示指出：民以食为天。夏粮是全年粮食生产的第一季，实现夏粮丰收对于完成全年粮食生产目标、稳定物价、做好高效统筹疫情防控和经济社会发展工作都具有重要意义。当前，“三夏”工作正在全国逐步展开，夏收是当前“三农”工作最重要的任务之一，刻不容缓。要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，按照党中央、国务院决策部署，切实做好夏收工作，保障人员和机具畅通无阻、农资运输配送高效有序，各地不得以任何名义违规私设关卡，影响夏收。农业农村部要牵头成立工作专班，密切跟踪机收队伍行程，加强组织调度和装备、油料保障等，开通农机绿色通道，设立跨区机收接待服务站，全力保障跨区机收作业有序进行。地方各级政府要切实负起责任，及时研究解决影响“三夏”工作的困难和问题，确保不误农时、颗粒归仓。对因工作不力影响夏收和夏粮生产的，要严肃追责。

中共中央政治局委员、国务院副总理胡春华出席会议并讲话。他强调，要认真贯彻习近平总书记关于保障国家粮食安全系列重要指示精神，落实李克强总理批示要求，采取坚决有力措施，抓紧抓好“三夏”生产，努力实现夏粮丰收，为全年粮食稳产增产奠定坚实基础。

胡春华强调，当前要全力组织好夏收保障工作。全国小麦机收率超过97%，参与跨区机收的机具达25万台，抓好夏收的关键是确保机收作业人员和机械通行无阻。要重点做好夏粮机收跨区作业组织和服务，抓紧排查清理各种堵点卡点，确保交通主干线和田间道路畅通；对受到疫情影响的地区，要通过开展代收等应急服务，坚决避免出现漏收现象，确保夏粮丰收到手，努力做到颗粒归仓。要扎实做好夏季粮油收储，实现农民增产增收。要进一步压紧压实夏播任务，确保全年粮食播种面积只增不减。要着力加强夏管工作，全面落实好防灾减灾措施，为秋粮丰收打牢基础。

为何应区分“人权”的真问题与假概念？

中国新闻社 中国新闻网 2022-05-28 14:51 发表于北京

采用“人权”这一框架来讨论人类发展问题，实为正确之举，但须以名副其实的人权概念为前提。在关于人权的讨论中，设定一个正确的人权讨论框架至关重要——因为它能解释清楚为什么中国的社会主义框架是正确的，而美国的框架和“自由民主”整体上又空又假。

因此，我想就以下两个问题谈谈看法：第一，在人类现实生活中，为什么说中国的人权与民主立场优于美国？第二，中美两国在人权方面有哪些实际差异？

中国政府在制定各项政策时采用了非常务实的人权概念，坚持从人类的实际生活出发，重视人们的各种需求，既涵盖最基本的粮食、住房、健康等需求，也包括人类教育、科学和文化等复杂的需求。也就是说，它涉及到人类现实生活中各个方面的真正权利。

相反，美国的“人权”概念纯粹是人造出来的，实际而言不存在。通过举一些实例，就能轻易表明这点。

先以中国妇女和印度妇女的地位举例，这涉及到世界上大约五分之一的人口。印度女性预期寿命为71岁，中国女性为79.2岁，也就是说中国女性寿命比印度女性长8年。中国女性识字率为95%，印度女性则为65%。印度妇女死于分娩的风险是中国妇女的8倍。可以说，在现实世界中，中国妇女的人权远远超越印度妇女。

2022年“亚足联女足日”女孩足球节(乌鲁木齐站)活动在此间举行。中新社记者 刘新 摄

但美国依据自身的“民主”理念荒谬地宣称，印度妇女的人权远优于中国妇女，因为其生活在“议会制共和制”国家。显然，这个错误的概念，导致了如此可笑的结论。

再以新冠肺炎为例。目前中国死于新冠肺炎的人数为5000多人，美国已有100多万人死于新冠肺炎，而中国总人口是美国的四倍。显然，在应对新冠肺炎方面，中国的人权记录远优于美国。毕竟，生命权是所有人权中最基本的权利。

2022年5月12日，美国纽约时报广场的新冠检测站和周边民众。当日，美国总统拜登就美国因新冠肺炎死亡人数达到100万发表声明。中新社记者 廖攀 摄

如果追溯社会主义的起源，就特别能看清楚人权方面的根本问题。正是为了批判错误的资本主义人权概念，才有了社会主义。澄清这些根本问题对国际社会的讨论至关重要。

马克思对这些根本问题做出了最为透彻的分析，为处理人权相关的所有关键问题提供了参照标准。马克思在其名著《论犹太人问题》中概述了人权问题的真伪立场。

马克思本人将犹太人在德国的地位作为特定研究对象，因为这是当时非常紧迫的政治问题。马克思分析了在自由民主制国家和议会民主制国家，纯粹“官方”或“形式上”的人权主张与真实人权状况之间的差距。更确切地说，他指出，德国只是取消了对犹太人形式上和法律上的限制，这并没有为犹太人带来真正的平等，也没有让他们实现真正意义上的人权。正是这一分析和前述中国女性与印度女性在真正人权方面的差异有着紧密联系。

马克思证明了所谓的“政治解放”和真正的“人类解放”之间的区别，也就是政治中形式上的平等和权利，与现实中根本上的不平等和权利缺失之间的区别。马克思的经典论述阐明了西方人权概念的虚伪性和中国人权概念的正确性。

正如马克思就美国等自由民主制国家的人权理论指出，“国家以自己的方式废除出身、社会等级、教育、职业的差别，当它宣布出身、社会等级、教育、职业是非政治性的差别时，当它不顾这些差别而宣布，每个国家的成员都是国家主权的平等参与者”。但实际上，人与人的真正差别并未消除，他们作为人享有的真正权利，他们真正意义上的“人权”并没有得到捍卫。正如他所写：“尽管如此，国家还是让私有财产、文化程度、职业以它们固有的方式，即作为私有财产、作为文化程度、作为职业来发挥作用并表现出它们的特殊本质。国家根本没有废除这些实际差别，相反，只有以这些差别为前提，国家才会存在。”

除了马克思列举的这些真正的人权之外，我们当然还可以加上健康权、真正的男女平等、消除种族主义等许多其他权利。所有这些都构成了真正意义上的人权。

因此，马克思证明了自由民主制的神话与人类的现实生活之间完全不同，即真正的人权与仅仅形式上的，也就是错误的人权概念之间的不同。他在一段经典论述中，对此进行了鞭辟入里的分析：“在政治国家真正形成的地方，人不仅在思想中，在意识中，而且在现实中，在生活中，都过着双重的生活——天国的生活和尘世的生活。前一种是政治共同体中的生活，在这个共同体中，人把自己看作集体存在；后一种是市民社会中的生活。”他继续写道，“在国家中……人是主权想象中的虚构成员；在这里，他被剥夺了自己现实的个人生活，并被赋予了非现实的普遍性。”

因此，马克思指出，德国犹太人纯粹形式上的法律平等掩盖了真实存在的不平等和真正人权的缺失。自由民主制和议会民主制以狭隘的主观意志和流于形式的方式来定义“人权”，而忽视了真实存在的不平等和歧视，掩盖了真相。

德国犹太人的真实处境终结于人类历史上最罄竹难书的罪行之一——德国的反犹主义发展为纳粹大屠杀。

《奥斯维辛集中营纳粹大屠杀罪行展》。中新社记者 泱波 摄

这一对犹太人在德国地位的分析，为各领域的真实人权状况提供了一个分析模式。中印女性地位的差异或中美新冠肺炎死亡人数的差异恰恰印证了这一分析模式。这就是中国所说的真正人权与纯粹形式上的人权之间的区别。

美国声称，由于议会民主制的存在，印度女性比中国女性享有更好的人权。这恰恰证明了马克思所说的“天国的”权利（即不存在的权利）和“尘世的生活”（即真实生活）间的区别。显然，中国女性享有的真正人权远远优于印度女性，因为那是她真实的“尘世生活”。但西方的“人权”理论却荒唐地宣称，印度女性享有的人权优于中国女性，因为她们在议会民主制国家中享受着纯粹形式上的平等，过着“天堂般的生活”。但实际上，这种平等并不存在。

在美国，无论是自由民主制还是人权理论，一切都是颠倒的。他们将次要的、形式上的且实际上并不存在的平等视为至宝，却认为“尘世生活”（即现实生活）没那么重要，正如他们无视中印女性在现实生活中的差异一样。

社会主义和中国人权的发展使一切走上了正轨。中国政府认为，中国女性的寿命应该不断延长，女性应该识字，应该大大降低女性死于分娩的风险，这些才是最重要的事情。这才是严格意义上实用和实际的“人权”概念。

中国将这一原则推广到了社会的各方面。根据国际标准定义的贫困线，中国已使8.5亿人摆脱了贫困，占全球减贫人口的70%以上。

2019年，内蒙古科右中旗，全国脱贫攻坚“贡献奖”获得者白晶莹（左）为当地妇女进行刺绣培训，助力精准扶贫。中新社记者 崔楠 摄

1949年，中国几乎是世界上最贫穷的国家。但按照世界银行的标准，中国在近两三年已跻身“高收入”经济体行列了。

在人类的“尘世生活”中，中国为人类历史上最多的人口最大程度地改善了生活条件。

也就是说，中国的人权制度是由实际成果，即人民实际生活的改善来决定的，而不是由形式上的、人为的，因而也是误导性的和错误的标准来决定的。

自1949年以来，中国在改善人民实际生活方面取得的成就，是人类历史上可以比较的时期内最伟大的成就。这些成就完全符合人类改善现实生活的需求，而那些与之截然相反的、并不存在的“天国的生活”只是美国制度下自由资本主义民主制所提出的错误意识形态主张。

世界各国民众越了解中国的非凡成就，就越希望自己国家的人权状况得到同样程度的改善。如此一来，各国民众对中国的态度就会更加正面。

马克思破除了自由民主制的神话，其思想指引我们理解真正的人权和错误的“人权”概念之间的区别，且能为发展真正的人权提供最佳依据，证明当前针对中国人民和人类真正利益的意识形态攻击的谬误性。

作者简介：

罗思义（John Ross），中国人民大学重阳金融研究院高级研究员，英国学者、记者、跨国公司顾问、经济评论家、社会主义政治活动家，曾任伦敦市长经济顾问、伦敦市经济与商业政策署署长及发展局董事会成员，英国议会成员及英国工党国家执行委员经济顾问，著有《撒切尔及其友人-解剖托里党》（1983年）。 

解放军军机台海巡航又有新动作，这次有些不一样

胡锡进观察 2022-05-28 16:05 发表于北京

所谓“海峡中线”，只是上世纪50年代，美军太平洋司令部在考虑到“作战需要”时，推出的一条“假想界线”。这条无中生有的虚线，不被任何国际法承认，没有任何法律约束力。

解放军军机台海巡航又有新动作，这次有些不一样

最近，针对解放军在台岛周边海空域的活动，国防部发言人频频发声：

• 5月25日，国防部新闻发言人谭克非称，中国人民解放军东部战区在台岛周边海空域组织多军兵种联合战备警巡和实战化演练，就是针对美台勾连、根据维护国家主权和领土完整需要采取的必要行动。

• 5月26日，国防部发言人吴谦就“武直-10攻击直升机越过‘海峡中线’，并深入对面900米”一事作出回应。
  

  
  

诸多行动与表态，让岛内媒体一片哗然。在这其中，关于武直-10的行动，台湾舆论方面多有关注。面对诸多报道，台军高层反复“保证”：

对于解放军动态“完全掌握”，对于解放军行动绝对有能力“反制”。

美国媒体也给予了相当关注，从表面看，似乎“淡定”很多——在提到武直-10武装直升机时，也提到了：

同一天，美国军舰过航台湾海峡。这表明了美国对该地区盟友和伙伴的“承诺”。

在找回些心理平衡的同时，也是有意说给台湾岛内的某些人听的。

美国的“承诺”不少，也正是这些话，让岛内某些人，始终抱有不切实际的幻想。

然而，讽刺的是，这艘舰艇是之前就被谭主点过名的“罗亚尔港”号导弹巡洋舰，它即将在今年退役，不知道岛内的某些人看出这层“日薄西山”的意味没有。

26日，国防部举行例行记者会。会上，国防部新闻发言人吴谦专门对武直-10的行动，单独作了回应。

台湾是中国的一部分，哪来的什么“海峡中线”？中国人民解放军肩负捍卫国家主权和领土完整的神圣使命，有关战训活动完全是针对“台独”分裂活动和外部势力干涉而采取的必要行动。

话，是说给心中有鬼的人听的。

而武直-10，又有什么特殊之处，让那些心中有鬼的人，如坐针毡？

这不是解放军军机第一次穿越所谓的“海峡中线”，这也不是台媒第一次炒作这个话题。

然而从台湾方面的热议和国防部的专门回应来看，这次似乎有些不寻常。

而不寻常的原因，正是此次行动的主角——武直-10。这是有公开报道记录以来，解放军武装直升机第一次穿越所谓“海峡中线”。

为了弄清楚武直-10的“秘密”，谭主找到了全世界最懂它的人——武直-10总设计师吴希明。他给谭主介绍道：

这段听起来像是“百科式”的介绍，藏着让某些人坐不住的信号：

做一个简单的比喻：

武装直升机和战斗机、轰炸机这些机种不同，战斗机和轰炸机携带的武器射程较远，作战中能发挥“长剑”的作用。

而相比于这些“长剑”，武装直升机属于近距离对地支援和空中突击武器，它携带的武器射程很短，更像是“短剑”，然而它的“拿手绝活”一点不少。

一般来说，武装直升机在登陆作战中可以承担这几项任务：

• 打击登陆场滩头及浅近纵深的坦克；

• 精准打击炮兵阵地、机枪掩体等重要目标；

• 压制反登陆火力；

用三个字总结，就是稳准狠！

去年9月，东部战区公布了一段武直-10的演练视频。从中可以看到，武直-10成功摧毁了海上、岸上的各类目标，即使是岸上的碉堡工事也被打得粉碎。

和世界上先进的同类武装直升机相比，武直-10在信息化方面有自己的“看家本领”，它具备毫米波雷达探测能力。

旋翼顶部安装的毫米波雷达，配合机头的光电转塔等传感器，不仅提高了武直-10的战场感知能力，也提升了武直-10在恶劣气象条件下的作战能力。

和“长剑”相比，“短剑”出鞘，更具有穿透的锋芒，武直-10首次“亮剑”所谓“海峡中线”，也填补了在这一演训科目上的空白。

谭主刚才也提到，武装直升机主要是提供近地火力支援，从功能上看，它更像是“在天上的坦克”。所以，武装直升机主要装备于陆军。

吴希明总设计师也告诉谭主，武直-10解决了解放军陆军严重缺乏专用武装直升机的问题。之前，我国的武装直升机比韩国、日本这些国家还要少，但就在4年前相关报道说，我国陆军的军用直升机数量已经达到世界第二。

这也就是说，隶属于陆航旅的武直-10出现，意味着陆军的直接介入。

在所谓“海峡中线”执行任务的，更多的是海军和空军，这次陆军也加入演训，从军种上来看，更加平衡。而在某些心怀鬼胎的人看来，这种平衡让他们心态失衡，“神兵天降”的威慑力想必少不了。

在提到武直-10的作战方式时，吴希明总设计师提到了一句话——避免“孤狼式”作战。

武直-10的时速为200多公里，在飞行速度上难和喷气式战斗机一较高下，这也意味着，突防过程中，武直-10在整个作战体系中处于后发的位置，这才能更好发挥其优势。

所以，这次武直-10出现，也意味着，整个体系化作战又迈出了新的一步。

看到这些，某些人慌了，是应该的。

倒不是说他们从没见过武直-10，要知道，这款直升机首次公开亮相已是11年前了，这期间它的身影出现在祖国各处的航展。列装部队后，它更是参加了各种演习，是军迷们的“老朋友了”。

真正让他们慌的是，武直-10出现的地点——“海峡中线”，但是不要忘了，这本来就是中国的军队在中国自己的领土上空执行任务。

借用一位绕岛巡航飞行员在接受采访时说的话：

巡航有种在“自家院子”里转一转的感觉。

所以，某些人炒作此事，大可不必。

但通过武直-10巡航这件事可以发现，有些人，太把自己当回事。

从所谓“海峡中线”的说法中，就能看出。

海峡中线，是一条无中生有的虚线。

所谓“海峡中线”，只是上世纪50年代，美军太平洋司令部在考虑到“作战需要”时，推出的一条“假想界线”。

当时对该线进行图上作业的，是美军一名叫做戴维斯的军官，因此，这条线也被称为“戴维斯线”。

这条无中生有的虚线，不被任何国际法承认，没有任何法律约束力。

2020年9月，中国人民解放军东部战区在台海附近组织实战化演练。据台湾方面称，有多架解放军军机越过所谓“海峡中线”。

当时，台军机向解放军军机喊话：“你已飞过‘海峡中线’，立刻转向脱离。”

解放军飞行员，用“没有海峡中线”回应。

但就是这样一条虚线，在某些人的心里，成了一条“实线”——一条心理优势线、一条自我安慰线。

试图通过一条子虚乌有的线，强行给地区格局订立规则，妄图干涉别国内政，未免也太把自己当回事，建议他们应该先看看“纸上谈兵”的故事。

解放军在用实际行动正告他们，台湾海峡，没有中间线！

拿这条线来说事，到头来只是自取其辱，画地为牢，看似耍了聪明，实则丢人现眼。

如今，飞越所谓的“海峡中线”已成为解放军的常态化演练。

这也传递出，一些战术层面的信号：

解放军军机越过所谓“海峡中线”，可以测试台湾空军、海军各雷达站、防空导弹系统的反应速度和应急操作流程，搜集记录电磁信号和频谱。

解放军军机越过所谓“海峡中线”，可以近距离了解台军飞机的机况、武器配置等等。

如何压制对方的雷达照射，如何保持静默反侦察，这些在空战中有重大意义的科目，都要通过“实战化”的训练，才能完成。

这些，某些人都看在眼里，急在心里。更让他们心急的，则是解放军军机台海巡航时，发生的变化。

一开始，飞越所谓“海峡中线”的飞机，是苏-27，它能和台湾空军装备的F-16、幻影-2000抗衡。

后来，飞越所谓“海峡中线”的主力，成了国产化的歼-11。

近些年，国产的歼-10、歼-16等新型战机，都以飞越所谓“海峡中线”，作为实兵演练的科目。

近些年，除了战斗机之外，台海巡航的解放军军机机种至少有：

这说明，我们的空中作战体系越发完备，逐步具备了空中大兵团向纵深作战的能力。武直-10的出现，也正是在这基础上向前更近了一步。

这在以前，是不敢想象的。

26年前，美国在台海周边部署两个航母编队，妄图干涉台湾问题。

面对悬殊的实力，人民解放军，用“宁失千军，不失寸土”的准备，作为回应。

26年后，中国人民解放军的实力不可同日而语，而人民解放军维护祖国统一和领土完整的决心，从未改变。

中国人民解放军枕戈待旦，采取一切必要措施，坚决挫败外部势力干涉和“台独”分裂图谋。

那些把所谓“海峡中线”太当回事的人，不用再炒作什么解放军军机台海巡航的新动作。他们真正应该当回事的，是这句话：

中国向来，说到做到！